Работа крестьян. Миниатюра XV в.

XIII в. Из труда французского юриста Бомануара «Обычаи Бовэзи»

…Есть много состояний личной крепостной зависимости. Ведь одни из кре­постных настолько подчинены своим сеньорам, что эти сеньоры могут распо­ряжаться всем их имуществом, имеют над ними право на жизнь и смерть, могут держать их в заключении по своей воле — провинившихся или невин­ных — и никому за это не отвечают, разве только одному Богу. С другими обра­щаются более человечно, ибо при их жизни сеньоры не могут ничего от них требовать... кроме их чиншей, рент и повинностей... И когда они умирают или женятся на свободных женщинах, все их имущество... переходит к сеньо­рам... И если (крепостной) умирает, нет у него наследника, кроме сеньора, и дети крепостного ничего не получают, если не заплатят выкупа сеньору.

Средневековое село. С миниатюры XII в.

Крестьянин и феодал зависели друг от друга, и это смягчало отно­шения между ними. Тем не менее, в тяжелые времена крестьяне переставали видеть в сеньорах своих защитников, теряли к ним уважение и даже восставали про­тив них. Эти проявления крестья­нского отчаяния и гнева большей частью лишь ухудшали положе­ние крестьян, так как феодалы все убытки, причиненные восставши­ми, перекладывали на их плечи.

Крестьяне в средневековой Европе жили общинами. Так легче было защищать свои инте­ресы, сохранять бытовые и куль­турные традиции. Крестьяне совместно пользовались угодьями (лесом, водоемами, лугами, пустырями). Они не только вместе трудились в по­те лица, но и вместе организовывали свой досуг — пиры, танцы и игры.

---

Крепостной — крестьянин, лишенный права уйти от своего господина.

Чинш — плата земельному собственнику за пользование землей.

Рента — часть крестьянских доходов с земли, которую присваивал феодал.

Повинность — принудительные обязанности крестьян в пользу феодала или государства.

Общины — объединения крестьян, которые жили в одной местнос­ти и совместно владели частью земли.