.php>
Содержание: "Исследование психологических проблем этики перевод Л. А. Чернышевой"
Исследование психологических проблем этики перевод Л. А. Чернышевой
СодержаниеГуманистическая этика: прикладная наука искусства жить
1. Гуманистическая и авторитарная этика
2. Субъективная и объективная этика
Этический гедонизм
Существование и развертывание специфических сил организма – это одно и то же.
3. Наука о человеке
4. Традиция гуманистической этики
Спиноза, подобно Аристотелю, исследует назначение человека. Он начинает с того, что полагает наличие назначения и цели у всего в
5. Этика и психоанализ
Глава III
Человеческая природа и характер
1. Человеческая ситуация
A. биологическая слабость человека
B. экзистенциальные и исторические дихотомии человека
A. темперамент
B. характер
2) Типы характера: неплодотворные ориентации
3) Плодотворная ориентация
Сухие листья
Шелест в воздухе
Капли росы
Сломанные соломинки
Прим. перев.
4) Ориентация в процессе социализации
5) Сочетание различных ориентаций
Положительная сторона
Положительная сторона
Положительная сторона
Положительная сторона
Проблемы гуманистической этики
1. Себялюбие, любовь к себе и личный интерес
Прим. перев.
Утверждение моей собственной жизни, счастья, развития, свободы коренится в моей способности любить
2. Совесть. осознание человеком самого себя
A. авторитарная совесть
B. гуманистическая совесть
3. Удовольствие и счастье
A. удовольствие как критерий ценности
Платон. Удовольствие, подобно мысли, может быть истинным
B. типы удовольствия
Счастье – это критерий совершенства в искусстве жить, добродетели в том ее значении, какое она имеет в гуманистической этике
C. проблема средств и целей
4. Вера как черта характера
5. Моральные силы человека
Обусловленная характером
B. вытеснение и плодотворность
C. характер и моральная оценка
Прим. перев.
6. Абсолютная и относительная, универсальная и социально имманентная этика
Моральная проблема нашего времени
Наша моральная проблема – это безразличие человека к самому себе
