«Жизнь Клима Самгина» Горького в кратком содержании / Школьная литература

В доме интеллигента-народника Ивана Акимовича Самгина родился сын, которому отец решил дать
«необычное», мужицкое имя Клим. Оно сразу выделило мальчика среди других детей его круга:
дочери доктора Сомова Любы; детей квартиранта Варавки Варвары, Лидии и Бориса; Игоря Туробоева
(вместе с Борисом учится в московской военной школе); Ивана Дронова (сирота, приживальщик
в доме Самгиных); Константина Макарова и Алины Телепневой (товарищи по гимназии). Между
ними складываются сложные отношения, отчасти потому, что Клим старается отличиться, что
не всегда удается. Первый учитель — Томилин. Соперничество с Борисом. Неожиданная
гибель Бориса и Варвары, провалившихся под лед во время катания на коньках. Голос
из толпы: «Да был ли мальчик-то, может, мальчика-то
и не было?» — как первый «ключевой» мотив повести, как бы выражающий
ирреальность происходящего.


Учеба в гимназии. Эротические томления Самгина. Швейка Рита
тайно подкуплена матерью Клима для «безопасной» сексуальной жизни юноши. Она влюблена
в Дронова; Самгин узнает об этом и о поступке матери и разочаровывается
в женщинах. Любовь Макарова к Лидии; неудачная попытка самоубийства. Клим спасает его,
но потом жалеет об этом, ибо сам втайне симпатизирует Лидии и чувствует, что бледно
выглядит на фоне своего друга.


Петербург, студенчество. Новый круг общения Самгина, где
он опять-таки старается занять особое место, подвергая «про себя» все и всех
критическому анализу и получив прозвище «умник». Старший брат Дмитрий (студент,
включившийся в революционную борьбу), Марина Премирова, Серафима Нехаева (влюбленная во все
«декадентское»), Кутузов (активный революционер, будущий большевик, своими чертами
напоминающий Ленина), Елизавета Спивак с больным мужем-музыкантом, Владимир Лютов (студент
из купеческого рода) и другие. Любовь Лютова к Алине Телепневой, выросшей в красивую
и капризную женщину. Её согласие быть женой Лютова и последующий отказ, ибо она влюбляется
в Туробоева (тема своеобразного соперничества «бедного аристократа» Туробоева
и «богатого мужика» Лютова).


Жизнь на даче. Символическая сцена ловли сома
на горшок с горячей кашей (сом проглотит горшок, он лопнет, сом всплывет) —
надувательство «господ» мужиком, который тем не менее восхищает Лютова как выразитель
загадочной талантливости русского народа. Споры о славянофилах и западниках, России
и Западе. Лютов — русский анархист. Клим старается занять особую позицию,
но в результате не занимает никакой. Его неудачная попытка объясниться в любви Лидии.
Отказ. Подъем колоколов на деревенскую церковь. Гибель молодого крестьянина (веревка
захлестнула за горло). Вторая «ключевая» фраза повести, произнесенная деревенской
девочкой: «Да что вы озорничаете?» — как бы обращенная к «господам»
вообще. Не зная народа, они пытаются решать его судьбу.


Москва. Новые люди, которых пытается
понять Самгин: Семион Диомидов, Варвара Антипова, Петр Маракуев, дядя Хрисанф — круг
московской интеллигенции, отличающейся от петербургской подчеркнутой «русскостью».
Пьянка на квартире Лютова. Дьякон-расстрига Егор Ипатьевский читает собственные стихи
о Христе, Ваське и «неразменном рублике». Суть в том, что русский человек
и ненавистью служит Христу. Вопль Лютова: «Гениально!» Самгин опять-таки не находит
места в этой среде. Приезд молодого Николая I и трагедия на Ходынском поле, где
во время праздника коронации были задавлены сотни людей. Взгляд Самгина на толпу, которая
напоминает «икру». Ничтожность личной воли в эпоху всплеска массового
психоза.


Окончательный разрыв Самгина с Лидией; её отъезд в Париж. Клим отправляется
на Нижегородскую промышленную выставку и знакомится с провинциальной журналистской
средой. Иноков — яркий газетчик и своеобразный поэт (вероятный прототип сам Горький).
Приезд в Нижний царя, похожего на «Бальзаминова, одетого офицером…».


Самгин
и газета. Дронов, Иноков, супруги Спиваки. Встреча с Томильным, проповедующим, что «путь
к истинной вере лежит через пустыню неверия» (ницшевская мысль, близкая Самгину).
Провинциальный историк Козлов — охранитель и монархист, отрицающий революцию, в том
числе и революцию духа. Встреча с Кутузовым, «возмутительно самоуверенным» и оттого
похожим на своего антипода — Козлова. Кутузов о «революционерах от скуки»,
к которым относит всю интеллигенцию. Падение строящейся казармы как символ «прогнившего»
строя. Параллельная сцена пиршества «отцов города» в ресторане. Обыск в квартире
Самгина. Беседа с жандармским ротмистром Поповым, который впервые дает Самгину понять, что
революционером он никогда не станет.


Москва. Прейс и Тагильский — верхушка
либеральной интеллигенции (возможные прототипы — «веховцы»). Приезд Кутузова (каждое
его появление напоминает Самгину, что подлинная революция готовится где-то в стороне,
а он и его окружение не принимают в ней участия). Рассуждения Макарова о философии
Н. Ф. Федорова и о роли женщины в истории.


Смерть отца Самгина в Выборге.
Встреча с братом. Арест Самгина и Сомовой. Допрос в полиции и предложение стать
осведомителем. Отказ Самгина; странная неуверенность, что поступил правильно. Любовная связь
с Варварой Антиповой; аборт.


Слова старой прислуги Анфимьевны (выражающей народное мнение)
о молодых: «Чужого бога дети». Поездка Самгина в Астрахань и Грузию).


Москва,
студенческие волнения возле Манежа. Самгин в толпе и его страх перед ней. Выручает
Митрофанов — агент полиции. Поездка в деревню; сцена крестьянских грабежей. Страх Самгина
перед мужиками. Новые волнения в Москве. Любовная связь с Никоновой (окажется полицейским
осведомителем). Поездка в Старую Руссу; взгляд на царя через спущенные шторы
вагона.


9 января 1905 г. в Петербурге. Сцены Кровавого воскресенья. Гапон и вывод
о нем: «ничтожен поп». Самгин в тюрьме по подозрению в революционной деятельности.
Похороны Баумана и всплески «черносотенной» психологии.


Москва, революция
1905 г. Сомова пытается организовать санитарные пункты для помощи раненым. Мысли Самгина
о революции и Кутузове: «И прав!.. Пускай вспыхнут страсти, пусть все полетит к черту,
все эти домики, квартирки, начиненные заботниками о народе, начетчиками, критиками,
аналитиками…» Тем не менее он понимает, что такая революция отменит и его, Самгина.
Смерть Туробоева. Мысли Макарова о большевиках: «Так вот, Самгин, мой вопрос: я не хочу
гражданской войны, но помогал и, кажется, буду помогать людям, которые её начинают. Тут
у меня что-то… неладно» — признание духовного кризиса интеллигенции.
Похороны Туробоева. Толпа черносотенцев и вор Сашка Судаков, который выручает Самгина, Алину
Телепневу, Макарова и Лютова.


Баррикады. Самгин и боевые отряды. Товарищ Яков —
предводитель революционной толпы. Казнь на глазах Самгина сыщика Митрофанова. Смерть
Анфимьевны. Самгин понимает, что события развиваются помимо его воли, а он их невольный
заложник.


Поездка в Русьгород по просьбе Кутузова за деньгами для большевиков.
Разговор в поезде с пьяным поручиком, который рассказывает, как страшно стрелять в народ
по приказу. Знакомство с Мариной Зотовой — богатой женщиной с «народным»
образом мысли. Её рассуждения о том, что интеллигенция никогда не знала народ, что корни
народной веры уходят в раскол и еретичество и это является скрытой, но истинной
движущей силой революции. Кошмар «двойничества», преследующий Самгина и выражающий
начало распада его личности. Убийство губернатора на глазах Самгина. Встреча с Лидией,
приехавшей из-за границы, окончательное разочарование Самгина в ней. Философия
Валентина Безбедова, знакомого Марины, отрицающего всякий смысл в истории. Девиз
«не хочу» — третий «ключевой» мотив повести, выражающий неприятие Самгиным
всего мироздания, в котором ему как бы нет места. Марина и старец Захарий — тип
«народного» религиозного деятеля. Религиозные «радения» у Марины, которые
подсматривает Самгин и которые окончательно убеждают его в своей оторванности
от народной стихии.


Отъезд за границу. Берлин, скука. Картины Босха в галерее, которые
неожиданно совпадают с миропониманием Самгина (раздробленность мироздания, отсутствие ясного
образа человека). Встреча с матерью в Швейцарии; взаимное непонимание. Самгин остается
в круглом одиночестве. Самоубийство Лютова в Женеве; слова Алины Телепневой: «Удрал
Володя…»


Париж. Встреча с Мариной Зотовой. Попов и Бердников, которые пытаются
подкупить Самгина, чтобы он был их тайным агентом при Зотовой и сообщал о её возможной
сделке с англичанами. Резкий отказ Самгина.


Возвращение в Россию. Убийство Марины
Зотовой. Загадочные обстоятельства, с ним связанные. Подозрение падает на Безбедова, который
все отрицает и странным образом погибает в тюрьме до начала суда.


Москва. Смерть
Варвары. Слова Кутузова о Ленине как единственном истинном революционере, который видит сквозь
будущее. Самгин и Дронов. Попытка организации новой газеты либерально-независимого толка.
Разговоры вокруг сборника «Вехи»; мысли Самгина: «Конечно, эта смелая книга вызовет шум.
Удар колокола среди ночи. Социалисты будут яростно возражать. И не одни социалисты. „Свист
и звон со всех сторон“. На поверхности жизни вздуется ещё десяток пузырей». Смерть
Толстого. Слова служанки Агафьи: «Лев-то Николаич скончался… Слышите, как у всех
в доме двери хлопают? Будто испугались люди-то».


Мысли Самгина о Фаусте и Дон
Кихоте как продолжение мыслей Ивана Тургенева в эссе «Гамлет и Дон-Кихот».
Самгин выдвигает принцип не деятельного идеализма, а разумной деятельности.


Начало
мировой войны как символ краха коллективного разума. Поездка Самгина на фронт в Боровичи.
Знакомство с подпоручиком Петровым, символизирующим разложение боевого офицерства. Нелепое
убийство Тагильского разозленным офицером. Кошмары войны.


Возвращение с фронта. Вечер
у Леонида Андреева. Его слова: «Люди почувствуют себя братьями только тогда, когда поймут
трагизм своего бытия в космосе, почувствуют ужас одиночества своего во вселенной,
соприкоснутся прутьям железной клетки неразрешимых тайн жизни, жизни, из которой один есть
выход — в смерть», — которые словно подводят черту под духовными поисками
Самгина.


Февральская революция 1917 г. Родзянко и Керенский. Незавершенный финал.
Неясность дальнейшей судьбы Самгина…