Проблема выбора в романе О. де Бальзака «Отец Горио»

Верный вожатый — это сердце.

О. де Бальзак. Отец Горио

Наверное, нет ни одного литературного произведения, где не затрагивалась бы проблема выбора, с которой мы так часто сталкиваемся и в обыденной жизни. Разные пути выбирают для себя герои романа Оноре де Бальзака «Отец Горио», но мы являемся свидетелями того, что однажды сделанный неправильный выбор может не только разру­шить жизнь человека, но и принести много горя и несчас­тья окружающим.

В то время, когда миром правит капитал, перед личнос­тью простиралось не так много дорог: богатство или доб­родетель, власть или независимость от окружения.

Вот, например, отец Горио, бескорыстно любящий своих дочерей и пострадавший за свою любовь. Можно ли его назвать эталоном родительской любви? Наверное, нет. Го­рио сам виноват в трагедии своей жизни, поскольку, удов­летворяя любые прихоти и капризы дочерей, он получал от этого истинное удовольствие, но ничего не делал для развития их внутренних душевных качеств: умения лю­бить, способности быть благодарным, милосердия, сопере­живания. А девушки выросли бездушными эгоистками, вы­сосали из отца деньги, здоровье, жизнь и оставили его уми­рать нищим и одиноким. Они в жизни тоже сделали свой выбор, поощряемый многими их современниками, — стрем­ление к знатности и богатству.

Они обе вышли замуж за тех, у кого были имя и деньги, но это не принесло им счастья, поскольку в семьях не было ни доверия, ни тепла, ни взаимопонимания.

Мы видим, что достичь успеха и признания в высшем свете того времени невозможно, не принимая его жестоких законов, повелевающих льстить, лицемерить, скрывать свои искренние мысли и чувства. Однако и здесь можно сохра­нить чувство собственного достоинства, честность перед собой, обаяние, но для этого нужно быть очень сильным и уверенным в себе человеком — таким, как госпожа де Босеан. Но возможен и такой путь, когда вступивший на него может получить и деньги, и власть, отказавшись при этом от всех моральных норм и нравственных принципов, которые возвышают личность, делают человека человеком. Такую дорогу зла, порока и беспощадности к окружаю­щим выбрал Вотрен.

В жесткие рамки выбора попал и Эжен Растиньяк, при­ехавший в Париж на учебу из провинции, где люди чище, добрее, гуманнее, чем в городе. Эжен увидел, что в реаль­ном мире правят законы более жестокие, чем он предпо­лагал, и что достичь в Париже богатства, сделать карьеру гораздо проще и быстрее нечестными методами. Но юноша решил обхитрить судьбу, шагая сразу по двум дорогам, исходящим из одной точки: сохранения внутренней чис­тоты и незапятнанной совести и скорейшего достижения роскоши и признания в высшем свете. Но эти дороги рас­ходятся, поэтому после тяжелой душевной борьбы Растиньяку все же придется определиться в своем выборе. И, мне кажется, он выберет не учебу и труд, а светскую жизнь.

Жизнь устроена так, что каждую секунду, желая того или нет, человек делает выбор: активными поступками или бездействием, громкими словами или тихими мысля­ми, решительностью или страхом перед последствиями. И наше будущее зависит лишь от того, как мы поступим именно сейчас, будем ли мы честными перед собой или поплывем по течению, несущему в бездну.