Основные мотивы лирики Жуковского

Наша газета уже печатала среди ученических работ планы-конспекты учеников на определённые темы. Предлагая вниманию читателей ещё две работы девятиклассников (сейчас они уже учатся в 10-м классе), хочу подробнее сказать о том, в чём смысл подобного задания. Когда две-три темы, посвящённые одному писателю или одному произведению (например, «Горю от ума») изучены в классе, стоит предложить ученикам написать по одной из тем план-конспект. В этом плане должны быть основные тезисы к теме, раскрытые не очень подробно, и цитаты к каждому тезису. По сути дела, такой план — главный шаг к сочинению (я разрешаю своим ученикам в 9-м классе пользоваться их планами на сочинениях). Кроме того, планы-конспекты можно предлагать на один ряд тем, а сочинения давать на другие, тогда количество “сделанных” тем будет больше. Разумеется, грамотность в работах этого рода тоже проверяется. Излишне говорить, что предлагаемые планы более удачны, чем работы других девятиклассников, но явно не совершенны. Мне хотелось просто предложить еще одну форму работы. (Лев Соболев)

1. Жанровая тематика. Элегия, песня, романс и дружеское послание — основные жанры поэзии Жуковского. На материале элегии Жуковский прежде всего разрабатывал русский поэтический язык. Элегия особенно привлекает его своей тематикой, уже закреплённой общеевропейской традицией: погружением во внутренний мир, мечтательным и мистическим восприятием природы. Здесь я хочу сказать о стихотворении «Море»: море — воплощение души лирического героя. Как море, так и лирический герой, стремится “из земныя неволи” к небесам. Под внешним спокойствием скрываются смятение и тревога.

2. Поэтический синтаксис, музыкальный принцип. Слова в поэзии Жуковского ориентированы на то, чтобы пробуждать эмоциональный опыт читателя. И это напоминает о принципах классической музыки. Музыкальная организованность песен и романсов Жуковского очень велика. Жуковский разрабатывает чисто песенную систему восклицаний, обращений. Недаром стихотворения Жуковского часто перекладывались на музыку: возможность музыкальной интерпретации для них органична, заложена в самой их основе. Такие повторы, как:

Что молить неумолимых?

Возвращу ль невозвратимых?

(«Людмила»)

Кто мог создание в словах пересоздать?

Невыразимое подвластно ль выраженью?

................................................................

Сие присутствие Создателя в созданье…

(«Невыразимое») —

Тоже работают на музыкальность.

Размер стихотворения также играет важную роль. «Море» написано двустишиями, и при чтении появляется ощущение, что каждое двустишие — словно прибой волн. Размер стихотворения «Вечер»: первые три строки в каждой строфе написаны шестистопным ямбом, остальные — четырёхстопным. Это создаёт определённый ритм. В стихотворении «Воспоминание» 1816 года Жуковский использует сквозную рифму: “воспоминанье–позабыть”.

Стихотворения Жуковского написаны по музыкальному принципу, то есть важен смысл не каждого слова; важнее поток слов, отсюда множество многоточий, строфы редко отделяются друг от друга, чаще между ними стоит запятая. “Поток” стихотворения воплощает поток поэтических чувств, единый музыкальный поток.

Характерно в этом отношении то, что Жуковский называет своё стихотворение «Невыразимое» отрывком, хотя не собирался дописывать его. Это стихотворение представляет поток душевной жизни, и каждая попытка выразить своё восприятие мира будет лишь частью, потому что нельзя выразить величие, красоту и “душу” природы полностью.

3. Двоемирие и связь с другим миром, мотив завесы.

Для Жуковского мир разделён на Здесь и Там. Здесь — это земное, низкое, а там — это небеса, чистое, светлое, незыблемое, то, к чему мы все стремимся.

Тянет тебя из земныя неволи

Далёкое светлое небо к себе...

(«Море»)

Идеей двоемирия пронизано всё творчество Жуковского: в «Вечере» другой мир — это тайная, мистическая жизнь в образах природы; в «Море», в «Лалле Рук», в «Я музу юную, бывало...» — это небеса, а здесь — это “подлунная сторона...”, в балладах другой мир — это мир потусторонних сил; в «Сельском кладбище» — мир загробный, и память — единственная связь с тем миром.

Мнил я быть в обетованной

Той земле, где вечный мир;

Мнил я зреть благоуханный

Безмятежный Кашемир...

(«Лалла Рук»)

Прохожий, помолись над этою могилой;

Он в ней нашёл приют от всех земных тревог;

Здесь всё оставил он, что в нём греховно было,

С надеждою, что жив его спаситель-Бог.

(«Сельское кладбище»)

Там поют согласны лиры;

Там обитель тишины;

Мчат ко мне оттоль зефиры

Благовония весны;

Там блестят плоды златые

На сенистых деревах;

Там не слышны вихри злые

На пригорках и лугах.

(«Желание»)

Есть лучший мир; там мы любить свободны;

Туда моя душа уж всё перенесла;

Туда всечасное влечёт меня желанье;

Там свидимся опять...

(«Песня». 29 сентября, 1811)

В сём мире без тебя, оставленный, забвенный,

Я буду странствовать, как в чуждой стороне...

(«На смерть А. Тургенева»)

«Голос с того света» — само название говорит об идее двоемирия: “Я в стороне свиданья...”, “всё земное совершила...”, “в какой предел из мира перешла...”, “здесь, сколь ваш прекрасен свет...”

«Песня»: “где-то лучший край...”, “Там весна живёт...”, “там, в долине рая...”, “жизнь иная...”

«Путешественник»: “там в нетленности небесной всё земное обретёшь...”, “неизвестное...”, “всё, что мило — мнится — Там...”, “небо светлое с землёю...”

Жуковский ощущает Зыбкость этого мира, мира низшего, и он не привязан к нему так, как, например, Державин. Здесь — это мир земной, низший, ничто в нём не вечно, отсюда туманность, неясность.

«Сельское кладбище»: “в туманном сумраке...”

«Вечер»: “склонись задумчиво на пенистые воды...”, “туманный вечер...”, “как зыблется твой блеск на сумраке лесов...”

«Желание»: “озарися, дол туманный; расступися, мрак густой...”

«Путешественник»: “даль по-прежнему в тумане; брег невидим и далёк...”

Связь с другим миром. Тема посредника между небом и землёй. Связь с другим миром осуществляется по-разному: в стихотворениях «Лалла Рук», «Я музу юную, бывало...», «Таинственный посетитель» поэту является вестник с неба, в «Светлане» молодая девушка хочет узнать о своём будущем у потусторонних сил через зеркало.

Мотив отражения («Море», «Вечер»): море, река, ручей — всё, что отражает гармонию небесного мира, есть посредник между небом и землёй. «Вечер»: “и в зеркале воды...”, “в реке дубравы отразились...”

«Море»: “ты чисто в присутствии чистом его: ты льёшься его светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь звёздами его”.

«Рыбак»: “не с ними ли свод неба слит прохладно-голубой...”

В стихотворении «Невыразимое» Жуковский сопоставляет эти два мира: земной, мёртвый, и дивную природу. Всю лексику стихотворения можно поделить на две колонки.

Земной, мёртвый: земной, мёртвое, с усилием, обессиленно, безмолвствует, подвластно ль, хотим удержать.

Дивная природа: дивною, небрежною и лёгкою свободой, красоту, согласила, живое, небу тихому летящих, пожаре пышного заката, яркие черты, легко, мысль крылата, блестящей красоты.

Мотив завесы. «Таинственный посетитель»: “неведомого края под волшебной пеленой...”, “сквозь покрывало неземным казался он... Снят покров...”, “к нам, как ты, она из рая два покрова принесла: для небес лазурно-ясный, чистый, белый для земли...”, “кто-то светлый к нам летит, поднимает покрывало и в далёкое манит”.

«Лалла Рук»: “светлый завес покрывала оттенял её черты...”, “нам туда сквозь покрывало он даёт взглянуть порой...”

4. Сакрализация и очеловечивание природы.

Жуковский — первый русский поэт, сумевший не только воплотить в стихах реальные краски, звуки и запахи природы — всё, что составляет её “материальную” красоту, но наделить природу чувством и мыслью воспринимающего её человека. Пейзаж в поэзии Жуковского — “пейзаж души”, природа окрашена в лирические чувства автора: “приятна...”, “тихая...”, “стенанье соловья...” («Вечер»); “рогов унылый звон...” («Сельское кладбище»). Для Жуковского человек — часть природы, а природа живая и одушевлённая.

«Вечер»: “как слит с прохладою растений фимиам...” Фимиам — здесь запах. По сути, как может быть запах слит с температурой, с прохладой? Но “фимиам” рождает ассоциации с божественным, священным.

«Рыбак»: “душа полна прохладной тишиной...” — тоже, казалось бы, как может быть душа полна прохлады и тишины? У Жуковского же прохладная тишина символизирует душевную тоску, “в нём вся душа тоски полна...” Тишина — это тишина реальная и тишина душевная. О природе Жуковский говорит самым сакральным, религиозным языком: “святые таинства...”, “пророчеством великого виденья...”, “величественный час...”, “вечернего земли преображенья...”

“Что наш язык земной пред дивною природой?”, “Но льзя ли мёртвое в живое передать?” Природа жива, дивна, язык же наш мёртв. И попытка мёртвым языком сказать о бесконечности живой природы будет бесплодна. “И лишь молчание понятно говорит...” — нельзя выразить словами дивную природу. «Море»: “ты живо, ты дышишь, смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты...” — море наделено жизнью, душой, чувствами. Оно противоречиво, как и человек. Вопросительные интонации наиболее свойственны поэзии Жуковского, ведётся диалог с природой, так как природа у Жуковского одушевлённая. «Море»: “Что движет твоё необъятное лоно? Чем дышит твоя напряжённая грудь?”

5. Тема перехода, перетекания, изменения состояния.

Тема перехода. Вечер — переходное состояние от дня к ночи. В поэзии Жуковского вечер в природе — вечер жизни. С этим связан мотив угасания в природе и множество глаголов, обозначающих движение: “померкнули...”, “последний луч...”, “умирает...”, “потухшими...”, “угасает...”, “бледнеет...”, “усталой...”, “медлительной...”, “задумавшись...”, “исчезает...”, “и взоры тусклые, на веки угасая...”, “движет...”, “льёшься...”, “бьёшься...”, “волны подъемлешь...”.

Вечер и закат — излюбленное время Жуковского.

Перелив чувств. Здесь я бы хотела сказать о стихотворении «Воспоминание» 1816 года.

О будь же, грусть, заменой упованья!

Способность грустить — ценное чувство, до Жуковского этого не писал никто, собственно, в это время зарождается психологическая лирика. Надежду, упованье заменяет грусть, “отрада нам — о счастье слёзы лить!” Чувства противоречивы, многозначны.

Противоречивость: воспоминание нежеланно, мучительно, приносит страдания, но мысль о том, что я могу их забыть, приносит ещё большие страдания.

Несчастье — об вас воспоминанье,

Но более несчастье — вас забыть!

6. Тема поэзии. Поэзия — это дар, которым обладают немногие. Жуковский не обращал свой труд к широкой аудитории, как Карамзин или Крылов, он писал «Fu..r Wenige».

И вдохновение летало с небес, незваное, ко мне;

На всё земное наводило животворящий луч оно...

(«Я музу юную, бывало...»)

...Лишь порой он навещает

нас с небесной высоты...

(«Лалла Рук»)

О песни, чистый плод невинности сердечной!

Блажен, кому дано цевницей оживлять

Часы сей жизни скоротечной!

(«Вечер»)

Связь творчества с небом. Поэт творит лишь в те минуты, когда Бог посылает ему вдохновение. Таким образом, вдохновение — это дар Бога, Музы.

Я музу юную, бывало,

Встречал в подлунной стороне,

И Вдохновение летало

С небес, незваное, ко мне...

..................................

Но дарователь песнопений...

..................................

Или навек моя утрата

И вечно арфе не звучать...

..................................

Но всё, что от времён прекрасных,

Когда он мне доступен был...

......................................

Кладу на твой алтарь священный…

.......................................

(«Я музу юную, бывало...»)

Иль в тебе сама святая здесь поэзия была?

(«Таинственный посетитель»)

Благодатный посетитель

Поднебесной стороны...

.............................

А когда нас покидает

В Дар Любви у нас в виду...

.............................

Посетил, как упованье;

Жизнь минуту озарил...

(«Лалла Рук»)

7. Гений чистой красоты.

Эта красивая формула впервые появилась у Жуковского.

Кладу на твой алтарь священный,

О Гений чистой красоты!

(«Я музу юную, бывало…»)

Ах! Не с нами обитает

Гений чистой красоты...

(«Лалла Рук»)

8. Тема прошедшего, минувшего.

Ничто не проходит бесследно, но прошлое вместе с тем невозвратимо.

Его желанного возврата

Дождаться ль мне когда опять?

(«Я музу юную, бывало…»)

Друг, на земле великое не тщетно;

Будь твёрд, а здесь тебе не изменят;

О милый, здесь не будет безответно

Ничто, ничто: ни мысль, ни вздох, ни взгляд.

Не унывай, минувшее с тобою...

(«Голос с того света»)

9. Тема ранней смерти.

Могила юноши, мотив скоротечности жизни.

Эти мотивы присущи элегии вообще.

Здесь пепел юноши безвременно сокрыли;

Что слава, счастие, не знал он в мире сём,

Но музы от него лица не отвратили,

И меланхолии печать была на нём.

(«Сельское кладбище»)

Едва расцвёл — и жизнь уж разлюбил

И ждал конца с волненьем и тоскою;

И рано встретил он конец,

Заснул желанным сном могилы...

.............................................

Он дружбу пел, дав другу нежну руку, —

Но верный друг во цвете лет угас...

(«Певец»)

Один — минутный цвет — почил, и непробудно,

И гроб безвременный любовь кропит слезой.

Другой... О небо правосудно!..

(«Вечер»)

Мотив утраты.

«На смерть А. Т.»: “без тебя, оставленный, забвенный...”

О братья! О друзья! Где наш священный круг?

Где песни пламенны и музам и свободе?

Где Вакховы пиры при шуме зимних вьюг?

Где клятвы, данные природе,

Хранить с огнём в душе нетленность братских уз?

(«Вечер»)

Здесь речь идёт об утрате друзей, о разрушении братства. Об этом же говорится в стихотворении «Воспоминание» 1816 года.

Переход в иной мир — всегда благо. В балладе «Лесной царь» иной мир — мир прекрасный, и переход в него — всегда благо.

Надежда сладкая! Приятно ожиданье! —

С каким веселием я буду умирать!

(«На смерть А. Т.»)

Тема сна — смерти.

«Сельское кладбище»: “повсюду мёртвый сон...”, “спящих здесь...”, “сном непробудным спят...”, “мёртвых сон под мраморной доскою...”, “спокойно спят под сенью гробовою...”

«Певец»: “ты спишь, тиха твоя могила...”

Тема сна — видения.

Милый сон, души пленитель...

(«Лалла Рук»)

Бывалых нет в душе видений...

(«Я музу юную, бывало...»)

Снят покров, любви не стало;

Жизнь пуста, и счастье — сон.

(«Таинственный посетитель»)

Мотив загробной встречи.

Увидимся опять; во гробе нам судьбой назначено свиданье!

(«На смерть А. Т.»)

10. Тема судьбы, жребия.

С этой темой связана также тема пророчества: “над тихой юноши могилой...” — здесь Жуковский говорит о самом себе, но таким образом он предсказал раннюю смерть А. Тургенева и сумасшествие Радзянки. Эти строки имеют автобиографический аспект:

С Минваною унылой

Придёт сюда Альпин в час вечера мечтать

Над тихой юноши могилой!

Минвана и Альпин — условные имена влюблённых, символизирующие Жуковского и Машу Протасову, историю их несчастливой любви.

...Того ль, несчастный, я от рока ожидал!

(«На смерть А. Т.»)

...Но жребий сей цветок прекрасный

могиле приготовил в дар...

(«На смерть семнадцатилетней Эрминин»)

...Пускай рабы сует их жребий унижают...

.......................................................

...На всех ярится смерть — царя, любимца славы,

Всех ищет грозная... и некогда найдёт;

Всемощныя судьбы незыблемы уставы:

И путь величия ко гробу нас ведёт!

............................................

Угрюмою судьбой для них был затворён,

Их рок обременил убожества цепями...

..............................................

И твой ударит час, последний, роковой...

(«Сельское кладбище»)

11. Тема странника в сём мире.

Прискорбный, сумрачный, с главою наклонённой,

Он часто уходил в дубраву слёзы лить,

Как странник, родины, друзей, всего лишённый,

Которому ничем души не усладить.

(«Сельское кладбище»)

Но в мире он минутный странник был...

...............................................

Твой век был миг, но миг унылый,

Бедный певец!

(«Певец»)

12. Мотив священной дружбы.

О радостях души, о счастье юных дней,

И дружбе, и любви, и музам посвящённых...

(«Вечер»)

О милых спутниках...

(«Воспоминание», 1821)

Это стихотворение пронизано темой дружбы, которая представлялась всегда тёплым, нерушимым союзом.

...Я тебя бессмертным почитал...

Святая благодать да будет над тобою!

Покойся, милый прах...

...............................................

...На пепел Твой священный!

(«На смерть А. Т.»)

Ах! Нежная душа, природу покидая,

Надеется друзьям оставить пламень свой;

И взоры тусклые, навеки угасая,

Ещё стремятся к ним с последнею слезой;

Их сердце милый глас в могиле нашей слышит;

Наш камень гробовой для них одушевлён...

(«Сельское кладбище»)

13. Мотив ушедшей молодости.

К протекшим временам лечу воспоминаньем...

(«Вечер»)

Сей миновавшего привет

(Как прилетевшее внезапно дуновенье

От луга родины, где был когда-то цвет,

Святая молодость, где жило упованье),

Сие шепнувшее душе воспоминанье

О милом радостном и скорбном старины...

(«Невыразимое»)

14. Тема света, мотив высоты.

«Море»: “далёкое светлое небо...”, “светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь...”, “ясное небо...”

«Я музу юную, бывало...»: “светлых вдохновений...”, “светит мне твоя звезда...”

«Таинственный посетитель»: “для небес лазурно-ясный...”, “кто-то светлый к нам летит...”

«Вечер»: “по светлому песку...”, “блеском озаренны...”, “о тихое небес задумчивых светило...”, “солнце, восходя, по рощам голубым спокойно блеск свой разливает...”, “светила возрожденье...”

«Лалла Рук»: “гость прекрасный с вышины...”, “светлый завес...”, “склоняла взор умильный с высоты...”, “под сиянием венца...”, “навещает нас с небесной высоты...”