Сценарий праздничной программы в летнем лагере

Ведущий (на фоне песни "С чего начинается Родина? "). Русская береза... Стройный белый стан, гибкие, склоняющиеся ветви, изящные листочки. Она символ всего самого прекрасного, возвышенного и немного грустного. Со времен глухой старины вошли в нашу жизнь стройные и тихие березы. И поэтому в природе России нет более поэтичного дерева, чем береза. О ней поется в народных песнях, говорится в сказках и сказаниях. Поэты и писатели посвятили ей много прекрасных взволнованных строк.

Выходят дети-чтецы.

1-й чтец.

Без березы не мыслю России -

Так светла по-славянски она,

Что, быть может, в столетья иные

От березы вся Русь рождена.

Под березами пели, женили,

Выбирали коней на торгах;

Дорогих матерей хоронили

Так, чтоб были березы в ногах.

Потому, знать, березы весною

Человеческой жизнью живут.

То смеются зеленой листвою,

То сережками слезы прольют.

О. Шестинский

2-й чтец. Ни одно дерево не может сравниться с березкой по обилию семян, их легкости, что позволяет березе быстро занимать широкие просторы лесов, полян, речных излучин: городских кварталов... Береза спокойно "шагает " по земле, не боясь расстояний. А потому сохранилось еще одно определение березы, она в старину называлась поводырем.

Березка - самое нарядное дерево. Белизна ее ствола отталкивает обманчивое тепло и не дает солнцу до срока будить дерево от зимнего сна.

В одеянии березы соединены два главных цвета русской природы - зелень лугов и белизна заснеженныхполей. За трогательную нежность березку величали невестой. Любят на Руси это удивительное дерево.

Березка

3-й чтец.

Люблю березку русскую,

То светлую, то грустную,

В белом сарафанчике,

С платочками в карманчиках,

С красивыми застежками,

С зелеными сережками.

Люблю ее нарядную,

Родную, ненаглядную,

То ясную, кипучую,

То грустную, плакучую.

Люблю березу русскую,

Она всегда с подружками,

Под ветром низко клонится

И гнется, но не ломится!

А. Прокофьев

Ведущий. Да! Береза не только наша краса и гордость, но еще и неотъемлемая часть России, ради которой люди в грозные годы войны шли на смерть. Сколько бы рассказали нам эти белоствольные красавицы, израненные в годы войны, о тех, кто отдал свои жизни за Родину! Именно они склонялись над умирающими, как матери над своими сыновьями, заслоняя собой палящее солнце и согревая в лютую стужу.

4-й чтец (в форме солдата).

Я помню, ранило березу

Осколком бомбы на заре,

Студеный сок бежал, как слезы,

По изувеченной коре.

За лесом пушки грохотали,

Клубился дым пороховой,

Но мы столицу отстояли.

Спасли березу под Москвой.

И рано-раненько весною

Береза белая опять

Оделась новою листвою

И стала землю украшать.

И с той поры на все угрозы

Мы неизменно говорим:

"Родную русскую березу

В обиду больше не дадим! "

5-й чтец.

Да, можно выжить в зной,

В грозу, в морозы.

Да, можно холодать и голодать,

Идти на смерть,

Но русскую березу

При жизни никому

Нельзя отдать.

К. Симонов

Ведущий. А сколько загадок сложил о березе русский народ! Вот некоторые из них:

Зелена, а не луг,

Бела, а не снег,

Кудрява, а не голова.

Стоит Федосья, распустив волосья.

На полянке девчонки

В белых рубашонках,

В зеленых полушалках.

Летом цветет, зимой греет,

Настанет весна - потечет слеза.

В белом сарафане

Встала на поляне -

Летели синицы,

Сели на косицы.

Кудревата, беловата, наклоняется у хаты.

И в народных легендах береза - благословенное дерево, укрывшее Богородицу и Христа от непогоды, поэтому ее высаживали рядом с домом по случаю рождения ребенка, в знак благополучия семьи, для защиты от молний, для отпугивания злых сил.

Обязательным обрядом на Руси в стародавнее время было величание березы. Отголоски этого можно сегодня видеть в православном празднике Троицы. Накануне праздника в лесу рубили зеленые березовые ветки, траву собирали, чтобы на Троицу - в воскресенье - дом и церковь ими украсить.

Троицу считали девичьим праздником. Девушки брали с собой угощение - пироги да ватрушки - и шли в лес, где находили нарядную березку. Завязывали на ее ветвях бантики, кланялись ей, просили выполнить их желание.

Ее заламывали (но не ломали!), связывая ее макушку с травой, создавали своеобразные ворота; на самой березе из веточек плели "оконца " для кумления (девушки становились друг против друга, целовались через те "оконца " и клялись быть подружками); под березой гадали, веселились.

На сцену выходит хоровод девушек, исполняя песню "Во поле берёза стояла " (первый куплет). Затем девушки в народных костюмах читают стихи, украшая деревья (девушек, изображающих березки).

1-й береза.

К нам праздник пришел,

Пришла Троица.

Травой луговой земля покроется,

Цветочками приукрасится.

Красны девушки придут

Ко березонькам,

Хоровод заведут

С песней звонкою!

2-й береза.

Береза к себе гукала,

Дорогих гостей созывала:

"Ходите, девушки, в луг гулять,

Зеленые веночки завивать.

Я к вам согнуся,

Сама в веночки завьюся.

А вы меня прославляйте,

Алой лентой украшайте.

Будут веночки зеленые,

А вы весь год веселые ".

Девушки.

Березы, радуйтесь!

Зеленые, радуйтесь!

К вам девушки идут,

К вам красные идут -

Завивать венки идут.

Девушки подходят к Березкам, украшают их разноцветными ленточками, "связывают " "макушки " их так, чтобы получилась арка. Потом берутся за руки и заводят хоровод.

Девушки.

Нынче праздник Троица -

Стройная береза

Пусть дождем умоется,

Пусть прольются грозы.

Коль на ветку тонкую

Ленту привязать,

То березка ломкая

Счастье может дать.

Из веточек березовых

Мы заплетем венок,

Корою бело-розовой

Украсим кузовок.

Деревце заветное

Нам на праздник этот

Скажет: "Вас волшебное

Ожидает лето! "

Светлая ты, Троица,

Ласковая ночь.

Буря успокоится,

Зло отступит прочь.

Из веточек березовых

Мы заплели венок.

Корою бело-розовой

Украсим кузовок.

Вокруг березки я хожу,

Вокруг беленькой хожу.

Я не знаю, чем березку наряжу,

Чем я бело-кудреватую одарю.

Одарю березку алой ленточкой,

Да переленточкой.

А еще шелковым платком

Да лазоревым венком.

Белые березки!

Ходите с нами гулять,

В хороводе постоять,

Ваши - веточки зеленые,

Наши - песенки веселые!

Девушки исполняют песню "Во поле береза стояла ", "змейкой " проходят через арку.

Уж мы, девушки, дело сделали,

Уж мы березку завили,

А теперь пора нам венки

В реку покидать,

На судьбу, на счастье погадать.

В речку, в речку,

В студеную водицу

Уж мы пустим первый веночек -

За батюшку доброго.

Уж второй-то венок -

За матушку любимую.

А третий венок -

За самих себя.

Девушки кланяются Березкам, берутся за руки и с песней уходят из зала вместе с Березками.

Ведущий. Береза стала символом нашей страны, нашей Родины. Где бы ни был человек, как бы далеко от родной земли судьба ни забросила его, он всегда, тоскуя о России, воскрешает в своей памяти шумящую на ветру, залитую солнцем или запушенную морозным инеем стройную красавицу-березку.

На фоне музыки читается стихотворение С. Есенина "Белая береза ".

Затем звучит песня в исполнении И. Расторгуева и группы "Любэ " "Отчего так березы в России шумят... "