Вопросы и ответы к творчеству Эзопа
Лень, зависть, жадность, отсутствие желания думать, хитрость, глупость, лесть.
Басни Эзопа обращают наше внимание на то, что человек должен трудиться, не винить случай, а надеяться на свои силы. Они учат быть терпеливым, незаносчивым, хорошим другом, не верить врагам. Сюжеты басен Эзопа заимствовали баснописцы мира — Ж. Лафонтен, И. А. Крылов.
Эта басня поучительна тем, что предостерегает людей, падких на лесть, от чрезмерной доверчивости. Так и видишь вертящуюся у дерева хитрую Лисицу, которая льстит Ворону, раздобывшему кусок сыра. Оказывается, у Ворона и цвет перьев самый царственный, и вообще он статный молодец. Быть бы ему владыкой всех пернатых, вот только голос для этого нужен тоже царственный. Вот тут-то Ворон и решил доказать, что есть у него так необходимый для владыки пернатых голос. Каркнул во все воронье горло и выронил сыр. Лиса добилась своего лестью, а Ворон остался ни с чем. Как только Лиса достигла своего, куда и лесть девалась! Теперь она уже издевается над Вороном: «Голос, Ворон, у тебя есть, а ума-то не бывало».
Лисица объясняет свое бессилие тем, что виноград недозрел. Виновата не она, а виноград. Часто человек в своих неудачах винит кого угодно, но только не себя.
«Эзопов язык», «эзопова речь» — иносказательный язык, где мысль как бы зашифрована, не высказывается прямо. Это «особая система обманных средств», к которым прибегают, когда нельзя сказать о чем-то открыто.
Поскольку в баснях язык иносказательный, то и обидеть никого невозможно. Адресат не указан, действующие лица — зачастую животные. Баснописец указывает не на человеческие пороки, а на пороки животных. Если человек узнает в действиях и словах героев басни себя, он извлекает положительный урок.