Русская литература
Третий номер ежеквартального журнала «Русская литература» открывается статьёй популярного литературоведа и фольклориста А. А. Горелова «Лев Толстой и народное слово». С яркими примерами, доходчиво и вместе с тем строго аналитически учёный показывает: сфера народного слова как важнейшая часть “особого и дорогого Толстому мира народности” является “разрешающей силой” в понимании и утверждении важнейшей для писателя истины — “надо жить «для души», а «не для брюха»”. Например, “народное толкование сложнейших жизненных, социально-этических материй, заключённое в слове мужика, приносит Левину — герою, ищущему преодоления исторической духовной дистанции между его сословием и народом, — ответ на главный, мучающий его вопрос о смысле человеческого существования” (с. 12).
В номере под рубрикой «Из истории отечественной науки» помещена обширная статья А. Г. Боброва «“Заколдованный круг” (о книге А. А. Зимина “Слово о полку Игореве”)». После недавнего выхода труда академика А. А. Зализняка (мы подробно писали о нём: Литература. 2007. № 10) вопрос о поддельности знаменитого литературного памятника, надо полагать, должен быть снят. Но важно, что споры вокруг «Слова…» способствовали развитию русской мидиевистики в принципе, подвигли учёных на углублённые исследования и разыскания. Историк А. А. Зимин (1920–1980) известен как крупнейший отечественный представитель движения “скептиков” по отношению к «Слову…». Но его главный труд на сей счёт был выпущен лишь в 2006 году. Теперь А. Г. Бобров стремится освободить его содержание от всякого рода сторонних подходов, ввести в сугубо научный контекст. Статья читается как филологический детектив и, бесспорно, представляет живой интерес для каждого словесника.
Впрочем, коллеги прекрасно знают, что филологические разыскания вообще имеют огромную энергию увлечения. В статье Н. В. Лощинской «“Жизнь — без начала и конца”: проблема “авторской воли” и практика академического издания лирики А. Блока» текстологические подробности естественным образом переливаются в важные растолкования особенностей творческой психологии великого поэта.
Также обратим внимание на статьи А. М. Подкосенова «Психоана-лиз Зигмунда Фрейда в жизни, мировоззрении и творчестве М. М. Пришвина», О. Л. Фетисенко «К. Леонтьев и Ив. Аксаков о двух типах христианства», К. С. Корконосенко «А. А. Смирнов как теоретик художественного перевода (на материале статьи “О переводах «Дон Кихота»”)», Л. Г. Фризмана «М. Л. Гаспаров о “статической литературометрии”».
В разделе «Хроника» особую актуальность имеет подробный отчёт М. Н. Нечаевой «Семинар “Соцреализм сегодня: новые подходы к тоталитарной эстетике”» — об одном из проводимых Пушкинским Домом семинаров в цикле «Стиль в ХХ веке».
Сергей Дмитренко