Первый день конференции СодержаниеПарибок Андрей ВсеволодовичПахомов Сергей ВладимировичМетоды рецепции сакрального текста как средство йогической садханыФилософия йоги в историко-философской концепции С.Н.ДасгуптыПроблема авторитета и свободы в учении Дж.КришнамуртиЛингвофилософская символика ведического быка в онтологии кашмирского шиваизмаСекция иудаики и библеистикиРеконструкция нарративных слоев мифа о грехопадении в Быт.2:4b-3:24Нормативная антропология иудео-христианских евангелийРаввин Меир Кахане и его взгляды на будущее ИзраиляСекция ближнего и среднего востокаЧудесные деяния» мусульманских праведников в Судане по материалам книги ибн Дайфаллаха «Табакат».Суфийская рецепция Библии в Западной Африке.Параграф шестой «Беседы сарацина с христианином» Феодора Абу-Курра (Пс.-Иоанна Дамаскина) и проблема «нетварных слов Божиих» в пБиспациальность мира и rite de passage в поэме Хафиза «О, справедливый!» и в ее грузинском переводеХарактеристика основных образно-стилистических особенностей стихотворений афганского поэта Абд ал-Хамида МомандаВторой день конференцииСоциальный портрет вайшнава на постсоветском пространствеИндийские памятники героям в сравнительно-историческом контекстеПонятийно-терминологический ряд Бхагавадгиты: историко-философский анализКонцепции джати-дхарма и кула-дхарма в идеологии кастового обществаИндуизм в Кашмире в эпоху правления Зайн-ул-АбидинаСекция древних религий востокаБрачно-семейные отношения в Древнем ЕгиптеКрюкова Виктория ЮрьевнаСЕКЦИЯ БУДДОЛОГИИ И ТИБЕТОЛОГИИ (ауд.155, 3-й этаж)Буддизм и политика в современной Мьянме: рационализм или мистицизм?Проблема языка в философии японского наставника дзэн ДогэнаСекция восток и западРецепции восточных культур в странах Запада и в РоссииТрансформация представлений о Востоке в западной культуреРациональность восточной философии и радикальный конструктивизмПроблема концепта бессознательного в буддийской философской антропологииБуддизм и марксизм: сходства и различияРелигия как феномен: между Востоком и ЗападомСекция методологических проблем религиоведенияТульчинский Григорий ЛьвовичК вопросу об интерпретации категории «историзм» в контексте религиоведческого исследованияФилософия религии в «философии жизни» Ницше и БергсонаИзучение восточных религий: дивергенция методологийБиографический метод в социологии религии: жизненный мир южнокорейского пастораАрхетипы трансформации в алхимииСЕКЦИЯ СИНОЛОГИИ (ауд.122, 3-й этаж)Экологическая этика в конфуцианствеПревращение мантического ритуала ши в паранаукуЛуна как архетип китайской культурыХрамы, посвященные демонам, и демонические культы на ТайванеСекция ближнего и среднего востокаК вопросу о специфике образа нартов в чечено-ингушском эпосеПерсы-мусульмане и армянская община Нов.Джульфы в 17 вПеревод Корана в среде литовских татар: история и перспективы изучения8 февраля В рамках культурной программы конференции: выступление музыканта-мультиинструменталистаТретий день конференцииПсихотехника и мистический опыт в синто: к вопросу о типологииАртеменко Олег ЛеонидовичОсадча Юлия ВладимировнаСинтоистские категории чистоты и скверны и их отражение в творчестве Миядзаки ХаяоМифологизация власти в средневековых вьетнамских летописяхСекция методологических проблем религиоведенияКатегории новой религиозной харизмыКоллективное бессознательное в контексте мифоритуального мышленияСистематизация эзотерики: к постановке проблемыСеврюкова Екатерина СергеевнаСекция буддологии и тибетологииПрижизненная статуя Будды: проблема подлинностиНекоторые аспекты историографии школы гелугпаХарькова Елена ЮрьевнаСекция восток и западСокол Владимир БорисовичПроблема реальности Абсолюта в работах Брэдли и ШанкарыК.Н.Леонтьев и проблема «Восток-Запад» в русской культуреDao and Khora: an Analysis of Possible Convergence of the conceptsСЕКЦИЯ СИНОЛОГИИ (ауд.122, 3-й этаж)Юев народ и его прародинаСладкая трава солодка, или зачем госпожа Вэй с Южного пика собирала корень лакрицыПредварительные заметки о даологических исследованиях К.М.ШиппераЧетвертый день конференции
