Geum.ru

Молитва- это то, без чего невозможно жить на земле. Сегодня на каждом континенте и в каждой стране люди обращают свой взор в небеса

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
25 марта 2007г


Молитва часть2

Борьба с Богом


Вступление


Молитва- это то, без чего невозможно жить на земле. Сегодня на каждом континенте и в каждой стране люди обращают свой взор в небеса. Они ищут Бога и молятся каждый по-своему. Как кто может. Нет такой страны, где бы люди не молились. Это говорит о том, что молитва нужна и важна для человека. Даже атеисты-коммунисты, которые не верили в Бога, противились Богу, сражались с Ним, они тоже нашли свой образ молитвы… Например, в армии и в каждой уважающей себя организации были свои красные уголки, были развешаны портреты партийных вождей: Ленина, Маркса, Энгельса и др., как у христианина - иконы. Это были места, где люди должны были медитировать о партии и Ленине. Интересную цитату я нашёл в газете «Правда» 1952 года. Там было такое обращение к читателям: «Если у тебя проблемы на работе и ты не чувствуешь уверенности в собственных силах, то подумай о нём, о Сталине, и уверенность придёт к тебе. Если ты устал во время тогда когда нужно работать, то подумай о нем, о Сталине – силы придут к тебе. Если ты ищешь как правильно поступать, то думай о нем, о Сталине и правильное решение придёт к тебе». Так атеисты учили свой народ медитировать, размышлять, думать, чтобы получать силу и решение проблем.


Молитва- это необходимая составляющая часть жизни человека. Томас Мэртон - известный католик учил, что «молитва – это выражение нашего несовершенства, выражение того кто мы есть, мы есть пустота, требующая наполнения». В Интернете я набрал слово «молитва» и был поражен, когда увидел, что мне было предложено более ста миллионов ссылок по этой теме. Вы можете себе представить такое огромное количество сайтов, и это только на английском языке. Молитва – это очень важная часть жизни человека, раз так много об этом пишут, говорят и публикуют.


Молитва важна для нас. Однажды ученики видели, как Иисус молится, и попросили Его научить их молиться. Это не были люди, которые не умели молиться. Они все выросли в Израиле, где все верили в Бога, где все ходили в синагогу каждую субботу и молились. Мы тоже можем всю жизнь ходить в синагогу, в церковь, но в один день мы вдруг понимаем, что есть что-то большее в молитве, есть какая-то большая глубина, есть большие вершины, на которые мы можем подняться. Иисус учил своих учеников молиться, поэтому в церкви это нормально, даже если мы довольно зрелые, возвращаться к этой теме и размышлять о ней. Я верю, что Бог будет вести нас в этой теме с каждым годом на новую глубину.


В прошлый раз мы говорили о том, что молитва, в первую очередь, помогает меняться нам самим, помогает нам исцелиться от духовной близорукости, от неправильных вещей, поменять наш взгляд на мир, на себя и на Бога. В молитве Бог работает с нашим эгоизмом, и мы начинаем видеть не только себя, но и других людей. В молитве мы начинаем по-другому смотреть на нужды и проблемы этого мира. Мы начинаем смотреть на них также, как Бог на них смотрит.


Один человек сказал такую фразу: «одна из главных проблем человечества - это то, что люди верят, что Бог есть и этот бог они сами». Вы знаете, это не только для неверующих, думаю, что эта фраза для многих верующих актуальна. Многие христиане верят, что всё в этой жизни зависит от них: «бережёного Бог бережёт… если я не постараюсь, за всё не переволнуюсь, всё не проконтролирую, сам не решу, то никто этого не сделает…». От этого у людей много страданий, седых волос и переживаний. Когда мы встречаемся с Господом во время молитвы, мы начинаем видеть себя другими глазами. Мы понимаем, что Бог есть. Он великий и всемогущий. Он высокий, а мы маленькие. Он все держит в Своих руках.


Молитва в разных культурах


Разные религии по-разному подходят к молитве и общению с Богом. В Непале для молитвы в храмах берут цилиндры и на них пишут молитву. Монахи должны крутить этот цилиндр, укрепленный на особой оси. По мере кручения этого цилиндра молитва возносится к богу. Чтобы молитва шла к богу, надо всё время прилагать такой труд. В течение дня монахи по тысяче раз крутят эти цилиндры. Более прогрессивные буддисты сообразили, что для этого можно использовать компьютеры. Они вводят в компьютер молитвы, и он прогоняет их по несколько тысяч раз в минуту. Теперь их бог может слышать больше молитв в течение дня.


В Японии, когда человек приходит в храм, чтобы на его нужду был получен ответ, надо заплатить не менее 50 долларов. После оплаты священник ударяет в большой гонг, призывая духов и бога, что бы те обратили внимание на молитву. Обязательно около алтаря здесь должны находится рюмочки с саке для богов. У них вот такой ритуал.


Инки и ацтеки, чтобы привлечь внимание богов, убивали людей. Тем самым они «задабривали» богов, платя такую цену за божественное внимание.


В Таиланде, чтобы боги начали слышать, в храме можно купить «духовные» деньги. Деньги печатаются на обычной дешевой бумаге, тем не менее, люди покупают их и ими расплачиваются с духами и своими богами. Так, если у них есть какие-то нужды, они приходят в храм, и в месте, где есть так называемый священный огонь, они сжигают «духовные» деньги. Таким образом, их боги получают деньги за свою работу. Так же они могут положить деньги на небесный счёт своих родственников. Этими деньгами можно купить себе небесные машины, мебель и многое другое на небесах.


Мусульмане, чтобы получать благословения от бога, должны пять раз в день останавливать свои дела, обращаться в сторону Мекки и возносить свои молитвы Аллаху.


Большинство религий построено на том, что сначала заплати, потом получи. Сначала принеси, а потом что-то получишь взамен от бога. Я замечаю, что и у христиан бывает похожий подход к молитве. Человек думает, что ему сначала надо что-то сделать для Бога, как–то правильно помолиться, сказать правильные слова, войти в сорокадневный пост, купить много свечей, и вот тогда Бог услышит. Вот помолюсь стоя на коленях, помолюсь всю ночь, и это расположит Бога к ответу.


Взаимоотношения - ключ к отвеченной молитве


Я не верю, что Бога можно чем-то купить. Молитва в христианстве отличается от принципа - «ты мне - я тебе». Молитва христиан основана на личных взаимоотношениях человека и Бога. Чем более искренне эти отношения, тем больше шансов получить от Него ответ. Время от времени, я получаю письма с нуждами людей. Иногда кто-то просит деньги на операцию. Я не знаю как вы, но я не вышлю большую сумму денег, если я мало знаю этого человека. Если же это будет касаться моего сына, и он что-то попросит у меня, согласитесь, что у него гораздо больше шансов получить это от меня, чем попросив у кого-то другого. Чем ближе отношения, тем легче получать.


Однажды Иисус сказал некоторым верующим: «Я не знаю вас», хотя те и бесов изгоняли, и больных исцеляли, и что только они не делали во имя Бога. Господь хочет личных отношений и общения с нами. Молитва это не просто: Господь благослови, Господь дай. Я верю, что молитвенная жизнь включает в себя элемент отношений, изливания сердца, элемент борьбы.


Борьба с Богом


Молитва-это общение с Богом. В ней мы больше узнаём Бога, понимаем Его, познаём себя. Но не всегда воля Божья стыкуется с нашей волей. Не всегда Его желания соответствуют нашим. Как и что должно быть, как и что должно происходить и в какое время. В такой момент времени где-то внутри нас начинается внутренняя борьба, борьба с Богом. Мы боремся с Богом в разных ситуациях. Например, когда начинаем болеть сами или наши дети, мы молимся и иногда ответ приходит не сразу. Тогда у тебя борьба: «Бог, Ты где? Почему Ты не отвечаешь?» Нам становиться ещё хуже… Когда умирают наши близкие и мы остаёмся одни, мы спрашиваем: «Бог, что это, как так произошло? Ты где? Почему это случилось сейчас? Почему это произошло со мной, а не с кем-то другим?» Наша душа борется, она ищет ответа.


Это нормально, молиться и идти к Богу даже с претензиями, с обидами и переживаниями. Я был удивлен, как много я встретил подобных молитв в Библии. В них люди выражают своё несогласие Богу. Они выставляют свои требования Богу и спорят с Тем, воля Которого совершенная и у Которого пути лучше наших путей, Который знает то, что было и то, что будет. И возникает вопрос: зачем Богу опубликовывать эти молитвы в Библии? Может ли спор с Богом, выражение несогласия и недовольства, проявление бунта против Бога научить нас чему-то? Августин как-то сказал о Боге: «Бог, о котором мы говорим, мало понятен нам, если бы понимали Его до конца, то Он не был бы Богом». Может быть поэтому некоторым христианам легче молиться святым, чем Отцу.


Примеры борьбы с Богом


Авраам боролся с Богом. Однажды он ходатайствовал за Содом и Гоммору. Бог хотел уничтожить этот город и тогда Авраам стал вступаться за него: «Господь, ты же не уничтожишь этот город, если там 50 праведников. Неужели они погибнут вместе с нечестивыми?». Бог сказал: если там будет 50, Я не уничтожу город. Авраам говорит: «А если там 40 человек?» -«Если там будет 40 праведников, не уничтожу,»- говорит Бог. И дальше идёт торговля: 30, 20,10, в итоге Авраам перестал с Богом спорить, заступаться за этот город, молиться, просить. Содом и Гоморра в конце концов были уничтожены.


Моисей боролся с Богом, хотя и назывался самым кротчайшим человеком на земле. Вы помните, как Бог призывал его к служению. Господь начал говорить ему из горящего тернового куста, который должен был бы уже за 20 секунд сгореть, но горел долгое время. Бог говорил: «Я призываю тебя вывести народ Божий из Египта». И Моисей сказал: «Господи, кто я такой, чтобы идти к фараону, чтобы вывести народ Израиля…. Я не знаю имени Твоего, приду к ним, а эти ребята меня спросят, какой Бог тебя послал, какое имя Его…». Бог говорит: «Мое имя – Иегова». Тогда Моисей отвечает: «А если мне не поверят и не послушают голоса моего, и скажут не являлся тебе Господь? Представьте себе: Моисей Богу это говорит. Как вы думаете, неужели Бог не знает евреев и их ответа? Тем не менее, Моисей боролся внутри себя, он говорил свои сомнения Богу: «О Господи, я человек нечистый, тяжело говорю и косноязычен. Бог говорит: «Всё равно иди». Последние слова Моисея тогда были: «Господи, пошли кого другого». Не задумывались ли вы, почему Бог опубликовал эту молитву Моисея. Ведь можно было бы написать таким образом: «Я поговорил с Моисеем и тот согласился». Но мы видим молитву сомнения и неверия, спор с Богом. В конце концов Бог убеждает Моисея.


Вы знаете, спорить с Богом - это нормально. Выражать Ему свои сомнения и своё неверие - нормально. Один человек в Евангелии сказал: «Господи, помоги моему неверию». Иисус не осудил его за это. И потом помог его сыну. Нам также надо молиться, если у нас есть сомнения и неверие: «Господи, помоги моему, неверию в отношении моего исцеления, спасения моей семьи, пробуждения страны…» В таком диалоге Бог может послужить нам. Такой диалог отражает нашу любовь и неравнодушие к Нему.

Иона был послан Богом проповедовать в Ниневию. Иона убегал и возможно хотел оттянуть время, думая, что Бог уничтожит Ниневию и ему уже не надо будет ехать туда. Убегая от Бога, Иона тем самым боролся с Богом. В итоге, он попал во чрево кита. Бог достал его оттуда тогда, когда Иона пообещал Ему исполнить то, для чего Бог посылал его в Ниневию.

Если мы посмотрим книгу Иова, сколько там недовольства, непонимания, несогласия с Богом, претензий Ему. В Псалмах сколько разочарований, несогласий, споров, а потом в итоге смирение перед Богом.


Павел боролся с Богом. Думая, что служит Богу, он убивал христиан. Я думаю, что в своих молитвах Павел обращался к Богу со словами: «Господи, разрушь влияние этой секты над нашей страной. Их всё больше и больше становится. Люди уходят от истинной веры, которую ты передал от Авраама, Исаака, Иакова. Бог, используй меня, чтобы остановить это движение…». Но нам известно, что в один день Бог остановил Павла. Бог видел внутри этого человека, его стремление к Божественному порядку, желание видеть осуществление Божественной воли на этой земле. Из противника христианства, Павел становится ярым сторонником, сильнейшим апостолом на этой земле. Бог меняет наши взгляды когда мы боремся с Ним, наши представления, наши служения.


Иисус боролся с Богом в Гефсиманском саду


«И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово». Матф.26:39-45


Трижды Иисус ходатайствовал, просил, чтобы миновали Его эти проблемы, эта чаша. Может быть, есть какой-то другой путь, через который можно будет Ему пройти.


«Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение» Евр.5:7


Вы знаете, когда человек сильно вопит со слезами, это не просто такая дружеская беседа – это борьба. Иисус боролся со своей плотью, потому что Он видел, что воля Бога была другой, отличной от того, что желает Его плоть. Иисус просил, чтобы ученики молились за Него в это время. В итоге Он сказал, что «не Моя но, Твоя воля да будет». Это фраза в наших молитвах часто присутствует. И я заметил, как правило, она всегда стоит в конце молитвы, а не в начале. Мы приходим к Богу со своей волей со своими желаниями, целями и начинаем просить, потом вдруг мы начинаем по-другому смотреть на эту ситуацию, и уже всё не так катастрофически плохо как казалось в начале. Ты начинаешь видеть ситуацию глазами Бога и правильный выход из нее.


Борьба Иакова с Богом.


«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.

Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там.И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое». Быт.32:24-31


Имя Иаков переводится как «обманщик, лжец, хитрец». Иаков похож на многих из нас, потому что в Иакове много как плохих, так и хороших качеств. В своей жизни он умел хорошо учиться, духовно возрастал. Мы видим, как Иаков позволял жизни и Богу менять и учить его. Он был хитёр и купил у брата своего первородство. Обманом заполучил благословение от отца. Иаков искренне верил в это Божественное обетование, но, тем не менее, всё хотел это достигнуть своими путями. Иаков думал, что если он этого не сделает, то никто за него делать это не будет. Иаков обманывает, его брат разъярен, Иаков убегает в Месопотамию к своему дяде Лавану. Там он женится, и дядя Лаван обманывает Иакова. Что сеет человек, то и пожинает.


Спустя некоторое время, Иаков возвращается в обетованную землю. На границе обетованной земли, которую Бог приготовил Иакову, происходит встреча Иакова с Богом. И написано, что Бог боролся с Иаковом, и не мог превозмочь его. Иакову было сообщено, что его брат едет к нему навстречу вооруженный и с ним 400 вооружённых мужчин. Иаков боялся, и в это же время Его встретил Бог. Иаков боролся с Ним, и только после того как Бог повредил Иакову бедро, он сказал: «Благослови меня, Господи».


Иаков был материалистом и жил по принципу: если я о себе не позабочусь, если я не проконтролирую, если не заставлю Отца благословить, то это не произойдёт. Иаков очень сильно уповал на свою хитрость, на свой ум и знания, но Бог повредил ему бедро, которое есть символ плоти. Бедро - это наша опора, на бедро мы опираемся и стоим. В этом есть образ для нас - у Иакова сломалось упование на себя. Только после этой борьбы Иаков осознал, что он нуждается в Боге, и если Бог не благословит его, никто не сможет этого сделать.


Иаков нуждался в защите и благословении Бога, т.к. он не знал какие намерения у его брата, который едет к нему навстречу с вооруженными людьми. Написано, что Бог благословил его, но перед этим спросил как его имя, и это был второй по счету подобный вопрос в жизни Иакова. Первым этот вопрос задал Иакову его отец, когда возлагал на него руку, чтобы передать благословение Авраама. Тогда Иаков обманул, сказав: Исав. Вы знаете, это человеческая воля, человеческий взгляд на мир: если я не обману, то благословение не придё,т и обетование не исполнится.


Теперь Бог спрашивает имя Иакова. Тот сказал: я Иаков. Он назвал себя своим именем. Борясь с Богом, Иаков не решился на обман, и Бог, видя перемены в Иакове, благословил его так, что потом примирил его с братом и сделал Иакова основателем 12 колен Израиля.


Так и в нашей жизни бывает, мы боремся с Богом, иногда не хотим жить по воле Божьей, но благословения хотим получать все. Бог иногда призывает нас к определённым вещам, а мы пока живём своей волей, своими путями, а когда приходят проблемы, тогда взываем к Нему о помощи. Один пастор рассказывал историю из своей жизни: однажды он заболел и стал молиться до тех пор пока не выздоровел, а как выздоровел, то сказал Богу о том, что ему было намного лучше тогда, когда он болел, потому что много времени молился и общался с Ним, и что сейчас у него нет столько времени, чтобы уделять молитве. Тогда Бог ответил ему: «У тебя столько же времени как и тогда - 24 часа в сутки. Проблема состоит только лишь в том, что когда ты здоров, то ты думаешь, что теперь в твоей жизни всё зависит только от тебя, а когда ты болен, ты начинаешь понимать, что всё зависит от Меня».


Бог оставил Иакова хромым на всю жизнь, не исцелив его возможно для того, чтобы эта хромота напоминала ему кто такой Бог и напоминала ему эту встречу у потока.


Границы молитв


У Бога есть границы в ответе на наши молитвы. Бог никогда не ответит на молитву, которая посягает на свободу человеческой воли. Когда царство дьявола имеет место в жизни человека, вспомните из Библии что происходило с такими людьми: их то в воду бросало, то в огонь, т.е. мы понимаем, что здравый человек таких вещей никогда не будет делать. Дьявол побуждает человека к плохим действиям, парализуя его волю. Вспомните как Иисус молился, Он молился о единстве среди христиан, о таком единстве, которое было у Сына, Отца и Духа Святого на небе. Сейчас на земле существует около 34 тысяч христианских деноминаций. Бог никогда не заставит нас быть едиными. Он дал нам Слово: любите друг друга, принимайте, у вас один Бог , одно крещение, одна вера. Но это воля каждого человека быть ему в единстве с другими или нет.


Однажды Иисус сказал Петру такие слова:

«И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, 32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя;» Лук.22:31,32


Поразительный стих. Сатана просил Бога разбить веру учеников, разогнать учеников и рассеять их как пшеницу. Бог допускает дьяволу искушать нас, Он не сказал: руки прочь от моих учеников. Вы знаете, в молитве мы начинаем тоже понимать Бога, что Он не только наш любящий отец, который родил нас и заботится о нас, но Он еще и наш тренер. Бог работает с нашими жизнями, чтобы мы научились подыматься на высоты, научились получать ответы на молитвы, чтобы мы не привыкли получать ответы только тогда, когда за нас молятся, получать откровения только тогда, когда нам проповедуют. Бог хочет вывести нас на высокие уровни жизни, где мы сами достигаем новые высоты и станем сильными.


Бог допустил дьявольскую атаку в жизнь Петра. Пётр три раза отрёкся от Иисуса, но после покаялся и уже в смирении служил Богу. До этого он мог говорить своим друзьям, что если все предадут Иисуса, то он не предаст. Пётр считал себя лучше всех, самым духовным, самым помазанным. После покаяния он был в смирении, он был в кротости, и Бог мог сильно использовать его.


Я думаю, что Иисус молился и за Иуду, хотя в Библии об этом не сказано. Но Иисус учил о том, чтобы мы молились за тех кто нас предает, значит, наверное, и Он сам молился за Иуду. Последние слова, которые сказал Иисус Иуде были - друг, а не предатель. Через некоторое время после предательства Пётр поднялся, а Иуда нет. Бог никогда не переступит такую границу, как воля человека. В молитве Бог не заставит нас делать правильные решения, но он будет побуждать нас поступать правильно. Бог никогда не заставит нас не грешить, верить, поступать правильно, проповедовать, служить Ему. Бог будет нас поддерживать, давать идеи, советовать, показывать направления, но решения всегда мы будем принимать сами.


Какими молитвами не молился Иисус


Пару слов о том, какими молитвами Иисус молился, а какими нет. Помните, когда Иоанн Креститель попал в тюрьму, Иисус не молился о том, чтобы его выпустили, хотя он знал, что голову-то ему отрубят. Он не молился о чудесном его освобождении. Иисус не молился о том, чтобы сатана не искушал Петра и Иуду. Иисус не молился сразу за Лазаря, когда Его об этом попросили, а только после того как Лазарь умер. Помните, когда Иисуса арестовали, тогда Пётр достал меч и отсёк ухо слуге. Иисус на это сказал Петру, что если бы Он захотел, то умолил бы Отца и 72000 ангелов Божьих вступились бы за Него. Если бы только Иисус захотел этого, тогда бы фильм Мела Гибсона был похож больше на фильм «Звездные войны», нежели на «Страсти Христовы».


Почему Иисус не молился об этом? Потому что Ему была известна воля Божья, Он знал планы Бога на Свою жизнь. Он знал, что Ему надлежит нести этот крест. Он знал, что произойдет после воскресения Лазаря. Он на все имел Божественный взгляд. Вы знаете, когда мы в общении с Богом, наши взгляды на жизнь будут меняться. Наши молитвы будут меняться, мы будем молиться о том, о чем не молились и перестанем молиться о том, о чём молились раньше. Наша молитвенная жизнь изменится, как это было у Иисуса. Пётр, пройдя свое искушение, стал величайшим служителем и Апостолом.


Сегодня Иисус на небесах ходатайствует за нас. Меня это вдохновляет и удивляет. Три года он проповедовал Слово Божье, открывал принципы Божьего Царства, чтобы обратить землю к Богу. Это была Божья стратегия на то время. После того, как Он умер и воскрес, Он поменял свою стратегию. Сейчас личная стратегия Иисуса Христа - молитва за нас. Уже третье тысячелетие Он ходатайствует за нас, за меня, за тебя, также, как когда-то Он молился за Петра. Только один этот факт вдохновляет меня молиться. Иисус однажды сказал такие слова своим ученикам, чтобы те молились о том, чтобы Бог послал делателей на жатву. Иисус молился и Бог открыл Ему 12 учеников, которые должны быть в Его команде. Открыл этих делателей. Согласитесь, это был хороший выбор. По крайней мере 11 из 12 состоялись как служители, достигли- больших высот и сделали много для Бога. Говоря эти слова ученикам, Иисус верил, что так как слышит Его Отец, также Отец слышит и нас. Так как Бог отвечает Ему, Он также ответит и нам. Есть смысл в молитве!!!


Александр Герасимович

/пастор Церкви Царства Божьего г.Новополоцк/

тел.+375-297157121

www.ckgn.by