Декабристы и религиозно-консервативная мысль франции м. Ф. Орлов и Жозеф де Местр

1   2   3   4   5

Местр Ж. де. Петербургские письма. 1803-1817. СПб., 1995. С. 42.

37Особой непримиримостью к Негласному комитету отличался обер-гофмаршал Н. А. Толстой. Трудно сказать, была ли его ненависть к реформам следствием политических убеждений или своеобразной лестью наоборот. М. А. Корф характеризовал Н. А. Толстого как человека "без всяких высших видов", который "умел достигнуть величайшей милости средствами необыкновенными: вместо коленопреклонения и раболепства, он был дерзок и груб со всеми" (Русская старина. 1903. № 2. С. 220). О консервативных настроениях в русском обществе в начале XIX в. см.: Русский консерватизм XIX столетия. М., 2000.

38 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 42-43.

39 См.: Степанов М. [Шебунин А.Н.] Указ. соч. С. 593-595.

40 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 118.

41 Степанов М. [Шебунин А.Н.] Указ. соч. С. 602.

42 Жихарев С. П. Записки современника. М.; Л., 1955. С. 318, 390.

43 Цит. по: Степанов М. [Шебунин А.Н.] Указ. соч. С. 608.

44 Литературное наследство. Т. 29-30. С. 656-657.

45 Там же. С. 667-668.

46 Степанов М. [Шебунин А.Н.] Указ. соч. С. 608. См. также: Цимбаева Е. Н. Русский католицизм (забытое прошлое российского либерализма). М., 1999.

47 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 257.

48 Там же. С. 85.

49 Там же. С. 179.

50 Там же. С. 134.

51 Там же. С. 179.

52 Там же. С. 178.

53 Литературное наследство. Т. 29-30. С. 694.

54 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 72,164

55 Волконский С. Г. Указ. соч. С. 131.

56 Архив графов Мордвиновых. Т. III. СПб., 1902. С. 615.

57 Подробнее см.: Предтеченский А. В. Очерки общественно-политической истории России в первой четверти XIX в. М.; Л., 1957. С. 224-228.

58 Дружинин Н. М. Государственные крестьяне и реформа П.Д. Киселева. Т. 1. М.; Л., 1946. С. 257.

59 Там же. С. 258-259.

60 Цит. в переводе, опубликованном: Николай Михайлович, вел. кн. Император Александр I. Опыт исторического исследования. Т. 1. СПб., 1912. С. 576.

61 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 132.

62 Николай Михайлович, вел. кн. Указ. соч. С. 580.

63 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 178.

64 Николай Михайлович, вел. кн. Указ. соч. С. 580.

65 Местр Ж. де. Указ. соч. С. 124,134,179.

66 Там же. С. 277.

67 Там же. С. 82.

68 Николай Михайлович, вел. кн. Указ. соч. С. 579.

69 Там же. С. 580.

70 Мaistre J.de. Ecrits sur la Révolution. Paris, 1989. P. 91. («Догадки о путях Провидения во Французской революции», «О Французской революции, рассматриваемой с точки зрения ее антирелигиозного характера», «Отступление о христианстве», «О Божественном влиянии на политические дела»).

71 Ibid. P. 94, 98.

72 Ibid. P. 100.

73 Ibid. P. 98, 106.

74 Ibid. P. 172.

75 Ibid. P. 173.

76 Талейран Ш.М. Мемуары. М., 1959. С. 285.

77 Рasquier E. D. Mémoire. Т. II. Paris, 1893. Р. 246.

78 Vitrо11еs E. F. O. de. Mémoire et relations politiques. Paris, 1884. T. 1. P. 119.

79 Тapлe E. B. Сочинения: В 12 т. Т. XI. М., 1961. С. 109.

80 Шатобриан Ф. Р. Замогильные записки. М., 1995. С. 261-265. Характерно, что и Талейран, и Шатобриан каждый приписывал решающую роль в реставрации Бурбонов себе.

81 Орлов М. Ф. указ. соч. С. 6.

82 Там же. С. 27.

83 Там же. С. 55.

84 Там же. С. 56.

85 Мaistre J. de. Ecrits...P. 114.

86 Цит. по: Степанов М. [Шебунин А.Н.] Указ. соч. С. 578.

87 Мaistre J. de. Ecrits... P. 156, 143, 144.

88 Литературное наследство. Т. 59. Кн. 1. М., 1954. С. 582.

89 Грибоедов А. С. Поли. собр. соч.: В 3 т. Т. 1. СПб., 1911. С. 262.

90 Орлов М. Ф. Указ. соч. С. 45.

91 Там же. С. 48

92 Остафьевский архив. Т. 1. СПб., 1899. С. 299.

93 Чернов С. Н. У истоков освободительного движения. Саратов, 1960. С. 46-95; Нечкина М. В. Движение декабристов. Т. 1. М., 1955. С. 304-342; Пугачев В. В. Декабрист М.Ф. Орлов и московский съезд Союза благоденствия // Ученые записки Саратовского университета. Т. 66. 1958. С. 82-114; Ланда С. С. Дух революционных преобразований. М., 1975. С. 152-217.

94 Цит. по: Гершензон М.О. Указ. соч. С. 17, 25.

95 Давыдов Д. В. Сочинения: В 3 т. Т. II. СПб., 1893. С. 233.

96 Орлов М. Ф. Указ. соч. С. 85.

97 Мaistre. J. de. Ecrits... P. 146.

98 Вигель Ф. Ф. Указ. соч. Ч. II. С. 75.

99 Остафьевский архив. Т. 1. С. 297.

100 ИРЛИ РО. Ф. 255. Д. 44. Л. 23-23 об. Письмо не датировано, но, судя по содержанию, написано в 1821 или начале 1822 г.

101 Орлов М. Ф. Указ. соч. С. 288.

102 Тургенев Н. И. Россия и русские. Ч. 1. М., 1915. С. 166.

103 Орлов М. Ф. Указ. соч. С. 81.

104 Там же. С. 218.

105 Руссо Ж-Ж. Трактаты. М., 1969. С. 168.

106 Семевский В. И. Указ. соч. С. 387.

107 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 175.

108 Орлов М. Ф. Указ. соч. С. 222.

109 См.: Цимбаева Е. Н. Указ. соч.

110 Розен А. Е. Записки декабриста. декабриста. Иркутск, 1984. С.264.

111 Свистунов П. Н. Отповедь // Воспоминания и рассказы деятелей тайных общество 1820-х гг. М., 1933. С.292; Завалишин Д. И. Декабрист М. С. Лунинн // Исторический вестник 1880 № 1. С.146.

112 Трубецкой С. П. Материалы о жизни и революционной деятельности. Иркутск, 1983. Т. 1. С. 302.

113 Гессен С. Я., Коган М. С. Декабрист Лунин и его время. Л., 1926. С. 54.

114 Кубалов Б. Декабристы в Восточной Сибири. Иркутск, 1925. С. 130.

115 Чулков Г. Мятежники 1825 года. М., 1925. С. 238.

116 Окунь С. Б. Декабрист М. С. Лунин. Л., 1985. С. 34.

117 Эйдельман Н. Я. Лунин. М., 1970. С. 102.

118 Там же. С. 98..

119 Barratt G. R. M. S. Lunin catholic Decembrist. The Hague – Paris, Mouton, 1976.

120 Ibid. P.28.

121 Перцева Т. Л. О времени и причинах перехода М. С. Лунина в католичество // Сибирь и декабристы. Иркутск, 1988. Вып. 5. С. 16-31.

122 Лунин М. С.Письма из Сибири. М., 1987. С. 240.

123 Barratt G. R. Op. cit. P. 27.

124 Гессен С. Я., Коган М. С. Указ. соч. С. 21.

125 Чичерин А. В. Дневник 1812-1813. М., 1966. С. 131.

126 Карсавин Л. П. Католицизм. Пг., 1918. С. 10.

127 Лунин М. С. Указ. соч. С. 167.

128 Цимбаева Е. Н. Указ. соч. С. 55.

129 Розен А. Е. Указ. соч. С. 265.

130 Свистунов П. Н. Указ. соч. С. 292.

131 См.: Оже И. Из записок // Русский архив. 1877. № 5. С.62.

132 Свистунов П. Н. Указ. соч. С. 292.

133 Оже И. Указ. соч // Русский архив 1877. № 4. С. 524.

134 Литературное наследство. М., 1937. Т. 29-30. С.616.

135 Лунин М. С. Указ. соч. С. 164.

136 Литературное наследство. Т. 29-30. С. 617.

137 Лунин. М. С. Указ. соч. С 164.

138 Цитата из Лингарда имеет и еще один автобиографический смысл. Столь резкая характеристика рыцарства для Лунина, возможно, связана с переосмыслением собственного жизненного пути. Молодой Лунин своей безумной отвагой, неоднократно демонстрируемой в сражениях и на дуэлях, а также личным бескорыстием напоминал рыцаря. Для современников он ассоциировался с Дон-Кихотом. Эту сторону лунинской личности хорошо почувствовал Г. Чулков: «Есть одно слово, которое характеризует Лунина точно, и, так сказать, исчерпывает вполне его личность: Лунин был рыцарь. Он был живым анахронизмом – этот воистину средневековый человек. Он вел себя по-рыцарски и с крепостным человеком, и с царем, и с начальником, и с женщиной. Он был рыцарь везде и всегда, во всякой обстановке и при всяких обстоятельствах – и во дворце, и в салоне, и в парижской мансарде и в каторжной тюрьме. Он был рыцарь, потому что не боялся смерти, верил в безусловную истину, в долг и в честь, потому что он, как Дон-Кихот, любил Дульцинею, потому что он, как Гамлет, был заворожен на всю жизнь таинственным голосом, прозвучавшим в Эльсиноре в ту бурную ночь, когда он впервые покинул отчий дом в поисках неведомого» (Чулков Г. Указ. соч. С. 261-262). Эта романтическая характеристика, верная по отношению к молодому Лунину, не соответствует настроениям сибирского изгнанника, переосмысляющего заблуждения своей юности. Стилизуя свои варшавские воспоминания под рыцарские романы (старинный замок с зубчатыми башенками, молодая владелица замка с лазоревым взглядом, ее белое покрывало, развевающееся в воздухе, как условный знак, звуки серенады и лязг оружия, нарушивший гармонию), Лунин произносит себе суровый приговор: «Безумная, преступная суетность моей жизни» (182). Новый идеал он понимает совершенно иначе: «Я желаю епископского сана, но больше жажду освободиться <от пут> и быть во Христе» (Лунин М. С. Указ. соч. С. 172).

139 Лунин М. С. Указ. соч. С. 195-196.

140 Орлов М. С. Указ. соч. С. 45-53.

141 Цит по: Вишленкова Е. А. Религиозная политика: официальный курс и «общее мнение» России Александровской эпохи. Казань, 1997. С. 156-157.

142 Лунин М. С. Указ. соч. С. 165.

143 Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. М., 1991. Т. 1. С. 330.

144 Гагарин И. С. Дневник. Записки о моей жизни. Переписка. М., 1996. С. 267.

145 Журнал Министерства народного просвещения. 1913. март. С. 21.

146 Чаадаев П. Я. Указ. соч. Т. 1. С. 602.

147 Пушкин А. С. Переписка: В 2 т. М., 1982. Т.2. С.275.

148 Чаадаев П. Я. Указ. соч. Т. 1. С. 332.

149 Там же. . Т. 2. С. 100.

150 Там же. Т. 1. С. 322.

151 Лунин М. С. Указ. соч. С. 169.

152 Там же. С. 170.

153 Там же. С. 169.

154 Там же. С. 175-176

155 Шатобриан Ф. Р. Замогильные записки. М., 1995. С. 290-293.

156 Chateaubriand. Génie du Christianisme. T. I // Chateaubriand. Oeuvres complètes. Paris, 1836. Т. 14. Р. 7

157 Ibid. T.1 5. P. 90.

158 Лунин М. С. Указ. соч. С.167.

159 См.: Оже И. Указ. соч. // Русский архив. 1877. № 4. С. 521.

160 Лунин М. С. Указ. соч. С. 183.

161 Там же. С.212.

162 Chateaubriand. Op. cit. T. 14. P. 14.

163 Лунин М. С. Указ. соч. С. 214.

164 Там же. С. 176.

165 Подробнее см.: Сливовская В., Эйдельман Н. «…Мечты моей юности» // Наука и жизнь. 1974. № 10. С. 138-140.

166 Лунин М. С. Указ. соч. С. 9.

167 Там же. С. 189.

168 Chateaubriand. Op. cit. T. 17. P. 62.

169 Лунин. М. С. Указ. соч. С. 180.

170 Там же. С.181.

171 Там же. С.164.

172 Там же. С. 187.

173 Там же. С. 170.

174 Там же. С. 190.

175Там же. С. 40

176 Там же. С. 10.

177 «Я возлюбил справедливость и возненавидел несправедливость, поэтому я в изгнании» (лат.).

178 Цит по: Гершензон М. О. Указ. соч. С. 164.

179 См.: Цимбаева Е. Н. Указ соч.

180 Печерин В. С. Замогильные записки. Русское общество 30-х годов XIX в. Люди и идеи. Мемуары современников. М., 1989. С. 260.

181 Там же. С. 252.

182 Там же. С. 175.

183 Любак А. де. Католичество. Социальные аспекты догмата. Милан, 1992. С. 181.

184 Лунин М. С. Указ. соч. С. 211.

185 Там же. С. 187.

186 Там же. С. 5.

187 мучеником (фр.)

188 Пущин И. И. Записки о Пушкине. Письма. М., 1988. С. 169.

189 Якушкин И. Д. Записки, статьи, письма. М., 1951. С. 285-286.

190 Трубецкой С. П. Указ. соч. Т. 1. С. 303.

191 Лунин М. С. Указ. соч. С. 40.

192 Там же. С. 208.

193 Там же. С. 172-173.

194 Там же. С. 183.

195 Там же. С. 194.

196 Там же. С. 167.