Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — энциклопедия народной жизни

Народ освобожден, но счастлив ли народ?..

Н. Некрасов. Элегия

Всю свою жизнь Н. А. Некрасов посвятил народу - его горю и радости, утешению и воспеванию, попытке изменить несчастливую жизнь крестьян. Высшим достижением творчества великого поэта стала поэма "Кому на Руси жить хорошо" - настоящая энциклопедия русской народной жизни.

В 1861 году была осуществлена крестьянская реформа, и Некрасов задался вопросом: принесла ли она облегчение, настоящее счастье крестьянам, ставшим теперь уже не крепостными, "барскими", а временнообязанными? Поэма явилась ответом на этот вопрос, причем в ней поэт полностью разделяет и поддерживает народное мнение: "Да разве это настоящая воля! Нет, это чистый обман, издевательство над крестьянами!"

Противник самой сути самодержавно-крепостнического строя, революционер-демократ, Некрасов задался целью изобразить все классы и сословия пореформенной России, показать Русь снизу доверху - от "мужика-вахлака" до царя. Каких только типичных представителей крестьян не найдешь в поэме: здесь и активные борцы против произвола - удалые, свободолюбивые "богатыри" (Савелий), и пассивные мстители (Яков верный - холоп примерный), и правдолюбы, и правдоискатели (Ермил Гирин, Яким Нагой), и русские женщины-крестьянки.

Заслуга Некрасова не только в том, что он раскрыл индивидуальность каждого персонажа поэмы, но и сумел отобразить миросозерцание крестьянской массы в целом, показав отдельных героев в характерной для них стихии, в привычной бытовой обстановке, занятыми обычными делами.

Главный вопрос, волнующий бедный народ, мы можем узнать, прочитав самое начало поэмы, когда семеро мужиков сходятся и решают:

Все царство облетим,Посмотрим, поразведаем,Поспросим - и дознаемся:Кому живется счастливо,Вольготно на Руси?

Нищета и бедность, изнуряющий, часто непосильный труд, горькие обиды на несправедливость такой жизни заставляют крестьян идти на поиски истины. Красноречивы названия деревень странников: Заплатово, Дырявино, Разутово, Знобишино, Горелово, Неелово, Неурожайка. А идеал народного счастья тоже принимает форму слова, ярко и живописно передающего реальность: "Мы ищем, дядя Влас, Непоротой губернии, Непотрошеной волости, Избыткова села". Не только у читателя будущего, но и у своего народа спрашивает Некрасов: возможно ли народное счастье в прежних условиях забитости и угнетения крестьян, счастье без их непосредственного участия, счастье при бессовестном обмане, когда цепи крепостничества заменили на другие, не менее крепкие? И неужели всегда это счастье будет "дырявое с заплатами", "горбатое с мозолями"?

И все же замечательный знаток народа, великий поэт Некрасов верит в счастливое будущее народа, потому что зародилась уже искра протеста в глубине крестьянских масс, и активно раздувают ее появляющиеся то тут, то там борцы против произвола, народные мстители, богатыри-бунтари:

Рать подымается -Неисчислимая,Сила в ней скажетсяНесокрушимая! Ты и убогая,Ты и обильная,Ты и забитая,Ты и всесильная,Матушка-Русь!