К проблеме национально-государственного развития СССР в годы Великой Отечественной войны

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
К проблеме национально-государственного развития СССР в годы Великой Отечественной войны


Великая Отечественная война прошла через судьбы всех народов СССР. Поэтому неудивительно, что именно этому периоду посвящено множество статей и монографий. Однозначно оценивать политику этого периода невозможно, но можно попытаться понять её и найти существенные недостатки, приведшие к огромному количеству трагически сложившихся человеческих судеб. Много российской и зарубежной литературы посвящено проблеме национально-государственного развития СССР в период Великой Отечественной войны, связанной с депортацией народов, которую историки ещё часто называют Великим переселением. В монографиях учёных ощущается сострадание к людям и осуждения государственной (некоторые называют партийной) политики.

Изменение национально-государственного устройства Советского Союза в годы войны осуществлялось в нарушение конституции 1936 года. Решение о ликвидации национально-государственного образования принимали, как правило, ЦК ВКП(б), ГКО совместно с СНК СССР, а затем Президиум Верховного Совета СССР утверждал соответствующие указы, которые при необходимости дополнялись постановлениями ГКО и Совнаркома СССР.

Начало процессу изменения государственного устройства СССР и союзных республик положило постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б) от 12 августа 1941 года «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья». В соответствии с этим постановлением Президиум Верховного Совета СССР 28 августа принимает указ, в котором отмечается, что в районах Поволжья «имеются тысячи и десятки тысяч диверсантов и шпионов» среди немецкого населения. Это обвинение послужило основным для депортации в Сибирь, Казахстан и другие отдалённые регионы в 1941-1942 гг. около 1210 тыс. немцев, проживающих в различных республиках и областях СССР и в Автономной Республике немцев Поволжья¹. Причём, стоит отметить, что после выселения немцев, республика юридически не была ликвидирована, а просто включена в состав соседних областей.

12 октября 1943 года был принят указ Президиума Верховного Совета СССР «О ликвидации Карачаевской автономной области и об административном устройстве её территории». Согласно указу, карачаевцы были обвинены в «предательстве» и в участии на стороне германских войск в борьбе «с советской властью». На этом основании было депортировано почти 69 тыс. человек.

Далее участь карачаевцев разделили калмыки (Указ от 27 декабря 1943 г. гласил, что «многие калмыки изменили Родине, вступили в организованные немцами воинские отряды для борьбы против Красной Армии») в количестве более 90 тыс. людей, чеченцы и ингуши (Указ от 7 марта 1944 г.) – около 500 тыс., балкарцы – 37 тыс., крымские татары…² За этой жестокой статистикой свыше 2 миллионов искалеченных судеб ни в чём не виновных людей.

Необходимо отметить, что, начавшись в 1939 году, депортации продолжались фактически до окончания войны, даже когда военные действия велись на чужой территории и не было необходимости выселять людей в целях предупреждения измен и перехода на сторону врага.

В монографии Хаджи-Мурата Сабанчиева рассказывается о переселении балкарцев в районы Казахстана и Киргизии. Автор говорит, что весной 1944 года (прошло более года со дня освобождения Кабардино–Балкарии от фашистских захватчиков), когда республика продолжала помогать фронту, никто не предполагал готовящегося выселения. Согласно постановлению Государственного комитета обороны, 8 марта все балкарцы были насильственно выселены со своих исконных земель в отдаленные районы страны. Несколько раньше такая же участь с таким же огульным обвинением в пособничестве оккупантам, постигла другие народы Северного Кавказа — карачаевцев, калмыков, чеченцев и ингушей. Автор делает вывод, что решения о ликвидации автономий этих и других репрессированных народов были продолжением господствующего в тоталитарном государстве беззакония, явились крупнейшим политическим преступлением ХХ века. Главную причину депортации народов Сабанчиев связывает со «сталинизмом и сложившейся при нем системой, открывшими с конца 20–х годов широкий простор для репрессий и террора в отношении советских людей. Как закономерное развитие имевшегося, сталинизм стал благодатной почвой для новых преступлений — выселения целых народов. Тем самым сталинизм возвел национальные репрессии в ранг государственной политики»³.

В местах ссылки жизнь протекала не в соответствии с обычными нормами и законами, а в условиях особого, специального режима, определяемого жесткими правилами и инструкциями. Согласно им все переселенцы, начиная с грудных младенцев, становились на специальный учет. Ежемесячно переселенцы обязаны были отмечаться по месту жительства в спецкомендатурах и не имели права без ведома и санкции коменданта отлучаться за пределы района расселения. Самовольная отлучка рассматривалась как побег и влекла за собой уголовную ответственность без суда и следствия. Главы семей обязаны были в трехдневный срок сообщать в спецкомендатуру об изменениях, произошедших в составе семьи (рождение ребенка, смерть члена семьи, побег). Спецпереселенцы обязаны были беспрекословно подчиняться распоряжениям спецкомендатуры. За любое нарушение, неподчинение коменданту, они подвергались административному взысканию, уголовному обвинению и аресту¹.

Переселенцы использовались в качестве дешёвой рабочей силы для освоения рыбных промыслов, на лесоразработках, в угольной промышленности, на строительстве предприятий в Сибири, на Дальнем Востоке, в Средней Азии.

Вынужденные жить вдали от своего государства, поселённые мелкими группами, эти народы на много лет были превращены в переселенцев, ограниченных в гражданских правах и свободе передвижения, получили запрет на национальное самоопределение, на родной язык, возможность развития своей культуры. Таким образом, целые этносы оказались на несколько десятилетий отброшены назад.

Ежедневно уходят от нас участники и свидетели событий 60-летней давности, так и не дождавшись справедливого отношения к ним. Могло ли быть иначе? Мы не в силах изменить историю. Но мы в состоянии, изучая и анализируя ошибки прошлого, попытаться предотвратить их повторение. Несомненно, что современные проблемы в области жизни и прав человека должны рассматриваться и решаться с учётом всего, что накоплено человеческим опытом, поэтому хочется надеяться, что эти уроки, преподнесённые историей, не будут забыты.


Литература

  1. Зуев М.Н. История России. – М.: Дрофа, 2002. С. 676.
  2. Бугай Н.Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30-е - 40-е гг. // История СССР. 1989. № 6;
  3. Сабанчиев Х.М. Выселение балкарского народа в годы Великой Отечественной войны: причины и последствия.// Центральная Азия и Кавказ. 2003. С. 28.
  4. Гончаров Г.А. «Трудовая армия» периода Великой Отечественной войны: российская историография.// Экономическая история. Обозрение./ Под ред. Л.И. Бородкина. Вып. 7. – М. 2001. С. 155.