Бунин Рассказ «Чистый понедельник»
| Вид материала | Рассказ |
- И. А. Бунин Стихотворения, рассказ, 16.85kb.
- И. А. Бунин «Антоновские яблоки», «Господин из Сан-Франциско», «Чистый понедельник»,, 13.16kb.
- А. П. Чехов Рассказы, пьесы «Вишневый сад», «Чайка», «Три сестры»; И. А. Бунин Рассказ, 11.93kb.
- И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско», «Чистый понедельник». И. А. Бунин «Темные, 16.17kb.
- А. П. Чехов Рассказы «Попрыгунья», «Ионыч», «Человек в футляре», «О любви», «Крыжовник»,, 13.99kb.
- Жизнь Василия Фивейского», «рассказ, 48.22kb.
- И а. Бунин «Господин из Сан-Франциско», «Антоновские яблоки», «Деревня», «Митина любовь»., 17.43kb.
- Разработка урока по рассказу И. Бунина «Чистый понедельник» (11 класс) Тема: Духовные, 83.98kb.
- Что читать летом, 31.51kb.
- И. А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско», «Темные аллеи», «Чистый понедельник», «Солнечный, 12.14kb.
О счастье мы всегда лишь вспоминаем…
И. А. Бунин
Рассказ «Чистый понедельник»
(из сборника «Тёмные аллеи»)
Из опыта работы Бессоновой С. И., учителя русского языка и литературы СОШ №8 г. Туапсе.
И. А. Бунин принадлежит к 19 и 20 столетию и, на мой взгляд, и по рождению, и по мироощущению, больше 19-ому. Родившийся и сформировавшийся как личность на Орловщине, в провинциальной усадьбе, он вынес в жизнь неторопливую созерцательность, позволяющую уловить мельчайшие оттенки окружающего мира, душевные переживания его обитателей, какой-то особый свет, излучаемый каждым написанным им словом, и бесконечную любовь к России. Его жизнь вместила все трагические события, происшедшие в ней, одно из которых – Октябрьский переворот, который выбросил его на чужбину. Прожив почти треть своей жизни, до самой смерти, во Франции, он остался ностальгически верен той, до 17 года, русской жизни, которая была так понятна и дорога его сердцу. Особое место в его творчестве занимает любовная тема. В этой области, по выражению
О. Михайлова, Бунин «не знает себе равных». В эмиграции он обращается к своим воспоминаниям, юношеским впечатлениям, он словно пытается возродить мир переживаний юной души, её стремительные порывы. Это и является основным содержанием цикла рассказов «Тёмные аллеи», одним из которых стал рассказ «Чистый понедельник», написанный в 1944 году.
Заголовок рассказа символичен. Чистый понедельник – первый день великого поста. Он граница между двумя «эпохами», если так можно сказать. Буйная, разгульная, чревоугодническая атмосфера масленицы, языческого праздника, сменяется суровой, аскетической атмосферой христианского предпасхального многодневного ритуала. И в этот переломный день героиня рассказа также круто меняет свою жизнь.
О чём этот рассказ? Прежде всего – о любви. Как и во всех рассказах этого цикла, любви несчастливой, оборванной. Правда, героиня не погибает физически. Но словно умирает для рассказчика, уйдя из внешнего мира в монастырь.
Почему так неожиданно и странно оборвалась эта любовь? Оба героя «богаты, здоровы, молоды и настолько хороши собой», что их провожали взглядами всюду, где они ни появлялись. Оба свободно живут в Москве, их родители далеко: его – в Пензенской губернии, её – в Туле, им никто и ничто не мешает. Так в чём дело?
Рассказ ведёт Он, и с первых строк возникает тревожная нотка: любимая «загадочна, непонятна» для него, непонятна и для нас. «Зачем – то» учится на курсах, но посещает их «иногда». Каждый месяц дня 3 – 4 не выходит из дома вообще. На курсы одевается скромно, завтракает в дешёвой столовой, а вечером – роскошный туалет, дорогие концерты или спектакли, роскошные рестораны и трапеза «с московским пониманием дела», то есть очень обильная, хотя Она иногда говорит, что не понимает, «как это не надоест людям всю жизнь, каждый день обедать, ужинать». Эти противоречия непонятны ни ему, ни, пока, нам.
Но всмотримся повнимательнее в детали. Так ли схожи эти двое, как заявляет рассказчик? Оба богаты, красивы, но Он – с характером живым, весёлым, что называется «душа нараспашку». Она - молчалива, всё время думает о чём – то, «во что-то мысленно» вникает. Мелодия, сопровождающая её – «сомнамбулически прекрасное» начало «Лунной сонаты» - помогает её внутреннему сосредоточению. И портрет босого Толстого тоже не просто так повешен над диваном – Учитель, вдохновитель её внутренних исканий.
И постепенно возникает второй план рассказа, вторая тема, связанная с ней, потаённая, как и то, что совершалось в душе девушки. Точнее, совершалось незаметно и непонятно для рассказчика, но не для автора. Автор не упускает ничего: ни того, что она цитирует Платона Каратаева, ни того, что напротив окна её квартиры «как-то не в меру близко» белеет громада храма Христа Спасителя, ни того, что героиня свободно пользуется церковной «терминологией» и становится восторженно многословной, рассказывая о своём посещении раскольничьего Рогожского кладбища и похоронах архиепископа. С «тихим светом» в глазах она говорит о своём увлечении русским летописанием, древнерусскими сказаниями, по памяти пересказывая поразивший её эпизод, о своих частых посещениях московских монастырей – утром или вечерами, когда её «не таскают по ресторанам».
Всплывающая из глубины тема – тема выбора жизненного пути, обусловленного духовной потребностью человека. Героиня делает выбор между двумя мирами. Мир беспечной жизни состоятельных людей, мир шикарных ресторанов, концертов, цыганских хоров, шампанского, стопок блинов, «залитых сверх меры маслом и сметаной», заваленных икрой, сытый, развлекающийся мир. Другой – мир покоя и света, святости и чистоты, самоотречения и духовного подвига. И в этом мире - мороз, солнце, слепящий снег или мягкий весенний воздух, от которого «на душе как-то нежно, грустно и всё время это чувство родины, её старины»… Он принадлежит первому миру, Она живёт в двух, в душе всё более тяготеет ко второму. Не зря упоминает рассказчик, как после её ухода опустился «на дно». Символичны костюмы героини: платье гранатового бархата, чаще всего надеваемое ею на выезды, олицетворяет вино, страсть, сочность материального мира. Но вот выбор сделан: последний вечер в Москве, последний выезд в весёлый «капустник» Художественного театра, последняя встреча с любимым и последнее прощание с ним. И она встречает этот вечер во всём чёрном, как бы примеряясь к будущему чёрному монашескому одеянию.
Значимость происшедшего подчёркивается композиционно: описание двух дней – Прощёного воскресенья и Чистого понедельника – занимает большую часть рассказа. Экспозиция – рассказ о времяпрепровождении молодых людей, их знакомстве, беседах, о странности их отношений – занимает чуть меньший объём, чем основная часть, хотя по времени – гораздо больший отрезок, 2-3 месяца. Важными, переломными в жизни героев рассказа оказались эти два дня; на них-то и падает завязка и кульминация сюжета. Для завершения двух тем И. А. Бунин использовал и особый композиционный приём: двойную развязку. Одна, связанная с темой жизненного выбора, падает на ту часть, где приводится прощальное письмо героини. Развязка второй, внешней, сюжетной линии происходит в конце рассказа. Это – последняя, мистическая встреча Его и Её. Почти через два года, но в такой же «тихий, солнечный вечер, как тот, незабвенный», герой рассказа вдруг повторяет маршрут их поездки по Москве вечером Прощеного воскресенья, и что-то заставляет его войти в ворота Марфо – Мариинской обители, войти, несмотря на сопротивление дворника. Тут и произошло подлинное расставание двух, без сомнения, любящих друг друга людей: Он внимательно вглядывается в процессию монахинь в белом, и одна из них вдруг поднимает голову, и взгляд её тёмных глаз устремляется в темноту, к нему. «Как могла она почувствовать моё присутствие?» - задаёт герой себе очередной и последний вопрос без ответа и уходит прочь.
Рассказ окончен, а за его рамками открывается страшное будущее – мировая война, революция, трагическая участь Марфо – Мариинской обители…