Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте

Исторический портрет и реформы Ивана Грозного

Балтийский государственный технический университет

"Военмех"

ДОКЛАД

Исторический портрет и реформы

Ивана Грозного.

Студент группы СИ-327

Судомоина Д.Д.

Санкт-Петербург

2002

ВВЕДЕНИЕ.

Вторая половина 16 века стала важным этапом в истории Русского государства. Крутой поворот от боярского правления к реформам и последовавший затем опричный террор - таковы основные вехи развития страны того времени.

Иван Грозный - личность, неоднозначно оцениваемая, как современниками, так и историками наших дней.

Мы его почти не знаем, разве что с внешней стороны. Он губил животных и даже людей, будучи еще ребенком. Почему? Как он рос? Как создавался его характер? Был ли он зверем от природы? Ответы на эти вопросы я постарался найти и отразить в своем реферате.

ДЕТСКИЕ И ЮНОШЕСКИЕ ГОДЫ ИВАНА.

Ивану было три года, когда мер его отец, Василий (1533г.). Правительницей государств стала его мать, Великая княгиня Елена Васильевна. Дяди Ивана, дельные князья Юрий и Андрей, которых считали опасными претендентами на престол, были посажены в тюрьму и скоро мерли. В 1538г. мерла и сама Елена, и малолетний великий князь остался круглым сиротой.

Наступила мрачная эпоха боярского правления, эпоха беззакония, насилия, смут, вражды и борьбы за власть. Эта борьба шла преимущественно между двумя наиболее знатными боярскими фамилиями - князьями Шуйскими и Бельскими. То одна, то другая партия захватывала власть в стране и преследовала побежденных противников.

Мальчик - государь, от природы мный, живой, впечатлительный и наблюдательный, жил и рос в обстановке заброшенности и пренебрежения. Бояре - правители не только не заботились о правильном воспитании будущего государя, но даже плохо кормили его и его маленького брата, а иногда и прямо обижали или оскорбляли его; но во время торжественных церемоний и парадных приемов, на глазах народа или иноземных послов, бояре оказывали юноше все знаки внешнего почтения к его высокому сану. Так в душе мальчика рано образовалось чувство вражды и ненависти к боярам, как его врагам и похитителям его власти. Сцены боярского своеволия и насилия и его собственная беспомощность и бессилие развили в нем подозрительность, недоверие к людям, пренебрежение к человеческому достоинству. Так называемое "боярское правление" надолго запомнилось русским людям беззастенчивым расхищением казны, раздачей должностей "своим людям", расправами и разбоями.

Имея в своем расположении много свободного времени, Иван предавался чтению и перечитывал все книги, которые мог найти во дворце. Единственным его искренним другом и духовным наставником был митрополит Макарий. Образованный и мный, он составлял в те годы свой знаменитый сборник житий и поучений и обладал огромной библиотекой. Он и приучил Ивана к чтению, образовав его м, рано внушив юноше понятие о Москве, как о третьем Риме, и воспитав в нем желание, превратить великое княжество Московское в православное царство. Но, к сожалению даже влияние Макария не могло истребить в будущем царе нравственнуюа порчу.

ПЕРВЫЕ ДНИ ПРАВЛЕНИЯ

Достигнув совершеннолетия, Иван торжественно венчался на царство венцом царским или шапкой Мономаха, и официально принял титул царя и великого князя всея Руси ( 16 января 1547г. ). Надобно было, чтобы этот новый титул признали восточные правители, затем и все прочие государства. Патриарх Константинопольский прислал Ивану lV свое согласие и благоволение; многие же другие государи долго отказывали московским царям ва их царском титуле, именуя их по-прежнему только великими князьями.

Через две недели Иван женился на Анастасии Романовне Захарьиной-Юрьевой, с которой он счастливо прожил более тринадцати лет, и которая имела на него благотворное моральное влияние. В апреле и июне того же года в Москве произошел ряд страшных пожаров. На пятый день после великого пожара москвичи подняли бунт, обвиняя родственников царя Глинских в поджогах; они били царева дядю, боярина Юрия Глинского и его детей. Их имущество было разграблено. Впечатлительный царь, напуганный жуткими картинами пожаров и бунта, каялся в своих грехах и дал обет отныне посвятить все свои силы служению государству и народу.

ПЕРЕОД ВНУТРЕННИХ РЕФОРМ

Со времени женитьбы и венчания на царство началась самостоятельная деятельность царя Ивана. К концу 40-х годов вокруг молодого правителя образовался круг советников, который составляли главным образом митрополит Макарий, священник Сильвестр, Алексей Адашев и князь Андрей Курбский. Это новое правительство позднее было названо "Избранной радой". Начиная с 1550г. правительство Ивана IV провело в жизнь целый ряд важных реформ. В том же году был созван собор духовных и светских сановников для обсуждения необходимых мероприятий. Был создан новый судебник. Главные его особенности заключались в том, что он всячески заботился о праведном суде и для правосудия требовал, чтобы на суде присутствовали выборные от народа старосты и лцеловальники (то есть присяжные). Через год собором был создан сборник правил церковного порядка и благочиния, содержавший в себе 100 глав и потому названный Стоглавом. Он имел целью обновить и лучшить церковно-общественную жизнь и уничтожить злоупотребления в церковном правлении и хозяйстве. В то же время, кроме составления законов, шли меры и практические. Было становлено, что как помещики, так и вотчинники должны обязательно и одинаково нести государеву воинскую службу согласно общей становленной норме, пропорционально их землевладениям.

Была проведена военная реформа, призвано 1 боярских и дворянских детей и даны има земельные частки возле Москвы. Они составили особый полк лмосковских дворян. Войско получило более правильное устройство. Дворянское ополчение обыкновенно собиралось на службу так, что дворяне каждого города с ездом составляли один отряд (туляне, коломничи, ярославцы). Эти-то отряды и были поделены при Иване на сотни и поставлены под начальство особых голов. Кроме того, была образована особая пехота с ружьями и строена хорошая артиллерия. Наконец был произведен пересмотр и равнение поместий с тем, чтобы государевы земли были справедливо распределены между помещиками. В придачу к поместьям помещикам давалось иногда и денежное пособие.

Таковы были меры Ивана IV, выработанные им вместе с кружком бояр и Сильвестром в 50-х годах XVI века.

ЗАВОЕВАНИЕ КАЗАНСКОГО И АСТРАХАНСКОГО ЦАРСТВ

НАЧАЛО ЛИВОНСКОЙ ВОЙНЫ.

Не менее славны и внешние дела Ивана, современные его реформам. Первым его великим успехом было завоевание татарского Казанского царства.

Казанские ханы и эмиры из года в год нападали на пограничные русские земли, разоряли города и селения, водили в плен горожан и крестьян. К началу 50-х годов более 100 тысяч человек томились в плену и были продано в рабство.

В 1552г. огромное русское войско во главе с самим царем двинулось к Казани. После продолжительной бомбардировки, взрывов, подкопов и страшного кровопролитного штурма татарская столица была взята. Город был сожжен и разграблен; остатки татарских ратей были добиты в окрестных лесах; казанский царь был взят в плен и крещен; таким образом татарское ханство было ничтожено. Вместо татарской Казани Иван построил русскую. Но несмотря на это понадобилось несколько лет, чтобы были покорены подвластные Казани народы (черемисы, мордва, чуваши, вотяки, башкиры).

В 1г. в Казань был направлен архиепископ Гурий для распространения здесь христианской религии.

В 1556г. царь, ободренный спехом в Казанском походе, сравнительно легко завоевывает Астрахань, и таким образом все нижнее и среднее Поволжье вошло в состав Московского государства. Этими военными спехами были открыты для русской колонизации огромные пространства плодородных малонаселенных и пахотных земель. Со второй половины XVI века в эти области стремляется широкий поток русских колонизаторов. В 80-х гг. здесь возникают новые русские города - Самара, фа, Саратов, Царицына и множество других городов, сел и деревень.

Достигнув блестящих спехов на востоке, Иван обратил свое внимание на запад. Здесь он поставил себе целью пробиться к побережью Балтийского моря для становления непосредственного сообщения России со странами Средней и Западной Европы. препятствием на этом пути лежали владения Ливонского ордена, издавна враждебного к России и всячески препятствовавшего ее сношениям с Европой. Политическая сила Ливонии была в то время ослаблена внутренними раздорами и, в частности религиозной рознью вследствие распространения здесь протестанства. В 1558г. царь послал свои войска на Ливонию. Война сначала была дачной для русских: были взяты Нарва, Юрьев и еще около 20 городов, но потом повела к тяжелым потерям и неудачам. Не желая подчиняться московскому царю, магистр Ливонского ордена отдался под покровительство и защиту великого князя Литовского, Ревель с Эстляндией признали над собой власть Швеции. Таким образом, Ливонская война повлекла за собой войну с Литвой и Швецией. Иван, однако, решил продолжать борьбу и в 1563г. его войска опустошили литовские владения и взяли древний город Полоцк. Это был его последний спех.

Далее дела внешние представляют ряд неудач. Сила страны, истомленной долгой войной и опричниной, слабела и истощалась. В 1571 г. крымский хан со своей конницей прорвался до самой Москвы, взял город, сжег и разграбил.

Затянувшаяся Ливонская война продолжалась, но же без спеха для русского оружия. Пользуясь ослаблением России, шведы также перешли в наступление на севере и взяли города, расположенные на южном побережье Финского залива. В 1583 г. со шведами была заключено перемирие, по которому они держали за собой все свои завоевания, и таким образом Грозный потерял и тот последний кусочек Балтийского побережья, которым владел в старину Новгород Великий.

Во время этих сплошных неудач на западе на востоке случилось событие, которое явилось началом покорения русскими необъятных просторов Сибири. В 1581 г. атаман донских казаков Ермак с небольшим отрядом (около 800 человек) перешел ральские горы и завоевал Сибирское царство - небольшую область сибирского царя Кучума. Восточные пределы государства были сильно расширены. Из Западной Сибири в европейскую часть России потекли пушнина, рыба и иные товары. Позднее, исследование этих земель было взято под царское руководство, как задача первостепенной важности.

ОПРИЧНИНА; ЭПОХА ТЕРРОРА.

В неудачном исходе Ливонской войны и разорении страны немалую роль сыграла и знаменитая опричнина Ивана Грозного.

Отношения с боярством начали портиться еще в период лизбрания рады. Ва 1553г. царь тяжело заболел и, ожидая смерти, потребовал, чтобы бояре присягнули его малолетнему сыну Дмитрию. Но бояре начали смуту: одни присягнули, другие не захотели присягать, говоря, что Дмитрий еще младенец. К дивлению, Иван знал, что против его сына высказались и члены его избранной рады и то, как бояре, так и Сильвестр желали бы воцарить двоюродного брата государя, князя Владимира Андреевича Старицкого. С большим трудом далось царю настоять на своем требовании и заставить всех своих бояр поцеловать крест Дмитрию. Затем он сам выздоровел, его сын вскоре же скончался. Все это происшествие потрясло Ивана и очень настроило его против Сильвестра и рады, в душе его возросло чувство недоверия и неприязни к своим советникам. Однако по внешности хорошие отношения сохранились до 1560г.; в этом году скончалась царица Анастасия, оставив государю двоиха сыновей: Ивана и Федора. Со смертью жены царь круто изменился около него появились новые любимцы, с которыми он начал вести недостойную жизнь, старых советников Иван отдалил от себя. Сильвестр был отправлен в монастырь, Адашев - в Ливонию, где он и мер, в 1563г. мер митрополит Макарий, который был последним нравственным авторитетом и нравственной сдержкой для царя

Действия свои против бояр царь открыл невиданным поступком. В декабре 1564г. он со всем своим семейством и имуществом выехала из Москвы, не сказав куда. Царь поселился в Александровской слободе, откуда 3 января 1565г. отправил в Москву грамоту, в которой известил всех, что оставил столицу из-за боярской измены. Эти письма произвели действия, на которые царь и рассчитывал. Москва, брошенная на произвол судьбы во время тяжелой и опасной войны, пришла в смятение и отправила к царю многолюдное посольство с духовенством во главе, с просьбой не покидать царства. Иван согласился остаться у власти с словием, что ему не будут мешать вершить свое правосудие над изменниками, как ему годно. При этом он становил для себя особый двор, знаменитую опричнину, для которой сначала набрал одну, затем и еще пять тысяч человек. Они были одеты в черную одежду, ездили на черных конях, к седлу которых были привязаны символы их власти и деятельности - метла и собачья голова в знак того, что они выметают измену из Русской земли и грызут царских недругов.

На содержание своего нового двора царь забрал около 20 городов с ездами и отдельных волостей, преимущественно в центральных и северных областях государства и несколько лиц в самой Москве, также несколько подмосковных слобод. В тех ездах, которые он забирал в опричнину, он забирал поместья и вотчины у прежних владельцев и раздавал их своим опричникам, а старым помещикам и вотчинникам давал земли в иных ездах, производя таким образом полную ломку и перетасовку землевладельческих отношений в лопричных областях.

Когда опричнина строилась, она начала действовать. Цель опричнины состояла в том, чтобы отнять всякую силу и значение у той княжеской аристократии, которая образовывалась в Москве из потомства дельных князей и считала себя как бы соправительницей государя. Испытав на себе властолюбие своих бояр, царь Иван счел их лизменниками и задумал обезвредить все боярство. В своем новом дворе, куда он не пустил лизменников-бояр, он получил силы и средства для действий против них. Он брал к себе в опричнину один за другим те города и езды в которых были старые дельные вотчины бояр и применял к ним тот порядок, который применялся Москвою в завоеванных областях (Новгороде, Пскове, Рязани). Именно из взятых в опричнину ездов выводились вон все опасные и подозрительные для Ивана IV люди, обыкновенно потомки дельных князей. Их переселяли на окраины государства, на новые земли, где не было никаких дельных воспоминаний, и где эти люди не могли быть опасны. Старые же их земли отбирались на государя и шли в раздачу. Вместо даленной знати царь селил в их старых вотчинах мелких помещиков-опричников, преданных ему и зависевших только от него. Он делал это до самой смерти, в течение почти 20 лет, и понемногу забрал в опричнину половину своего государства. Остальная половина оставалась в старом положении, управлялась боярскою думой и называлась земщиной.

Опричнина была жестокой мерой, разорившей не только бояр, но и многих других людей, - всех тех, кого насильственно переселяли с места на место, у кого отнимали вотчины и хозяйство. Сама по себе опричнина должна была возбудить ненависть гонимых, но действия опричнины сопровождались еще чрезвычайными зверствами. Царь Иван не только выгонял знать из ее вотчин: он мучил и казнил неприятных ему людей. По царскому велению рубили головы лизменникам не только десятками, но и целыми сотнями. В 1570 году царь подверг разорению Великий Новгород. Заподозрив новгородцев в какой-то измене, он ходил на них войною, как на настоящих врагов.

Страна стояла на грани катастрофы.

Как же и почему русский народ молча терпел эту бессмысленную вакханалию бийств и грабежей? Прежде всего, конечно, действовала долгая привычка беспрекословно подчиняться воле и приказаниям государя-царя, но кроме того, надо иметь в виду, что эпоха террора совпала с периодом тяжелой и кровопролитной войны на западе.

И, наконец, не все молчали! В 1568г. митрополит Филипп, после долгих и бесплодных вещеваний наедине перед всем народом в спенском храме обличил жестокого царя и, грожая ему гневом Божьим, требовал, чтобы он перестал проливать кровь невинныхе В результате Филипп был свергнут с митрополии и сослан в Тверской монастырь, где в следующем году он был задушен царским опричником Малютой Скуратовым.

Цель, которую поставил себе Иван Грозный, страивая опричнину, была достигнута. Княжеская аристократия была разгромлена и нижена, старые дельные вотчины перешли к государю и были обменены на другие земли. Но опричнина, несомненно, повела к разорению государства, потому что разрушила хозяйственный порядок в центральных областях. Когда Грозный выселял крупных помещиков из их старых земель, оттуда ходили с ними их холопы, затем стали уходить и крестьяне, которым невыгодно было оставаться у новых владельцев. Народ охотно шел на окраины государства, где не было жасов опричнины.

Общий результат опричнины можно коротко описать как введение анархии и при защите государя, колебания самих основ государства. Направленная против воображаемой измены, она подготавливала действительную.

Е 18 марта 1584 года. Царь Иван IV мер. В свои неполные 54 года этот человек, исключительно одаренный, жестокий и маниакально подозрительный выглядел глубоким стариком. Сказались долгие годы борьбы, страха, расправ и покаяний.

Не только в русской но и во всей нелегендарной истории человечества, образ царя Ивана Грозного является одним из самых непонятных и разнотолкуемых, период его правления вызывает самые противоречивые оценки современников и потомков.

Все почти, кто не особенно подробно знакомился с историческим обликом царя Ивана, представляют его себе жестоким по природе тираном, больным, безумным и бесчеловечным. Даже все доброе, чем отмечена "светлая пора"а его царствования, общее мнение приписывает это заслугам Сильвестра и Адашева. Врожденное людям стремление к прекрасному присвоило этим двум деятелям сияние безукоризненных правителей народных, умевших правлять даже таким "нечеловеком", как Иван IV. Между тем это не совсем так. Реформы, проводимые Иваном Грозным в период его царствования, крепили государственное правление, военную систему государства, заметно способствовали его централизации. Все преобразования имели своей целью в первую очередь крепление мощи державы.

Подводя итог эпохе Грозного, можно сказать, что при всех ее спехах она оставила тяжелое наследство и привела к печально знаменитому в истории Отечества "Смутному времени"

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.      Жданов Л. Царь Иоанн Грозный // Современника 93.

2.      Пушкарев С.Г. Обзор русской истории //а Наука 91. С. 137-147.

3.      Платонов С.Ф. учебника русской истории // Наука 94. С. 126-139.

4.      Ключевский В.О. Курс русской истории // Просвещение 93. Т.2 С.145-165.

5. Павленко Н.И., Кобрин В.Б., Федоров В.А. Историяс древнейших времен до 1861г. // Просвещение 1989г. С. 121-153.

6. Сахаров А.Н., Буганов В.И История России // Просвещение 95. Т.1 С.200-235.