Мотив камня в лирике Анны Ахматовой. Тезисы
Вид материала | Тезисы |
- Тературе нового времени "женская"поэзия- поэзия Анны Ахматовой, 411.17kb.
- Отражение биографии Анны Ахматовой в ее произведениях курсовая по литературе, 181.62kb.
- «А. Блок. Влияние творчества А. Блока на поэзию Анны Ахматовой», 219.85kb.
- Тема урока : Лирика Анны Ахматовой, 39.51kb.
- Влияние творчества Александра Блока на поэзию Анны Ахматовой, 332.51kb.
- «Мне дали имя при крещенье Анна, 177.09kb.
- Тема «невстречи» в «Поэме без героя» Анны Ахматовой, 99.59kb.
- О цветах в поэзии А. А. Ахматовой, 11.78kb.
- Основные темы и идеи лирики А. А. Ахматовой Какие ассоциации приходят на ум при упоминании, 29.32kb.
- Советского района саратовской области «это было со мной и с моею страной» ( поэзия, 68.53kb.
Пятые гимназические ученические межрегиональные чтения
«Конференция победителей»
МОУ «Гимназия №4 имени Братьев Каменских» г. Перми
Секция литературы.
Мотив камня в лирике Анны Ахматовой.
Тезисы
Работу выполнила:
Пермякова Алена,
ученица 10 класса
Учитель Иванова
Светлана Михайловна
г. Пермь, 2008
А.А. Ахматова говорила: «…чтоб добраться до сути, надо изучить гнёзда постоянно повторяющихся образов в стихах поэта – в них и таится личность автора и дух его поэзии». (11,57) (8 августа 1940)».
Таких повторяющихся мотивов в лирике А.А. Ахматовой много: это мотивы дороги, укола, холода, молчания и немоты… объект данного исследования – мотив камня.
Камень – мотив, «работающий» во всей мировой литературе и известный еще с библейских времен. Так, в «Библейской энциклопедии» называются следующие значения этого мотива: камень как твердь земная для строительства домов и дорог, камень как оружие, краеугольный камень как знак духовного единения с Христом. Груда камней обозначает какое-либо особое действие Бога, бессловесный камень означает крайнюю степень сердечного ожесточения, побивание камнями означает жестокое наказание, чаще всего за измену. Всё это значения просто камня, собственно камня как некоей тверди земной. «Энциклопедия» указывает и значения драгоценных камней: их ценность, высокое качество, важность их в жизни человека.
В русской лирике мы отмечаем особый интерес к мотиву камня в творчестве символистов. Но символистов вдохновляли драгоценные камни как символы высоких движений человеческой души, как знак восхождения души к горнему, к божественному началу.
Для акмеистов же ценен камень сам по себе, камень как сущность почти вечная, неизменяемая, способная быть прочтенной одинаково всеми, а главное – сохранять свои свойства долго и одинаковыми.
Цель: определить роль мотива «камень» в лирике А.Ахматовой.
Задачи:
- выделить в лирике А.Ахматовой произведения, в которых «работает» мотив «камень»;
- выявить семантику мотива «камень» в лирике поэта;
- найти мотивы-спутники и мотивы - антиномы;
- определить роль мотива «камень» в лирике А.Ахматовой.
Какие значения принимает слово «камень» в стихах Анны Ахматовой? Какие ассоциации возникают у автора и у читателя при этом?
В стихотворении «Похороны» камень – просто камень (кирпич), но ещё и метафора могилы (смерти):
Так холодно в поле. Унылы
У моря груды камней.
В своём стихотворении «Песенка» Анна Ахматова придаёт камню значение несостоявшейся помощи. Эта тема прозвучала у Лермонтова в стихотворении «Нищий»: «…И кто-то камень положил в его протянутую руку».
«Песенка» А.Ахматовой – буквально парафраз строки М. Ю. Лермонтова:
Будет камень вместо хлеба
Мне наградой злой.
Камень часто соседствует в стихах Ахматовой с таким понятием, как несчастная, безответная, несостоявшаяся любовь, когда сердце каменеет от обиды, от горя.
Пусть камнем надгробным ляжет
На жизни моей любовь,- пишет она в стихотворении «Смятение».
В стихотворении «Уединение» камень – удар судьбы. И нередко эта тема будет звучать в стихах А.Ахматовой. Наверное, этими ударами могли стать арест сына, гибель мужа:
Так много камней брошено в меня,
Что ни один из них уже не страшен,
В стихотворении «Был он ревнивым, тревожным и нежным…» камень – состояние души, сердца лирической героини.
Ему обещала, что плакать не буду.
Но каменным сделалось сердце моё...
И даже дорога, по которой идет героиня в стихотворении «Всё обещало мне его…» воспринимается ею как каменная тропа:
Когда по горным склонам шла
Горячей каменной тропою.
В стихотворении «Царскосельская статуя» камень – знак вечности: камень является подножием статуи прекрасной девушки, «такой нарядно-обнаженной»:
Поджав незябнущие ноги,
На камне северном она
Сидит и смотрит на дороги.
Предчувствие несчастливой встречи ведет за собой мотив камня в стихотворении «Небо мелкий дождик сеет»:
Всё мне дальний берег снится,
Камни, башни и песок.
В стихотворении «Как белый камень в глубине колодца…» в связи с мотивом камня возникают ассоциации покоя, неподвижности. Цвет покоя – чаще белый, светлый.
Как белый камень в глубине колодца,
Лежит во мне одно воспоминанье.
Камень – противостояние, препятствие в стихотворении тайны ремесла. «Многое еще, наверно, хочет…»:
Иль во тьме подземный камень точит,
Или пробивается сквозь дым.
В нашем реферате рассмотрены мотивы-спутники и мотивы-антиномии камня. Мотив камня «поддерживают» мотивы стали, меди, чугуна, серебра, неся в себе трагедийность. Разновидности камня – гранит и мрамор, облагороженный камень, камень, превращенный в памятник. Мотивом-спутником камня является и мотив льда, символизирующий страдание. Камень может соседствовать с такими мотивами в поэтике А.Ахматовой, как молчание, тишина. Мотиву камня противопоставлены мотивы огня, воды, музыки. Мотивы-спутники камня поддерживают мотив камня, позволяют сделать этот образ зримым, выпуклым, объемным, богатым. А мотивы-антиномии оттеняют мотив камня, тем самым «работая» на раскрытие его семантики.
Мотив камня – разработанный мотив в лирике А.Ахматовой: в пяти сборниках мы выделили 11 значений этого мотива, 8 мотивов-спутников, 5 мотивов с противоположным значением. Значительность, вес этого мотива в лирике А. Ахматовой вполне объяснимы объективно и субъективно. Объективность значимости мотива камня объясняется принадлежностью поэта к школе акмеистов, стремящихся к определенности и четкости. Поэтому камень – один из центральных образов в творчестве и других акмеистов. Субъективность значимости этого мотива объясняется тем, что муза А. Ахматовой – это муза печали, страдания, неразделенной любви, а мотив камня способен изобразить эти чувства очень ярко.
Мотив камня неравноценен как в смысловом, так и в количественном аспектах. Среди значений слова «камень» есть безусловно очевидные и повторяющиеся (камень как страдание, тишина, удар судьбы, состояние души и сердца героини) и более слабые вторичные (камень вместо хлеба – подаяния, метафора могилы, драгоценный камень).
Значение «драгоценный камень» как выражение счастья, радости жизни позволяет сделать вывод об амбивалентности мотива камень.
Таким образом, анализ роли мотива камня в лирике А. Ахматовой позволяет ярче представить ее лирическую героиню и более того – судьбу и душу самой поэтессы.
Использованная литература.
- Источники и материалы.
- Ахматова А.А. Сочинения в 2-х т. 1. Стихотворения и поэмы. – М.: Изд-во «Правда», 1990, 448 с.
- Ахматова А.А. «От царскосельских лип: Поэзия и проза». – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000, 659 с.
- Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия.-М.:Терра, 1991, 902 с.
- Керлот Х.Э. «Словарь символов». REFL-book, 1994. 602 стр.
- Мандельштам О.Э. Избранное – СПб.: ТОО «Диамант», 1996.
- Цветаева М. Сочинения в 2 т. – М.: Худож. Лит, 1984,Т.1
II. Критическая литература.
- Анненков Ю. Дневник моих встреч. Цикл трагедий. В 2 т. Т.1. Анна Ахматова – М.: Худож. Лит., 1991. – 346 с.
- Бурдина С. В. Поэмы Анны Ахматовой: «Вечные образы» культуры и жанр. – Пермь: Изд-во Перм. Ун-та, 2002. – 312 стр.
- Виленкин В. Образ «тени» и «ветра» в поэтике Анны Ахматовой //Вопросы литературы. – М.: 1994, Выпуск I.
- Виноградов В. О поэзии Анны Ахматовой: Стилистические наброски. – Избр. Труды: поэтика русской литературы – М.: Худож. Лит, 1976. – 600с.
- Гаспаров Б. Литературные лейтмотивы. Очерки по русской литературе 20 века. – М.: Наука, 1993.
- Гумилёв Н. Избранное. – М.: Просвещение, 1991. – 383с.
- Гумилёв Н. Письма о русской поэзии. – М.: Современник, 1990. -383 с.
- Жирмунский В. Творчество Анны Ахматовой. – Л.: худож. Лит., 1973. – 476 с.
- Колпаков А. Анализируем «небольшое поэтическое произведение» XX века (на примере поэмы А. А. Ахматовой «Реквием») // Литература, 2000, № 10.
- Коржавин Н. Анна Ахматова и «серебряный век» // Новый мир, 1989, №7.
- Лямкина Е.И. Вдохновение, мастерство, труд: записные книжки А.А. Ахматовой. Встречи с прошлым. Вып. 3-ий. – М., Советская Россия 1978. – 443 с.
- Найман А. Рассказы о Анне Ахматовой., - М.: худ. Лит., 1989. – 302 с.
- Недоброво Н. Анна Ахматова// Русская мысль, 1915.
- Павловский А.И. Анна Ахматова: жизнь и творчество: Кн. Для учителя. – М.: Просвещение, 1991. – 192с.
- Тименчик Р.Д. Ранние стихотворные опыты Анны Ахматовой// памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник, 1979.
- Ханзен-Леве Русский символизм. Система поэтических мотивов. (Современная западная русистика. Т.20). – СПб.: Академический проект,1999,507 с.
- Хейт А. Анна Ахматова. Поэтическое странствие/ пер.с англ. Дневники, воспоминания, письма А.Ахматовой – М.: Радуга, 1991. – 383с.
- Чуковская Л.К. Записки об Анне Ахматовой.// Нева, 1989, №№6,7.
- Эйхенбаум Б. Анна Ахматова: Опыт анализа. – М.: Наука, 1966. – 327 с.