Дружба — это священное слово!

Дружба — одно из самых светлых и значимых чувств для человека. Настоящая дружба возникает между людь­ми, которые трепетно, бережно и терпеливо относятся друг к другу. Может быть, именно поэтому в своих произ­ведениях философы, писатели и поэты во все времена об­ращались и продолжают обращаться к теме дружбы, ожив­ляя ее новыми красками и раскрывая ее новые грани.

«Мир стал пустыней, и мы все пытаемся найти в ней товарищей», — справедливо отмечает Сент-Экзюпери — создатель прекрасной философской сказки-притчи «Малень­кий принц». Главный герой писателя живет на такой кро­хотной планете, что одновременно может видеть закат и восход солнца. Его единственным другом является прекрас­ная, но весьма капризная роза.

Уставший от капризов высокомерного цветка, Малень­кий принц отправляется в путешествие, на поиски друзей. Ведь путешествие — это всегда новые впечатления и но­вые знакомства. Но первая же встреча с королем, правя­щим миром без подданных, приносит Маленькому принцу разочарование. Не находит наш герой удовлетворения и в общении с пьяницей, вся жизнь которого проходит в веч­ном тумане похмелья. Плохо Маленькому принцу и с челове­ком, который постоянно что-то считает, и с фонарщи­ком, каждый вечер зажигающим фонари. Никто из них не может стать другом, потому что они не знают, что такое дружба.

Все меняется для Маленького принца, когда он попа­дает на Землю. Здесь, на огромной прекрасной планете, так много света, воздуха, зелени, красивых и необычных цветов. Здесь он встречает Лиса, который говорит: «Ты в ответе за тех, кого приручил». И эти слова пробуждают в душе Маленького принца чувство вины за оставленную в одиночестве беззащитную розу. Он начинает осознавать бесценность того единственного цветка, который остался на его маленькой планете. Маленький принц понимает смысл выражения, что «зорко одно лишь сердце, глазами многого не увидишь», и приходит к выводу: «Я не должен был бежать, за этими жалкими хитростями цветка и его уловка­ми надо было угадать нежность».

Вслед за Маленьким принцем мы приходим к убежде­нию, что не стоит искать друзей на далеких планетах, когда дома есть хотя бы одно существо, которому ты ну­жен, которое тебя любит и ждет и без которого тебе са­мому становится скучно.

Маленькая вихрастая Динка из одноименной повести В. Осеевой с большим трудом выдерживает долгую разлу­ку с Ленькой — своим близким другом и защитником. Дни кажутся бесконечно долгими, и ничто не радует прежде веселую и озорную девчонку. Она всматривается вдаль и ждет появления белого парохода, на котором уплыл Лень­ка. Она живет мечтой о том, что когда-нибудь снова смо­жет целыми днями вместе с Ленькой купаться, загорать, пить чай на утесе, лазить за арбузами и выдумывать но­вые игры.

В свою очередь Ленька тоже скучает без Динки в дале­кой Казани. Ни новая «одежа», ни новые впечатления и обязанности не могут отвлечь его мысли от маленькой под­ружки, которая осталась на далеком берегу и которую он с любовью называет Макакой.

О спасающей, объединяющей, помогающей выжить в невероятно тяжелых условиях дружбе рассказывает А. Приставкин в своей повести «Ночевала тучка золотая».

Лето 1944 года. Отощавших детей из российских дет­ских домов вывозят на юг, на освобожденные земли Кав­каза, чтобы подкормить. Однако гуманная идея оборачи­вается страшной трагедией, в результате которой погиба­ют и взрослые, и дети.

В центре внимания писателя судьба братьев-близнецов Кузьминых. Внешне они похожи друг на друга как две капли воды, а вот по характеру и поведению очень разные. Изобретательные и наивные, практичные и великодуш­ные, хваткие и простодушные, мальчишки в числе детдомовских ребят попадают на Кавказ и оказываются в самом очаге безумной братоубийственной войны.

Пустующие деревни, неубранные поля порождают в Кузьменышах непонятную внутреннюю тревогу. Ощуще­ние страха растет и ширится, когда братья пытаются ра­зобраться, кто стрелял в воспитательницу Регину Петров­ну? Кто и зачем взорвал грузовик, убив лихого двадцати­летнего шофера Веру, которая везла детдомовцев по пыль­ной дороге от станции на консервный завод?

Вскоре Кузьменыши узнают о чеченцах — людях, кото­рые по воле Сталина были изгнаны с родной земли. Одна жестокость вызывает ответную жестокость, и уже ни в чем не повинные дети должны бежать по зарослям кукуру­зы, слыша за собой топот лошадиных копыт, шум погони, гортанный говор, и ожидать каждую минуту смерти. За что Колька должен переживать смертельный страх, превращающий его в маленького зверька? За что Сашке висеть на заборе со вспоротым животом, набитым пучка­ми желтой кукурузы, с початком, торчащим во рту?

И вот после смерти брата судьба сводит Кольку с чеченским мальчиком, таким же бездомным и одиноким. Они — оба сироты, оба жертвы жестоких обстоятельств — бесче­ловечной вражде взрослых противопоставляют свою дет­скую дружбу. В горах Кольке грозит смерть, и Алхузур умоляет своего соплеменника пощадить названого брата; в долине опасность подстерегает Алхузура, и теперь уже Кузьменыш закрывает собой маленького чеченца. Дети клятвенно утверждают, что они братья, и перед их сло­вами пасуют взрослые. Никто не может разнять отощав­ших, вцепившихся друг в друга мальчишек, потому что именно друг в друге для них открылся смысл непростой жизни.

На протяжении всей своей жизни человек стремится к счастью. Порой он и не подозревает, как оно близко. Сча­стлив будет тот, кто постарается сделать счастливым свое­го ближнего. Он приобретет в нем искреннего и преданно­го друга.