Федеральное агентство по образованию новосибирский государственный университет СодержаниеПроблема идеального 6Сознание как философская проблема 46К методологии анализа феномена идеального 83Неклассическая наукаНаука как традиция 127Э. В. Ильенков ПРОБЛЕМА ИДЕАЛЬНОГОН. И. Кузнецова, М. А. Розов СОЗНАНИЕ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКАМ. К. Мамардашвили КАК Я ПОНИМАЮ ФИЛОСОФИЮПоясните, если можно, это подробнее, поскольку вы вновь заговорили об испытании.И что же советуют философы? Как они выходят из этого положения?Что вы имеете в виду под таким собеседником?А как вы понимаете различие события философской мысли и события художественного образа?Можно ли говорить о соотнесенности философии и стиля жизни? Реально ли такое сопоставление?Так все-таки какой путь ведет к овладению философией?А как дальше это может быть продолжено?Но все-таки курс философии преследовал и цель создания предпосылок для формирования мышления.М. К. Мамардашвили СОЗНАНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАФундаментальные философские абстракцииБ. Рассел ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИВопросы для самопроверкиМ. А. РозовЗачем нам нужен Парменид?Интеллигентность и культураЯвление рефлексивной симметрииНесколько слов в защиту личностиГде начинается наша биография?М. А. Розов К МЕТОДОЛОГИИ АНАЛИЗА ФЕНОМЕНА ИДЕАЛЬНОГОМ. А. Розов ФИЛОСОФИЯ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКАОбъективные и субъективные предпосылки свободаФилософия и исходные основания человеческой деятельностиСпецифика философского и специально-научного подходовТочки произвольного выбораМ. А. Розов ПРОБЛЕМА ПРЕДМЕТА ФИЛОСОФИИ (Методологические аспекты)М. А. Розов НЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА И ПРОБЛЕМА ОБЪЕКТИВНОСТИ ЗНАНИЯ1. Традиционное представление2. Знание и экспертиза3. Математизированные знания4. Многообразие теорий5. Мы описываем природу или нашу деятельность?6. Предопределенность познания7. А можно ли сказать, что Природа есть нечто определенное?8. Мы читаем «книгу» Природы9. Первичные и вторичные качества10. Обобщение принципа дополнительностиМ. А. Розов ОБ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ЗНАНИЙ К КУЛЬТУРЕМ. А. Розов НАУКА КАК ТРАДИЦИЯЭволюция подходов к анализу наукиКарл Поппер и проблема демаркацииКонцепция исследовательских программ И. ЛакатосаНормальная наука Т. КунаКонцепция неявного знания М. Полани и многообразие научных традицийТрудности и проблемыСтроение науки как традицииПонятие куматоидаСоциальные куматоиды и социальные эстафетыНаука и социальная памятьИсследовательские и коллекторские программыЭстафетная модель наукиПути формирования наукиКонфликт программ и понятие моделиВ. С. Степин НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЦЕННОСТИ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИОснования науки и их структураОт классической к постнеклассической наукеС. Л. Франк СМЫСЛ ЖИЗНИА. Эйнштейн ПРИРОДА РЕАЛЬНОСТИТагор. Когда наша Вселенная находится в гармонии с вечным человеком, мы постигаем ее как истину и ощущаем ее как прекрасное. ЭйТагор. Не являются. ЭйнштейнТагор. Почему? Ведь истина познается человеком. ЭйнштейнК. Ясперс ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ