Хронология Руси, Англии и Рима. (Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко) (Четвертое дополненное издание 2000 года)

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Рис.17.24 Фрагмент карты якобы 1493 года, на котором вся Шотландия названа СКОКИЕЙ (SCOCIA). Приведена в "Liber Chronicarum"

H.Schedela, Norymberg, 1493. Взято из [262], карта 2.

Рис.17.25 Увеличенный фрагмент предыдущей карты с надписью SCOCIA.

Рис.17.26 Карта, приписываемая сегодня "античному" Птолемею, но опубликованная только в XVI веке. В центре карты, над словом Альбион, написано Orduices Parisi, что могло

означать когда-то Ордынские П-Русы или Ордынские Белые

Русы. Взято из [201].

Рис.17.27 Фрагмент карты Англии, приписываемой Птолемею, с названием Orduices Parisi.

Рис.17.28 Карта Ирландии 1754 года. Указана область под названием ROSCOMMON и город, называющийся ROSCOMMON. Не исключено, что ROS-COMMON означало когда-то РУССКАЯ ОБЩАЯ земля. Или

же это название произошло от РУС-КОМОНИ, то есть РУССКИЕ

ВСАДНИКИ, то есть опять-таки те же КАЗАКИ. Взято из [164].

Рис.17.29 Увеличенный фрагмент предыдущей карты с названием

Roscommon.

Рис.17.30 Увеличенный фрагмент французской карты Британии 1754 года, на которой столица названа Londres. То есть,

по-видимому, Страна Русов = Land + Res. Взято из [164].

Рис.17.31 Фрагмент карты из издания "Географии" Птолемея якобы

1513 года. Московская Русь названа здесь RVSIA ALBA SIVE

MOSCKOVIA, то есть БЕЛАЯ Русь или Московия. Взято из

[262], карта 4.

Рис.17.32 Изображение старого каменного креста на могиле, приписываемой сегодня знаменитому "древнему" английскому

королю Артуру. Взято из [131], с.63-65.

Рис.17.33 Фрагмент ковра Байе. Хранится в Байе, в городской библиотеке. Шерсть на льняной основе. Изготовлен, якобы

около 1073-1083 годов [337], с.156. Взято из [337], с.155.

Рис.17.34 Фрагмент ковра Байе. Взято из [152], вклейка между стр.52-53.

Рис.17.35 Фрагмент ковра Байе. Взято из [152], вклейка между стр.100-101.

Рис.17.36 Фрагмент ковра Байе. Взято из [152], вклейка между стр.100-101.

Рис.17.37 Старинное изображение из Хроники Матфея Парижского. Изображены "татаро-монголы" за обедом. Подпись под

рисунком гласит: "Татары едят человеческое мясо". Так стали

задним числом изображать воинов Великой = "Монгольской"

Империи в XVI-XVII веках, после победы мятежной Реформации в Западной Европе. Взято из [203], с.14.

Рис.17.38 Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. С помощью таких "наглядных пособий" в XVII-XVIII веках

западно-европейцам прививали отрицательное и слегка

брезгливое отношение к "монголо-татарам".

Рис.17.39 Знаменитая карта Англии, приписываемая сегодня Матфею Парижскому, жившему якобы в XIII веке. Однако скорее всего

это поздний подлог, выполненный не ранее XVII-XVIII веков.

Взято из [261], т.1, карта 39.

Рис.17.40 Увеличенный фрагмент карты Матфея Парижского. Уже исчезло название ROS или ROSSIA из Шотландии. Взято из

[261], т.1, карта 39.

Рис.17.41 Фрагмент карты 1606 года, на которой название БРИТАНИКА записано двумя отдельными словами BRITA NICUS, то есть Брут

Победитель или Победа Брута (Брата?). Взято из [198], с.105, карта 4.18.

Рис.17.42 Фрагмент карты Георга Лили (George Lily), составленной якобы в 1526 году в Венеции. Море названо BRITANICUM, то

есть Море Брута Победителя. Взято из [198], с.161, карта

5.43.




Подписи к рисункам третьей части: "Рим"




Глава 18

Рис.18.1

Оборотная сторона знаменитой иконы "Богоматерь

Владимирская". Рядом с крестом - только две надписи: "IС

ХС" и "НИКА". То есть, Иисус Христос и Ника. Вероятно указывает на то, что Христос родился в НИКЕЕ. А библейский

Вифлеем это, вероятно, малоазиатская Вифиния, где и расположен город Никея. Взято из [252], с.85.

Рис.18.2

Увеличенный фрагмент с надписью на оборотной стороне иконы Владимирской Богоматери. Взято из [252], с.85.

Рис.18.3

Страница из Острожской Библии 1581 года [154], хотя

эта датировка вызывает сомнения. На этой странице - отрывок

из предисловия Ивана Федорова, где он излагает историю

своих попыток издать Библию. Иван Федоров жалуется, что не

мог найти ни одной полной рукописной Библии на славянском

языке. С большим трудом он, наконец, получил полную

славянскую Библию, переведенную "еще при великом Владимире,

крестившем землю русскую". Однако оказалось, что эта

Библия очень сильно отличается от других Библий, и к изданию непригодна. Это очень смутило Ивана Федорова, который даже написал по этому поводу: "чесо ради велие смущения прияхом". Старая московская Библия Святого

Владимира, которую видел Иван Федоров, - исчезла.

См. подробности в нашей книге "Библейская Русь".

**********

***************************************

Глава 19

Рис.19.1

Рис.19.2

Страницы из средневекового сочинения на евангельскую тему "Сказание о страсти Господни" с рассказом о взятии

Иерусалима ("Иудейского Рима") войсками "великого князя

Ликиния". Войска, как утверждается в "Сказании", были посланы на Иерусалим по приказу императора Тиверия в наказание за распятие Христа. По-видимому, перед нами - описание Первого крестового похода 1096 года.

Увеличенный фрагмент страницы с предыдущего рисунка.

Рис.19.3

Рис.19.4

Страницы из средневекового сочинения "Сказание о страсти

Господни" с рассказом о взятии Иерусалима ("Иудейского

Рима") войсками "великого князя Ликиния".

Увеличенный фрагмент страницы с предыдущего рисунка.

Рис.19.5

Старый портрет Григория VII Гильдебранда. Миниатюра из средневековой хроники, хранящейся в Парижской Национальной библиотеке. Взято из [259], с.254-255.

Рис.19.6

Символическая могила "святого Иисуса" на вершине горы

Бейкос в пригороде Стамбула. Эта "могила" имеет в длину

17 метров. Согласно нашей реконструкции это - место распятия Христа. На краю "могилы" стоит шест с диском наверху. На диске золотыми арабскими буквами написано "Иисус", по-турецки "Юша". Фотография 1996 года.

Рис.19.7

Символическая могила "святого Иисуса" на вершине горы

Бейкос в пригороде Стамбула. Хорошо виден шест-копье с диском наверху. Фотография 1996 года.

Рис.19.8

Надпись "Иисус" (по-турецки "Юша") золотыми арабскими буквами на символической могиле "святого Иисуса" на

горе Бейкос. То есть - на евангельской Голгофе, согласно

нашей реконструкции. С видеозаписи 1996 года.