Проблемы политической этики в трудах таджикских мыслителей X-XI вв
| Вид материала | Автореферат |
- Идея ненасилия в этических учениях таджикских мыслителей (Х-ХII вв.), 435.43kb.
- Кодекс корпоративной этики: эпизод 2, или Исполнение кодекса корпоративной этики: способы, 484.59kb.
- Э. Г. по курсу «История и философия науки» для аспирантов и соискателей Кемтипп, сдающих, 969.16kb.
- Э. Г. по курсу «История и философия науки» для аспирантов и соискателей Кемтипп, сдающих, 1213.61kb.
- «Кодекс профессиональной этики российского библиотекаря»: пять лет формирования нового, 2978.4kb.
- Становление экономической теории , 247.7kb.
- Научной дисциплины. Структурные части политологии политическая наука сравнительно молодая, 333.59kb.
- В. И. Вернадский заложил только основы учения о ноосфере, точнее лишь обозначил его, 316.08kb.
- Курс «Основы религиозной культуры и светской этики» Модуль «Основы светской этики», 68.6kb.
- Программа дисциплины " Политическая журналистика" Для направления 520900, 218kb.
1 2
В заключении диссертации сформулированы основные выводы исследования и определен круг проблем, требующих дальнейшего осмысления и анализа.
Основные положения диссертационной работы изложены в следующих работах автора:
- Сущность и общие установки политической этики в философской мысли средневековых таджикских мыслителей//Известия Академии Наук Республики Таджикистан. Отделенные общественных наук. 2006, №2 Душанбе: Дониш, 2006, -С. 47-55.
- Взаимосвязь политики и этики в трудах таджикских мыслителей средневековья//Известия АН Республики Таджикистан. Серия: философия и правоведение, 2006, №1-2, Душанбе: Дониш, 2006, -С.7-17.
- Зло - не сущность//Вестник педгосунверситета им. К. Джураева. -Душанбе: Типография ТГПУ, 2003, №5. –С. 50-55.
- Проблемы этики в средневековых мусульманских «поучениях владыкам»//Вестник педгосунверситета им. К. Джураева. -Душанбе: Типография ТГПУ, 2004, №1. -С. 61-68.
- Отражение идей скромности и любви к труду в «Кабуснаме» Унсурулмаоли Кайковуса//Вестник педгосунверситета им. К. Джураева. -Душанбе: Типография ТГПУ, 2005, №1. -С. 74-76.
1 Айни С. Шайх-ур-раис Абуали Сино.-Сталинабад-Ленинград:Нашрдавточик,1941.
2 Бертельс А.Э. Насири Хосрав и исмаилизм.-М.:Изд-во вост.лит., 1959
3 Богоутдинов А.М. Очерки по истории таджикской философии.-Сталинабад:Таджикгосиздат, 1961.
4 Гафуров Б.Г., Касымжанов А.Х. Социально-этические воззрения аль-Фараби//Аль-Фараби. Социально-этичес-кие трактаты.-Алма-Ата:Наука,1973.
5 Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока.-М.:Наука, 1966.
6 Азимов К.А. Современные буржуазные концепции этического наследия средневекового Востока//Мораль, общество, личность.-Изд-во Моск.ун-та.1979.
7 Бурабаев М.С. Предмет, категории и задачи этики//Социальные, этические и эстетические взгляды Аль-Фараби.-Алма-Ата:Наука,1984; Он же. Особенности развития этической и эстетической мысли народов средневекового Востока. Там же.
8 Геюшева З. Этические взгляды восточных мыслителей (перипатетиков).-Баку, 1982; Она же. Этическая мысль в Азербайджане.-Баку:Генджлик,1968.
9 Джумабаев Ю.Д. Этические воззрения Абуали ибн Сино//Торжество разума.-Душанбе:Дониш,1988; Он же.Этическая мысль в Средней Азии в IX-XV вв.-М.:Изд-во Моск.ун-та,1974.
10 Муллоахмедов М. Ганджинаи хикмат//Кайковус Усурулмаоли. Кобуснома.-Душанбе:Маориф,1979.
11 Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV вв.-Л.:Изд-во Ленингр.ун-та,1966.
12 Раджабов М.Р. Фирдоуси и современность.-Душанбе:Ирфон,1976; Он же. Философские и социально-этические взгляды Амира Хусрава Дехлави.-Душанбе: Ирфон,1982; Он же. Мировоззрение Убайда Зокани.-Сталинабад: Таджикгосиздат, 1958 и др.
13 Садыков А. Роль и предназначение человека в этических взглядах Ибн Сино//Торжество разума.-Душанбе: Дониш,1988; Он же. Акидахои ахлокии мутафаккирони Шарк.-Душанбе:Ирфон,1989.
14 Сатыбекова С.К. Гуманизм Аль-Фараби.-Алма-Ата:Наука, 1975; Он же. Проблема ценности человека в философии классического восточного перипатетизма// Вест.МГУ. Сер.7: Философия. 1987. № 3.
15 Султонов У. Акидахои фалсафu, иджтимоu ва ахлокии Абуалu ибни Сино.-Душанбе:Дониш,1975; Он же. Муосирони Абуалu ибни Сино.-Душанбе:Дониш,1980.
16 Шаймухамбетова Г. Арабоязычная философия средневековья и классическая традиция.-М.:Наука,1972.
17 Шамолов А.А. Сравнительный анализ этики Абу Хамида Газали и Насириддина Туси.-Душанбе:Дониш,1994; Он же. Худжатулислам Газали: Социально-политические взгляды.-Душанбе:Дониш,1996; Он же. Хикмати назми ниёгон.-Душанбе: 1999; Он же. Философско-теологические воззрения Газали.-Душанбе:Дониш,2002 и др.
18Аль-Фахури Хана. История арабской литературы.-Т.1-2.-М.1959-1961.
19 Гольдциер И. Адаб//Энциклопедия ислама.-М.,Т.1.-С.129-130.
20 Денисова Т.А. Категория «мират» в трактате Абд-ар-Рауфа «Дакаик ал-хуруф»//Суфизм в контексте мусуль-манской культуры.-М.,1989.
21 Игнатенко А.А. Средневековые «поучения владыкам» и проблематика власти»//Социально-политические представления в исламе. История и современность.-М.:Наука,1987.-С.21-44; Он же. Зеркало как составляющая спекулятивной парадигматики в арабо-исламской мысли эпохи средневековья//Средневековая арабская философия: Проблемы и решения.-М.: Вост.лит.1996.-С.210-249; Он же. Как жить и властвовать: Секреты успеха, добытые в средневековых арабских назиданиях правителям.-М.,1994; Он же. Обман в контексте арабо-исламской культуры средневековья (по материалам «княжьих зерцал»),1993. Он же. Человек в истории. Образ «другого» в культуре.-М.,1994; Он же. Поиски счастья//Общественно-политические воззрения арабо-исламской философии средневековья.-М.:Мысль,1989; Он же. Социум и разум (рационалистические течения в арабо-исламской общественно-политической мысли средневековья)//Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток.-М.:Наука,1990; Он же. Деятельный человек Versys божественное всемогущество// Этическая мысль-1991.Научно-публицистические чтения.-М.:Республика,1992 и др.
22 Фильштинский И.М. Арабская литература в средние века. Словесное искусство арабов в древности и раннем средневековье.-М.,1977; Он же. Очерк арабо-мусульманской культуры (VII-XII вв.).-М.,1971; Он же. Арабская литература в средние века. VII-XII вв.-М.,1978.
23 Афганов С. Учение Газали о политике и государстве. Автореф. канд дисс.-Душанбе,2002.
24 Атоев А. Проблемы нравственности в «Шахнаме» Абулкосима Фирдавси.-Автореф.канд.дисс.-Душанбе,1998.
25 Бобоев К. Социально-политические и этические взгляды Низамулмулька. Автореф. канд. Дисс.-Душанбе,1996.
26 Исаев М. Этическое учение Мискавейха и его роль в развитии этической мысли средневековья. Автореф. канд. дисс.-Душанбе,1993.
27 Махмаджонова М. Этические взгляды Джалолуддина Руми.-Автореф. канд. дисс.-Душанбе,1995.
28 Сайдуллаева Г. Этические взгляды Кайковуса.-Автореф. канд. дисс.-Душанбе,2000.
29 Хушкадамов Д. Этическое учение Хусайна Воиза Кошифи.-Автореф. канд. дисс.-Душанбе,2004.
30 См.: Пиотровский М.Б. Исторические судьбы мусульманского представления о власти//Социально-политические представления в исламе. История и современность.-М.-Наука,1987.-С.6.
31 См.: История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение.-М.,1986.-С.89.
32 Сюкияйнен Л.Р. Политическая и правовая мысль Арабского Востока//История политических правовых уче-ний.-М.,1998.-С.136.
33 Кайковус У. Кобуснома.-Душанбе:Адиб,1999.-С.38.
34 Низам ал-Мульк. Книга об управлении государством.-С.49-50.