Историческая тема в трагедии «Борис Годунов» А. С. Пушкина

Продолжая работу над начатым на юге романом «Евгений Онегин», Пушкин написал в Михайловском четыре главы (третью, четвертую, пятую и шестую), в которых дал реалистические картины помещичьей жизни и быта народа. Другим крупным реалистическим произведением, над кото­рым Пушкин работал с конца 1824 по конец 1825 года, была трагедия «Бо­рис Годунов».

В этой трагедии Пушкин воскресил «минувший век во всей его истине», достигнув подлинного историзма.

Какие же силы влияют на ход истории? Декабристы, решая эту про­блему, исключительное значение придавали личностному началу. По их мнению, на ход истории оказывают влияние люди образованного общества. Потому-то декабристы и считали возможным совершить революцию в ин­тересах народных масс.

Писатель и историк Н. М. Карамзин доказывал, что ход исторических событий зависит от усилий самодержавного правительства. Пушкин в своих взглядах резко разошелся и с декабристами, и с Карамзиным. Он признавал движущей силой истории народные массы.

Каковы же взаимоотношения царской власти и народа? Эта острая про­блема была поставлена в трагедии «Борис Годунов». «Что развивается в трагедии? Какая ее цель? Человек и народ. Судьба человеческая, судьба народная», — отвечает Пушкин.

Итак, судьба человека, кто бы он ни был, простой смертный или царь, связана с народом, обусловлена стихией народной жизни. Как же нужно писателю изображать народ и отдельного человека? Беспристрастно, объек­тивно, следовательно, правдиво. «Что нужно драматическому писате­лю?» — ставит вопрос Пушкин — и отвечает: «Философия, бесстрастие, государственные мысли историка, догадливость, живость воображения, никакого предрассудка, любимой мысли...». Что значит «никакой любимой мысли»? Это значит, что писатель должен показывать не то, что он хотел бы видеть в прошлом, а то, что было в действительности.

На основе этих принципов и создавался «Борис Годунов».