О романе «Кысь» Толстой Т. Н.

В прозе начала XXI века происходит эволюция развитой в конце XX века антиутопии к «роману исторического разочаро­вания». Появляется немало произведений, обращенных к раз­ным периодам истории России, в которых отражается несостоя­тельность исторических преобразований, а обновление страны (в разные времена) предстает как несостоявшийся проект. Как ретроспективные антиутопии могут рассматриваться романы Л. Иванова, «Оправдание» и «Орфография» Д. Быкова, «Журавли и карлики» Л. Юзефовича, «Беглец» А. Кабакова. Своеобразной национальной антиутопией является роман Т. Толстой «Кысь».

Действие Кыси происходит после Взрыва — точки отсчета антиутопической действительности. Человек в своем развитии отброшен назад, в какое-то средневековое время в русском про­странстве. Люди превратились в мутантов — всякий испытывает на себе Последствия (Толстая пишет с большой буквы, прида­вая им судьбоносное значение — вроде Рока). У одних по всему телу растут петушиные гребешки или уши; у других на руках не по пять пальцев, а по десять, а то и пятнадцать, извивающихся, будто щупальца. Кошки приобрели голые хвосты (вероятно, му­тировали в сторону крыс) и длинный нос-хоботок; куры сдела­лись перелетными и несут черные мраморные яйца, которые нельзя есть, но зато можно из них что-то типа самогона делать; черные зайцы живут на деревьях, а главным полезным ископаемым-добываемым является ржавь — нечто пригодное и для из­готовления пьянящего напитка и чернил, и для курения, и для покрытия крыши, и для растопки печи, и для окраски ниток. Мутировал не только внешний облик людей и животных. Судя по возрасту Прежних (как бы застывших в точке взрыва людей, ставших нестареющими, бессмертными, их можно только убить), с момента катастрофы прошло триста лет. Значит, родилось и умерло несколько поколений. Но мир не развивается, цивили­зация так далеко отодвинулась назад, что люди не знают коро­мысла, колесо только недавно «открыто» благодетелем Федо­ром Кузьмичом, понятия морали перевернуты или находятся на какой-то дообщинной стадии. Конец Истории уже произошел, теперь формируется Постистория или Пред(новая)история. Т. Толстая в «Кыси» демифологизируются национальная идея и национальные святыни, переосмысливается национальная ис­тория патриархальной Руси и новейшего времени. В целом ро­ман «Кысь» — это национальная антиутопия.