Мухаммед очищает Каабу от идолов. Рисунок XIX в.

Купцы Мекки встретили его про­рочества враждебно, так как боялись, что замена многобожия единобожием будет для них убыточной. Мухаммеду даже пришлось спасаться бегством. В 622 г. он переселился в соседний оазис Ясриб, где предки нынешних арабов и евреи-поселенцы благосклон­но отнеслись к его учению о едином Боге. Ясриб переименовали в Медину («Город пророка»), а 622 год назвали «хиджра» — «переселение». От хиджры мусульмане начали вести свое летоисчисление. Мухаммед стал властителем Медины. Он построил в городе первую мечеть, разрабо­тал порядок богослужения, запретил ростовщичество, употребление вина, азартные игры. Так возникла новая, третья по своей давности (после буд­дизма и христианства), мировая религия — ислам («покорность»).

Ислам позаимствовал идеи христианства и иудаизма, очень упростил их, сделав доступными для каждого. Более простое вероучение, чем ислам­ское, даже сложно себе представить. Мусульмане должны верить, что есть лишь один Бог — всемогущий Аллах, что Мухаммед — божий посланец, пророк, что до Мухаммеда пророками были библейские Адам, Ной, Авра­ам, Моисей и Иисус Христос. Мусульмане убеждены, что Бог для всех один, но христиане и иудеи верят в него неправильно, поэтому они — «не­верные». Мухаммед разрешил «правоверным» (мусульманам) для защиты и распространения ислама объявлять «неверным» джихад (газават).

Самым большим праздником у мусульман стал рамадан — великий пост. Они ежедневно совершали пятиразовую молитву (намаз), стоя на коленях лицом к Мекке. Хотя бы раз в жизни мусульманин должен был осуществить паломничество (хадж) в Мекке.

Обратив арабов Медины в ислам, Мухаммед пошел войной на Мек­ку. Часть мекканцев стала на его сторону и потребовала, чтобы город сдали ему без боя. Напуганная городская верхушка так и поступила. Мухаммед вошел в Мекку. Он прежде всего очистил Каабу от идолов, но саму Каабу сохранил, провозгласив Черный Камень посланцем Аллаха «правоверным». С тех пор Кааба стала основной святыней для всех му­сульман.

Аравийские города и кочевые племена один за другим обращались в ислам, что способствовало их объединению в единое государство — Араб­ский халифат (Халифат). Но в 632 г. Мухаммед заболел и умер. Его похо­ронили в Медине, которая сразу же стала священным городом мусульман. Со смертью Мухаммеда процесс создания государства в Аравии приостано­вился. Ряд племен отреклись от новой веры. На Аравийском полуострове появились «отступники (от ислама)». Возникла угроза, что молодое ислам­ское государство и сам ислам погибнут. Однако этого не случилось.

---

Мечеть — мусульманский храм.

Джихад (газават) — «священная война», ее могла объявлять лишь центральная власть.

Пророк — посланец Бога, толкователь его воли, предсказатель.

Паломничество (хадж) — хождение к святым местам.