Из книги «Учение с увлечением» Симона Соловейчика (пример связи чувства и разума)

Ещё лет пятнадцать-двадцать тому назад исследователи серьёзно диску­тировали: может ли машина стать умнее человека. Машины оказались очень способными учениками. Тем не менее они не могут главного - творить, мыс­лить, чувствовать. Чувства, страсть не просто спутники разума, как иногда ду­мают, это - сотрудники мышления, соавторы каждой мысли, рождённой умом человека.

Проведём эксперимент. Зададим ученику-шестикласснику и компьютеру одну и ту же задачу. Ни он, ни машина никогда не решали. Что сделает ком­пьютер? Он переберёт все правила решения более-менее похожих задач, определит, что ни одно из правил не подходит к этой задаче и откажется решать. Решать без «известных ему» правил он не может.

А ученик? Он тоже скоро поймёт, что задача совсем новая. И всё-таки будет продолжать раздумывать. У него не хватает информации, знаний, он не знает способа решения. Если для машины недостаточно информации, - она пере­стаёт работать. Если информации не хватает человеку, в данном случае на­шему шестикласснику, он начинает... волноваться! Возникает именно то, что называется «чувством». Он волнуется, тревожится, напрягает ум, всем своим существом стремится к решению, и вдруг после долгих усилий это решение находится, человек вроде бы прозревает. Ничего магического не произошло - просто от переживаний в голове мальчика неожиданно слились воедино разрозненные мысли, они-то и привели к находке.

Таким образом, чтобы успешно учиться, нужно, чтобы работал не только ум, но и сердце. Знания нужно искать. Учиться - значит искать знания. Искать истину.

Выходит, нужно каждый раз, садясь за уроки, ставить перед собой вопро­сы: «А что именно я хочу узнать? Какую истину я должен добыть?» Но чтобы правильно поставить этот вопрос, придётся предварительно проштудиро­вать параграф. Итак, работа над уроком будет выглядеть так: читаем параг­раф - формулируем главный вопрос, в его связи с предыдущим материалом - стараемся ответить на него точно, с полной ясностью и убедительностью. Можно представить себе, что кто-то возражает нам, приводит другие дока­зательства, а мы их опровергаем.

Попробуем две-три недели так учить уроки, и нам не надо будет объяс­нять, что такое волнение, связанное с работой ума! Мы сами узнаем о нём, сами его почувствуем. И если после этого кто-нибудь скажет нам, что учить­ся скучно, мы просто пожалеем беднягу...