Истинная и ложная свобода в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Я была, как и ты, свободной,

Но я слишком хотела жить.

А. Ахматова

«Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова — роман фило­софский, в котором не только затронуты многие вечные вопросы: о жизни и смерти, смысле человеческого суще­ствования, таланте и бездарности, но и совершена попытка разгадать тайны человеческой души.

Очень многое в жизни человека зависит от того, на­сколько он свободен, и речь здесь идет не столько о внеш­ней свободе, хотя и она тоже важна, сколько о внутренней: свободе выбора, независимости суждений, умении избегать связующей власти обстоятельств. Так, например, Иешуа Га-Ноцри, даже изувеченный побоями и приговоренный к смерти, не изменяет себе, своим принципам, продолжает до последней минуты своей жизни (и даже после смерти) не­сти людям добро. Он остается свободным внутренне, не­смотря на то, что у него нет никакой возможности выр­ваться из рук своих врагов.

А вот — Понтий Пилат. Казалось бы, облеченный вла­стью могущественный римский прокуратор должен пользо­ваться абсолютной свободой и независимостью. Но он за­жат в тисках своей должности и не может даже спасти Иешуа, как бы ему ни хотелось этого.

Самое ужасное, что людей, подобных Пилату, бесчислен­ное множество и в реальной Москве 30-х годов. Им даже еще хуже, чем прокуратору: не все современники Булгако­ва понимают, что находятся в рабстве у общественного мне­ния, карьеры, удовольствий. Так, литературные критики «го­ворят не то, что хотят сказать», горожане без лишних со­мнений покупают «осетрину второй свежести», служащие Управления зрелищ по указанию начальства поют в нена­вистном им хоре. Суровое время и неумение следовать в своей жизни четким принципам сделали этих людей сла­быми и безвольными, хотя они, конечно же, так не считают.

Совсем по-другому воспринимается Мастер, отстаиваю­щий свой роман перед критиками, зажатыми в тесные рам­ки литературных течений, указаний свыше и в жесткие тиски понимания, как именно должно быть. Но истинное творчество — это прежде всего свобода, безудержный по­лет мысли и фантазии, поэтому при кажущемся внешнем поражении Мастер все же выигрывает этот бой, хотя и не в земной реальности.

Маргарита тоже личность независимая и, на мой взгляд, еще более сильная, чем Мастер. Однажды сделав выбор, она бесстрашно борется за возможность достижения цели. Маргарита готова на любые испытания, на жертвы и ли­шения, чтобы иметь право жить так, как хочет, и любить.

Я думаю, что только внутренне независимый человек способен на творческое изменение своей жизни и мира в целом. Но эта свобода — не анархия, а большая ответ­ственность перед самим собой и окружающими людьми. На самом деле очень сложно освободиться от рабства мно­жества условностей, которыми наполнена наша повседнев­ная жизнь, а это говорит о том, какую колоссальную рабо­ту нужно проделать человеку, чтобы добиться истинного освобождения.