Об искусстве японцев «малым сказать многое». О Японской религии синтоизм

В склонности японцев к миниатюрным жанрам поэзии, как в капле воды, отражается важнейшая особенность их националь­ного мышления, которую часто называют «япон­ским минимализмом». В искусстве «малым сказать многое» японский народ, пожалуй, не знает себе равных. Эта способность была выработана всем образом жизни, обусловленным, в первую очередь, географическим положением Страны восходящего солнца. Ведь, в отличие от большинства государств, она является «островной» страной: ее территорию образуют три тысячи островов и островков, разбро­санных у восточного побережья Азии. Этим во многом объясняется и обособленность духовного развития Японии, и присущая ее народу способ­ность ценить каждый сантиметр жизненного пространства, и характерное для ее культуры тяготение к малым формам.

«Минималистские черты проявляются во всем строе японской культурной жизни, начиная от монохромной живописи, для создания которой требуется всего лишь белая бумага, кисть да черная тушь, и заканчивая популярным в здешнем быту «сухим садом», состоящим из камней и гальки.

Важную роль в формировании «минимализма» сыграла также древняя национальная религия Японии — синтоизм (в переводе с японского — путь богов). В ее пантеоне насчитывается более восьми миллионов богов — «ками», к числу которых при­надлежат духи рек, озер, гор, умерших предков, покровители ремесел и др. Главным средством приобщения к ним, согласно синтоизму, является не чтение молитв и священных книг, но непосред­ственное участие в храмовых праздниках и церемо­ниях. А в церемонию в Японии облекается любая деталь быта, вплоть до приветствия или чаепития. Таким образом, синтоистская религия издавна учила японцев чувствовать живую связь между са­мыми мелкими деталями повседневной жизни, и всей полнотой мира. Вместе с тем, она учила жить в гармонии с природой, ощущая в заурядных ее проявлениях присутствие «ками». С этим связаны характерные особенности устройства японского жилища: минимум внутреннего убранства (чтобы было как можно меньше препятствий в контакте с окружающем природой) и непременное наличие хотя бы крошечного сада (усиливающего такой контакт). Синтоизм наложил свой отпечаток и на искусство Японии в любом поэтическом или живописном пейзаже ощущается присутствие одухотворенных природных сил, а чаще всего оно «задается» какой-либо мелкой деталью.

Таким образом, многие обстоятельства истори­ческого и культурного развития Японии способствовали тому, чтобы ее народ овладел искусством «малым скатать многое». Это искусство, лишний раз подтверждающее правоту русской поговорки «мал золотник, да дорог», стало одной из самых ярких и самых показательных черт культуры Страны восходящего солнца.