Вопросы и ответы к творчеству С. А. Есенина (№2)
1. Каковы основные мотивы лирики С. Есенина? Проанализируйте на примере стихов.
Основные мотивы лирики С. Есенина неразрывно связаны между собой, так что отделить мотив Родины от мотива природы или любви не очень просто. Красота родной природы, ее чистота связана с понятием «малой родины» поэта («Вот уж вечер», «О Русь — малиновое поле», «Край любимый! Сердцу снятся», «Русь»). Немало стихов посвящено животным: «Корова», «Песнь о собаке», «Лисица». Любовь пронизывает всю поэзию С. Есенина, но особенно ярко звучит в цикле «Персидские мотивы», «Любовь хулигана».
2. Чем отличается любовь к Родине в поэзии С. Есенина от М. Лермонтова, Ф. Тютчева, А. Блока?
Если М. Лермонтов любил отчизну «странною любовью», Ф. Тютчев писал, что «в Россию можно только верить», А. Блок испытывал «и страсть, и ненависть к отчизне», то С. Есенин весь растворен в любви к родине.
3. Как решается тема Родины в поэзии С. Есенина 1920-х годов?
До революции в стихах о родине преобладал мотив голубой патриархальной Руси. После революции он вначале представляет будущее России как мужицкий рай, Инонию («Небесный барабанщик», «Инония», «Иорданская голубица»). В 1920-е годы происходящие преобразования деревни воспринимаются трагически («Кобыльи корабли», «Русь уходящая», «Сорокоуст», «Русь советская»).
4. Каковы особенности поэзии С. Есенина?
Поэзия С. Есенина мелодична, лирична, песенна. Она наполнена звуками («шепчет синий вечер», «долго петь и звенеть пурге», «не звенит лебяжьей шеей рожь»), цветом («свинцовой свежести полынь», «жидкой позолотой закат обрызгал серые поля»), запахами («запах меда от невинных рук», «и вновь вдыхаю, не любя, забытый сон о поцелуях»). Образная система С. Есенина уходит корнями в народное творчество. Метафора связана с миром природы: «увял головы моей куст», природа очеловечивается «отговорила роща золотая березовым веселым языком», «спит черемуха в белой накидке». Поэт использует народно-поэтическую символику: береза — чистота, невинность; осина — горе; дуб — сила, долголетие. Метафора С. Есенина выражала его панпсихизм — общность чувств человека, дерева, всей живой природы.