При жизни Н. Ф. Федорова его идеи распространялись преимущественно через устные беседы и рукописные копии отдельных его работ
СодержаниеВопрос о братстве, или родстве
9 Людвиг Нуаре
57. Скрытая цитата из книги Кареева (ч. 2, кн. 4, с. 278).— 57.
59. Данное примечание представляет собой письмо Федорова к известному церковному деяте-лю и писателю Антонию (Храповицкому)
6 На Масленицу
Страшном су-де.— 71.
74. «Не только оружием» (лат.).— 75.
78. ° Миропомазание
78. Высказывание французского ориенталиста Эжена Бюрнуфа
Прусса, брата римского императора Августа.— 83.
Григория Нисского
Оберман — герой романа «Оберман» (т. 1—2
Рене —герой романа «Рене» французского писателя Франсуа Рене де Шатобриана (1768—1848).— 93. 22
95. Постановления апостольские
21 Под «строгими монотеистами»
98. В социнианстве
99. Праздник Кущей
101. Ферраро-Флорентийский собор
Архиепископ Никейский Виссарион
102. Климент Александрийский
103. Значение слова печалование
Сурья — одно из имен бога-солнца, Агни
106. Вольное переложение слов Каина
116. «Новая скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии, и о всех службах и утварях церков-ных»
Матвея Властаря
Кир и Иоанн
51 Демественное пение
120. Всеобщая воинская повинность
120. «Диалоги о торговле зерном»
Гартман Эдуард
58 Джон Морлей (1838
128. Образ ветхозаветного пророка Илии
130. Мироносицы чин вземше
Целомудренная блудница
130. Слова из стихиры, поемой вечером в Великую среду на утрене.—130.
132. Этот эпизод изложен Федоровым в примеч. 12 к III ч. «Записки».—133.
Геродот (5 в. до н. э.), знаменитый греческий историк, названный Цицероном «от-цом истории»
134. Федоров подразумевает выдвинутую в конце 60-х годов XIX в. теорию культурно-исторических типов
136. Французский писатель Поль Бурже
143. «Когда Ты воскрес, Господи» (церковно-слав.).—143.
143. «Шедше, научите»
143. Дело Божие, совершаемое через людей, или Дело Бога-Отца, через Бога-Сына и сыновчеловеческих совершаемое (лат.).
Синодик — помянник, книга, в которую вписывались имена умерших для поминания ихв церкви за упокой.—147.
Шлёцер Август Людвиг
147. Москва как третий Рим
19 Августин Блаженный
Басилид, Василид
Дельфийский оракул
154. Стремление на восток (нем.).
Леонтий —император восточно-римской империи в 659—698 гг. Севериан
Козьма (Косьма) Индикоплав
39 Россанское евангелие
157. Несторианские диспуты
Монофизитская ересь
Окончательное завоевание Константинополя
160. Предсказания Тибуртинской сивиллы
161. Цитата из направленного против латинян сочинения Иосифа Брения
162. На иконоборчество
163. Цезарь Барда
Эллен — мифический родоначальник эллинского племени (впервые появляется у Гесиода).Его брат, Амфиктион
Лесхе — роскошная галерея при Дельфийском храме, украшенная росписями и скульпту-рами, предназначенная для собрания и бесед граж
165. «Против Целъза»
Макаръевские Минеи
Генерал — пожизненно избираемый глава ордена («черный папа»), держательабсолютной власти в нем.—169.
171. Имеются в виду эпизоды из жития мученицы Христины и Карпа
174. См. примеч. 32 к II ч. «Записки».—175.
Великая Яса).
Мартина Лютера
Жюль Мишле
181. Речь идет о крупном морском сражении, состоявшемся 7 октября 1571 г. вблизи городаЛепанто
181. Этьен Франсуа Шуазель
Гот-фрид Вильгельм Лейбниц
Наполеону Бонапарту
Шарля Мориса Талейрана
186. Ричард Ченслер
189. Прутский поход
Сулейман Великий
Жозеф фон Гаммер-Пургшталъ
Иосифе (Иоасафе,1555—1565 г.), которому Филипп Меланхтон
М. Крузием
Кирилле Лукарисе
Корнелий Гаген.
191. Стефан Яворский
Феофана Прокоповича
191. Федоров цитирует отрывок из предсказаний щвикаусских пророков»
192. Филипп 11(1
Марии Тюдор
192. Карловицкий мир
201. Fiunt — делаются, изготовляются; nascuntur — рождаются, возникают (лат.).—201.
Фрэнсиса Бэкона
202. Имеется в виду изобретение молниеотвода, сделанное Бенджамином Франклином
203. Шарль Жак Александр
203. Великий канон
Книга Адама
206. Согласно преданию, Византия была основана Византом, главой переселенцев из Милета,сыном бога моря Посейдона.— 206.
207. Взятие Иерусалима римлянами
Пирр (319 до н.э.— 273 до н.э.) —правитель Эпира; был сыном царя Эакида (по преда-нию, этот род произошел от Эака
209. Пелопоннесская война
210. Антиох IV Епифан
210. Под Александрийским учением о Слове
Хотан у северного подножия Кунь-Луня в восточном Туркеста-не.— 215.
217. Первый крестовый поход
Григорием VII
Робертом Гюискаром
Михаила VII
218. Вавилонское пленение пап
218. Констанцский собор
Иоанн Жерсон
Иеронима Пражского
Григорий Цимвлак
Базельский собор
219. Никифор II Фока
13-е прави-ло Василия Великого
221. 134 Речь дет о вражде двух улусов в составе монгольской империи: Золотой Орды (основанав 40-е гг. XIII в. ханом Батыем
Иоахим Флорский
232. Филологической пятидесятницей
234. Мелетий Пигас
Доминик Франсуа Араго
В. Н. Каразина
Локьера (1836—1920), известного своими исследованиями Солнца.— 253.
261. Федоров перечисляет ряд древнейших городов мира: Вавилон
16 Декларация прав (франц.).
ЭрнстГенрих Вебер
Густав Теодор Фехнер
Иоанна Златоуста
293. Слова из последнего монолога Фауста в 5-м действии трагедии Гёте.— 296.
304. Непреоборимая Стена
Джемшид — царь начальных времен мира, упоминаемый в «Авесте».— 307.
Вопрос о восстановлении всемирного родства.
309. Федоров имеет в виду собственную формулировку. См. вопрос IV из работы «Супрамора-лизм».— 310.
311. Для подкрепления своей мысли Федоров соединяет в одну три проповеди Иоанна Златоу-ста
311. Синодик, составленный по благословению первого патриарха всероссийского Иова
Иосиф (1642—1652), непосредственно предшествовало церковному раско-лу.— 312.
Митрофан Дмитриевич Муретов
12 Юрий Крижанич
313. В автобиографических записках «Хроника моей жизни» известный церковный археолог,архиепископ Тверской Савва Тихомиров
Иваном СтепановичемОрловым.
Киворий — богато украшенная сень над алтарем, поддерживаемая четырьмя или более ко-лоннами.—315.
Жозефа Александра Мартиньи
315. Адамова голова
316. Mound Builders
318. Федоров ссылается на рассказ римского ученого и писателя Плиния Старшего
Бутада (Дебутада)
319. Зерцало примеров (лат.).
Варлаам — христианский подвижник, наставляющий на христианский путь индийскогоцаревича Иоасафа
322. В 1508 г. по приглашению папы Юлия II Рафаэль
324. Роспись мюнхенской Глиптотеки
324. Федоров приводит мысль французского литератора и политического деятеля католиче-ской ориентации Ипполита Фортуля
325. См. преамбулу к статье. Теофиль Готье
326. Федоров имеет в виду теорию катастроф известного французского зоолога Жоржа Кювье
Гроций Гу-го
Кронос —в древнегреческой мифологии один из титанов, отец Зевса. Юпитер
Один —верховный бог в скандинавской мифологии, бог вой-ны, хозяин вальгаллы, дворца-чертога павших в битве воинов. Тор
335. Сказание об Энее
Св. Филипп
Повесть о падении Царьграда
336. Константин, Юстиниан
Литовские мученики
10 Холмогорская икона Софии
Климент XIV
338. Речь идет о борьбе французского короля Филиппа Красивого (1285—1315) с папой Бонифа-цием VIII
338. Храм Иоанна Латеранского
Латеранский дворец
339. Конгрегация распространения веры
339. Григорий VII и Генрих IV
339. Имеется в виду библейский эпизод явления Аврааму
342. См. преамбулу к статье.— 342.
347. Речь идет об эпизодах английской колонизации Африки (занятие городов Бербера
352. Федоров ссылается на книгу Анатоля Леруа-Болье
Фроуде (1818—1894), английском историке и журналисте, ученике,друге и душеприказчике Томаса Карлейля
354. Иустин Философ
356. Политическое животное (греч.).
357. В ознаменование тысячелетия кончины св. Мефодия
357. Большая Дамасская мечеть
Эрой называется начальный момент всякого лето-счисления.—360.
361. Хочу рассказать, о друзья, повесть, которая может и бессловесных подвигнуть на плач(церковно-слав.).
Повесть о падении Царьграда
Лев III (795—816), отдавшись с самого началасвоего пребывания на папском престоле под покровительство франкского короля Карла Ве
363. «чтобы царство, сказал он (речь идет о Льве III.— Сост.)
Зенон Исаврянин
363. Евфимш Тырновскш
363. Под названием «Палея»
364. Степенная книга
364. Царственная книга
Царственная летопись
364. Золотая палата
366. Запасные дары
Запасные, пре-ждеосвященные дары
367. «Он — начаток, первенец из мертвых» (Кол. 1:18).— 367.
368. Речь идет о положениях, выдвинутых Альбертом Ревилем
Парсы и гебры
Крестопоклонная неделя
Проект соединения церквей
374. Речь идет о «Международном богословском журнале»
Феофана в избрании и хиротонии патриарха Филарета
Супраморализм, или всеобщий синтез
404. «Римский орел»
405. Леруа Болье
С. М. Соловье-ва
Liberum veto
420. Испано-американская война
420. В данном отрывке слово «мир»
434. Федоров ссылается на русский перевод книги немецкого писателя Макса Симона Нордау
434. Федоров имеет в виду свои статьи. «ХХХІ-я годовщина Воронежского Окружного Суда»
437. Психические эпидемии и преступная толпа. Ревю де ревю (франц.).
Выставка 1889 года
И чем должна быть выставка последнего года xix века
Иенский мост
443. Вильям Эдуард Гартполь Лекки
447. Вильям Уарт Гладстон
448. Артикль де Пари
448. 514 Мормонизм
450. См. примеч. 40 к II ч. «Записки».— 454. 2-м предисловием
1-м предисловием
456. Парламент религий в Чикаго
П. Шенавару