Почему Андрей Болконский и Пьер Безухов — друзья (по роману Л. Н. Толстого «Война и мир»)

«Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что надо ненавидеть? Для чего жить и что такое я...» Многие тыся­чи лет человечество бьется над этими вопросами, но чем дальше оно заходит в поиске ответа, тем больше новых вопросов встает перед ним.

Поисками места в жизни постоянно заняты и герои ро­мана Л. Н. Толстого «Война и мир» Андрей Болконский и Пьер Безухов. Их отношения очень скоро переросли в друж­бу — настоящую, искреннюю, доверительную. Мне кажется, что настоящие друзья, как и влюбленные, по словам одного великого человека, смотрят не друг на друга, но в одну сто­рону. Безусловно, этот критерий можно применить к таким разным по характерам и неповторимости жизненного пути, но сходным по бесконечному стремлению к самосовершен­ствованию, к осмысленной полноценной жизни Андрею Бол­конскому и Пьеру Безухову. Толстой ведет своих героев через непрерывный ряд увлечений тем, что кажется им наи­более значительным в жизни человека и общества, но очень часто эти увлечения приводят героев к разочарованию, по­скольку то, что вначале их привлекает, на деле оказывается мелким и ничтожным. И лишь в результате жестоких стол­кновений с миром, в результате освобождения от «миражей» друзья открывают то, что, с их точки зрения, является ис­тинным, подлинным. Однако интереснее всего то, что и Ан­дрей Болконский, и Пьер Безухов, неповторимо, каждый по- своему и даже в разное время приходят к результатам, по­ражающим своей общностью. Так, по мере более глубокого проникновения в истинную сущность окружающего их об­щества, им становится тесно в узком, фальшивом и бес­смысленном пространстве света, который ограничивает и отягощает их, и они уходят оттуда в поисках новых чело­веческих ценностей.

И Пьер, и князь Андрей в свое время проходят через увлечение Наполеоном, причем если Безухова этот чело­век привлекает как «наследник» французской революции, то Болконский связывает с именем Наполеона собствен­ные мечты о великой славе и подвиге. Убедиться в фаль­шивости, несостоятельности этого идола и Пьеру, и Анд­рею помогает наблюдение и общение с простым русским народом, солдатами во время исторических событий войны 1812 года.

Мужество и сила простых людей во время Бородинско­го сражения заставили Пьера Безухова возненавидеть На­полеона, принесшего человечеству столько зла. В мучи­тельных поисках истины он постепенно освобождается от мелких эгоистических чувств и приходит к пониманию подлинных ценностей жизни, поражающих его своей про­стотой, доступностью, естественностью, добротой, и в этом ему снова помогают русские солдаты, а особенно Платон Каратаев в плену у французов. Пьер начинает понимать, что смысл жизни — в ней самой, ее естественных радостях, в служении людям.

Князь Андрей во время сражения при Аустерлице совершил подвиг перед тяжелым ранением, подхватив падающее знамя и стремясь увлечь за собой солдат. И вот, раненый, он падает на землю и видит высоко над собой голубое небо. Все меняется в его душе: «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал... Совсем не так ползут облака по этому высо­кому бесконечному небу. Как же я не видел прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! все пустое, все обман, кроме этого беско­нечного неба». Суровые военные события, ожесточенные схватки озлобленных и испуганных людей, уничтожа­ющих друг друга, тяжелое ранение, поставившее его на грань жизни и смерти, открывают Болконскому при­зрачность его стремлений к военной славе, заставляют его признать и мелочность, и ничтожность мнимого величия Наполеона.

Разочаровавшись в идеалах и целях своей жизни, Анд­рей Болконский, выздоровев, замыкается в себе. И лишь спустя длительный промежуток времени, смертельно ра­ненный в Бородинской битве, князь приходит к выводу, что истинные отношения между людьми, к которым нуж­но стремиться — это отношения дружбы и братской люб­ви, прощения врагам.

Так стремление постичь истину, найти смысл жизни объединяет Андрея Болконского и Пьера Безухова. На этом трудном пути они часто испытывают разочарования, но настойчиво добиваются своего. И в этом им, бесспорно, помогают всегда и споры друг с другом, дружеская поддер­жка. Взгляды Андрея и Пьера после их духовного станов­ления во многом похожи, даже их любовь к Наташе Рос­товой, принесшая «возрождение к жизни» Болконскому и подарившая семейное счастье Безухову, роднит их друг с другом.

Я считаю, что таких людей, как Пьер Безухов и Андрей Болконский, дружба не только возвышает, но и помогает им в трудных жизненных ситуациях. И мне бы очень хотелось иметь таких верных и интересных друзей, как эти замечательные люди.