Монастырская школа. Миниатюра X в. |
Церковь вместе с тем и оказывала содействие, и препятствовала становлению европейской культуры. Так, она вселяла в человеческие души надежду на мир и покой, но боролась против античного многобожия, ввела суровую цензуру и этим едва не обрекла античность на забвение. В этом ее поддерживало государство.
XIV в. Из указа немецкого императора Карла IV о введении цензуры
...Чтобы книги на народном языке, а также трактаты и проповеди, которые могут породить лжеучение и лжепроповеди... изымались у белого и черного духовенства (то есть у священников и монахов), особенно у мирян, тем более что мирянам... согласно церковным предписаниям возбраняется читать что-либо из Писания, пусть даже на простом языке, чтобы из-за плохого понимания они не впадали в ересь и заблуждение.
В VIII в. культурная жизнь в Западной Европе вновь возрождается. Немало усилий для этого возрождения приложил Карл Великий. Хотя сам он был полуграмотным (читал, но писать так и не научился), все же понимал, что без образованных помощников не обойтись и что подготовить таких помощников способна лишь церковь. Он специальным указом велел открыть при епископских дворах и монастырях школы для детей клириков и мирян.
VIII в. Из указа Карла Великого «Общее наставление»
Пусть устраиваются школы для обучения мальчиков чтению. Псалмы, ноты, пособия по (церковному) пению и счету, грамматики и богослужебные книги в монастырях и епископствах должны быть исправлены. Ибо часто бывает, что некоторые, желая помолиться Богу, плохо молятся по неисправленным книгам. И не разрешайте мальчикам вашим портить их при чтении и письме. Если же будет надобность переписать Евангелие, Псалтырь или Молитвенник, пусть переписывают их с надлежащим старанием люди зрелого возраста.
Карл Великий велел разработать единый латиноязычный текст Библии, а также специальный красивый шрифт для переписывания ее (он и стал прообразом нынешних печатных шрифтов). При монастырях открывались школы для переписывания христианских текстов и библиотеки для их хранения. Церковные рукописные книги оформлялись в виде роскошных фолиантов, в обложках, украшенных золотом, слоновой костью и драгоценными камнями. Страницы этих книг украшали великолепные миниатюры.
Переписчик книг. Миниатюра IX в. |
Фолиант Евангелия. X в. |
Фолиант Евангелия. X в. Разворот |
Центром просвещения при Карле Великом стала придворная академия в Ахене, где работали наиболее образованные люди Запада, среди них — британец Алкуин, который рекомендовал учить детей не только богословию, но и грамоте и философии.
Алкуин — преподаватель придворной академии в Ахене. Миниатюра X в. |
Позаботился Карл Великий и о развитии архитектуры, особенно церковной. Его мастера построили свыше трехсот дворцов, соборов и монастырей. Величественные церковные сооружения, на стенах которых были изображены короли и епископы, не только тешили взор, но и прославляли власть — светскую и церковную.
После смерти Карла Великого в обстановке войн, феодальных распрей и политического беспорядка школы начали закрываться. Огонек светской культурной жизни снова едва не угас. Культура вновь укрылась в монастырских стенах. IX—X вв. историки назвали периодом «культурного молчания».
Цензура — государственный или церковный контроль за содержанием художественных произведений и научных работ.
Фолиант — толстая книга большого размера.
Миниатюра — рисунок (часто цветной) в рукописной книге, отличающийся тонкой манерой исполнения.
Академия — высшее научное или учебное заведение.