Вопросы и ответы к III и IV главам повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»
Запорожская Сечь — это организация украинских казаков, которая возникла в XVI веке, военная организация вольного народа. Она противопоставлена Гоголем миру, где есть господа и холопы, князья и слуги, миру вражды и рабства. Описывая политическое устройство Сечи, Гоголь подчеркивает демократизм казачьего общества: «…гетьманы, избранные из среды самих же казаков, преобразовали околицы и курени в полки и правильные округи». Неугодный или провинившийся в чем-то перед народом начальник сразу же переизбирался. При описании Сечи звучит тема плодотворного труда свободных людей.
Гоголь не идеализирует Сечь, показывая ее стихийность, своевольство, беспечность, необузданность. Но все это исчезает, когда заканчивается мирная жизнь и наступают военные времена. По первому призыву Отчизны запорожцы бросают все и берутся за оружие. Воинская служба в Сечи — это не принуждение, а добровольное служение отечеству. Сечь сурово карает за нарушение ее законов, законов свободного народа (Гоголь описывает жестокие наказания за кражу, за невыплату долга, за убийство). Общество, где нет неравенства, где люди свободны, должно быть нравственным, здесь нет оснований для вражды, здесь высока общественная мораль и именно такое общество рождает героические характеры.
Этот эпизод характеризует Тараса как человека хитрого и упрямого. Кошевой не хотел войны, так как обещал султану мир. А Бульба рвался в бой и организовал переизбрание кошевого, которым теперь стал его старый товарищ.
Казаки решили идти на Польшу, отомстить за зло и посрамление казачьей веры и славы, набрать добычи и прославиться.