Владимиром Ильичем Лениным, приобрела в наши дни особую остроту отчет
| Вид материала | Отчет |
- Джон Чан - настоящий виртуоз в управлении жизненной энергией, 2567.58kb.
- Театральные охотники, 116.61kb.
- О моделях ксенофобии и межнациональной розни, 95.32kb.
- -, 436.98kb.
- Курсовая работа по дисциплине «Экономика» на тему: «Германский неолиберализм: послевоенные, 295.04kb.
- Методические указания к проведению семинарских занятий для студентов инженерных специальностей, 315.2kb.
- Проблема безопасности жизнедеятельности (бжд) человека и всего общества в современных, 249.11kb.
- Применение пробиотика-гепатопротектора «биопротектин»® при токсических поражениях печени, 74.26kb.
- Новый подход в определении «доноров» и «реципиентов» бюджетной системы, 431.46kb.
- Образования был актуальным во все времена, однако особую остроту он приобрел в связи, 78.1kb.
Заключение
Мы не ставили здесь задачу систематического изложения марксистско-ленинской логики. Такая задача не по плечу одному человеку и вряд ли осуществима в рамках одной книги. Мы старались лишь осветить ряд условий и предпосылок для дальнейшей работы в этом направлении, считая, что она должна быть коллективной.
Однако мы думаем, что только при учете сформулированных выше условий такая работа может быть успешной, т.е. привести к созданию капитального труда, который с полным правом будет носить одно из трех названий: "Логика", "Диалектика", "Теория познания" (современного материалистического – мировоззрения), а своим эпиграфом иметь ленинские слова: "...не надо 3-х слов: это одно и то же..."
Разумеется, и создание "Логики", понимаемой как система категорий, составит только этап. Следующим шагом должна быть реализация логической системы в конкретном научном исследовании. Ибо окончательный продукт всей работы в области философской диалектики – решение конкретных проблем конкретных наук. Достигнуть этого "окончательного продукта" философия одна не может. Тут требуется союз диалектики и конкретно-научных исследований, понимаемый и реализуемый как деловое сотрудничество философии и естествознания, философии и социально-исторических областей знания. Но, чтобы быть полноправной сотрудницей конкретно-научного знания, диалектика "обязана" предварительно развернуть систему своих специфически философских понятий, с точки зрения которых она могла бы проявлять силу критического различия по отношению к фактически данному мышлению и к сознательно практикуемым методам.
Нам кажется, что именно такое понимание и соответствует ленинским идеям как в области философской диалектики, так и в плане взаимоотношений между философской диалектикой и остальными отраслями научного знания. Нам представляется, что только при таком понимании логика становится полноправной сотрудницей других наук, а не служанкой их и не верховной надсмотрщицей, не "наукой наук", венчающей их систему как очередная разновидность "абсолютной истины". Понимаемая как логика, философская диалектика становится необходимой составной частью научно-материалистического мировоззрения и уже не претендует на монопольную реализацию мировоззрения, на монополию в отношении "мира в целом". Научное мировоззрение может нарисовать только вся система современных наук. Эта система включает в себя философскую диалектику и без ее участия не может претендовать ни на полноту, ни на научность.
Научное мировоззрение, в составе которого нет философии, логики и теории познания, такой же нонсенс, как и "чистая" философия, которая полагает, что она-то и есть мировоззрение, взваливая на свои плечи задачу, решение которой под силу только всему комплексу наук. Философия и есть логика развития мировоззрения, его, по выражению Ленина, "живая душа".
1 Гегель Г.В.Ф. Сочинения. -- Москва, 1959, т. 4, с. 1.
2 См.: там же, с. 2.
3 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 314.
4 Там же, с. 326.
5 Бэкон Ф. Сочинения. -- Москва, 1978, т. 2, с. 13.
6 Декарт Р. Избранные произведения. -- Москва, 1950, с. 271.
7 Локк Д. Избранные философские произведения. -- Москва, 1960, т. 1, с. 657.
8 См.: Гоббс Т. Избранные произведения. -- Москва, 1964, т. 2, с. 75.
9 Локк Д. Избранные философские произведения, т. 1, с. 695.
10 Лейбниц Г.В. Сочинения. -- Москва, 1983, т. 2, с. 539.
11 Там же.
12 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 26, ч. III, с. 145-146.
13 Гегель Г.В.Ф. Сочинения. -- Москва-Ленинград, 1935, т. 11, с. 285.
14 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 29, с. 457. Эту мысль Маркс повторил и двадцать один год спустя в письме к М.М. Ковалевскому: "...необходимо... различать то, что какой-либо автор в действительности дает, и то, что дает только в собственном представлении. Это справедливо даже для философских систем: так, две совершенно различные вещи -- то, что Спиноза считал краеугольным камнем в своей системе, и то, что в действительности составляет этот краеугольный камень" (Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 34, с. 287).
15 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 20, с. 350.
16 Рассел Б. История западной философии. Москва, 1959, с. 597.
17 Декарт Р. Избранные произведения, с. 301.
18 Там же.
19 Плеханов Г. В. Сочинения. -- Москва-Ленинград, 1928, т. 11, с. 26.
20 Спиноза Б. Избранные произведения Москва, 1957, т. 1, с. 366.
21 Рассел Б. История западной философии, с. 596.
22 Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М, 1958, с. 31.
23 Спиноза Б. Избранные произведения, т. 1, с 400.
24 Там же.
25 Там же, с. 420.
26 Там же.
27 Там же, с. 435, 436.
28 Там же, с. 435.
29 Там же, с. 429.
30 Там же, с. 614.
31 Там же, с. 606.
32 Кант И. Сочинения, 6 т. Москва, 1964, т. 3, с. 625-626.
33 Там же, с. 626.
34 Гегель Г.В.Ф. Сочинения, 14 т. Москва, 1932, т. 10, с. 305.
35 Кант И. Сочинения, т. 3, с. 83.
36 Там же.
37 Там же, с. 217-218.
38 Там же, с. 217.
39 Там же, с. 218.
40 Там же, т. 4, ч. 1, с. 116.
41 Там же, т. 3, с. 173.
42 Там же.
43 Там же, т. 4, ч. I, с. 123.
44 Там же, т. 3, с. 197 198.
45 Там же, с. 211.
46 Там же, с. 214.
47 Там же, с. 176.
48 Там же, с. 177.
49 Там же, с. 176.
50 Там же, с. 358.
51 Там же, с. 358.
52 Там же, с. 229.
53 См.: Асмус В.Ф. Диалектика Канта. Москва, 1930, с. 126-127.
54 Фихте И.Г. Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии. Москва, 1937, с. 1.
55 Carnap R. Logische Aufbau der Welt. Berlin-Schlachtensee, 1928, S. l.
56 Ibid.
57 Ibid., S.6
58 Цит. по: Фихте И.Г. Ясное, как солнце..., с. 102.
59 Там же, с. 103.
60 Курсив мой. -- Э. И.
61 Фихте И.Г. Ясное, как солнце..., с. 94.
62 Там же, с. 52.
63 Курсив мой. -- Э. И.
64 Фихте И.Г. Сочинения. СПб., 1913, т. 1, с. 40.
65 Кант И. Сочинения, в 6-ти т., т. 3, с. 258.
66 Фихте И.Г. Факты сознания. СПб., 1914, с. 3.
67 Новые идеи в философии. СПб., 1914, № 12, с. 124.
68 Там же, с. 124.
69 Там же, с. 89-90.
70 Там же, с. 87.
71 Там же, с. 81.
72 Фихте И.Г. О назначении ученого. Москва, 1935, с. 65.
73 Гейне Г. Собрание сочинений, в 10-ти т. Москва, 1958, т. 6, с. 131.
74 Schelling F.W. Von der Weltseele. Hamburg, 1806, S. VI.
75 Ibid., S. VII.
76 Шеллинг Ф.В.Й. Система трансцендентального идеализма. Москва, 1936, с. 16.
77 Там же, с. 15.
78 Там же, с. 390.
79 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Москва, 1974, т. 1, с. 109.
80 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 20, с. 84.
81 Там же, с. 634-635.
82 Гегель Г.В.Ф. Наука логики. Москва, 1970, т. 1, с. 103.
83 Там же, с. 105.
84 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 110.
85 Там же, с. 182.
86 Тренделенбург А. Логические исследования. Москва, 1868, т. 1, с. 32.
87 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29. с. 250.
88 Das Kapital von Karl Marx. Hamburg. 1887. В. 1. S. 21.
89 См.: Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. В 2-х т. Москва, 1970, т. 1, с. 292.
90 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 86.
91 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 122.
92 Там же, с. 85.
93 Там же.
94 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 86.
95 Кант И. Логика. Пг., 1915, с. 83.
96 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 96.
97 Там же.
98 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 202.
99 Там же, с. 202.
100 Там же, с. 205.
101 Там же, с. 210.
102 Там же, с. 121.
103 Там же, с. 120.
104 Там же, с. 124.
105 Там же, с. 154.
106 Там же, с. 154-155.
107 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 86.
108 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 120-121.
109 Фейербах Л. Избранные философские произведения. Москва, 1955, т. 1, с. 127.
110 Там же, т. 1, с. 517.
111 Там же, с. 546.
112 Там же, т. 1, с. 516.
113 Там же, с. 213-214.
114 Так сказать. -- Ред.
115 Всеобщих правил. -- Ред.
116 Фейербах Л. Сочинения. М-Л., 1926, т. 1, с. 13.
117 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 42, с. 264.
118 Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. Москва, 1966, с. 35.
119 Маркс К, Энгельс Ф. Сочинения, т. 42, с. 93.
120 Гегель Г.В.Ф. Наука логики, т. 1, с. 82.
121 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 49, с. 148.
122 Там же, т. 23, с. 165.
123 Там же.
124 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 21.
125 Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений, с. 44.
126 Там же, с. 52.
127 Там же, с. 34.
128 Там же, с. 36.
129 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 42, с. 264.
130 Там же, т. 46, ч. I, с. 28.
131 См.: там же, т. 42, с. 123.
132 Спиноза Б. Избранные произведения, 2 т. Т. 1, с. 352.
133 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 105. В русском переводе этого важного определения (ведь речь идет ни больше ни меньше как об идеальности формы стоимости вообще) допущена досадная неточность, из-за которой может возникнуть впечатление, будто цена, как и форма стоимости вообще, существует исключительно в воображении, в субъективном представлении человека, в его фантазирующей голове. Между тем, что видно из контекста абзаца, речь идет совсем о другом: о том, что в виде цены стоимость одного товара (скажем, холста) пред-ставлена, т.е. выражена, не непосредственно, а только через другой товар, посредством отношения его к денежному товару, к золоту. Иначе говоря, стоимость представлена не в голове, а в золоте. Цена и есть стоимость холста, представленная в известном количестве золота, выраженная через равенство с золотом, выявленная через отношение к нему. Такая форма проявления и именуется у Маркса "идеальной или представленной" (ideele oder vorgestellte Form), а не "существующей лишь в представлении".
Немецкое слово "представлена" фигурирует тут не в субъективно-психологическом значении, а в том значении, которое и в русском, и в немецком языке связано со словом "представитель", "представительство". Эту этимологическую тонкость чрезвычайно важно иметь в виду, читая страницы "Капитала", трактующие о денежной форме представления стоимости, о форме выражения стоимости в золоте или в другом денежном товаре. Речь все время идет вовсе не о тех "представлениях", которые имеют товаровладельцы и экономисты, а о явлении стоимости в виде цены, об объективной форме проявления стоимости в сфере товарно-денежных отношений. Иллюзии, которые порождаются в "головах" агентов товарного производства объективной формой представления стоимости, Маркс анализирует в другом месте, где речь идет о товарном фетишизме.
134 Там же, т. 40, ч. I, с. 134.
135 Там же, с. 135.
136 Там же, т. 23, с. 98.
137 Там же, т. 13, с. 60-61.
138 Там же, т. 46, ч. I, с. 131.
139 См.: там же, т. 23, с. 140.
140 Там же, т. 23, с. 189.
141 Там же, т. 40, с. 232.
142 Там же, т. 46, ч. II, с. 222.
143 Там же, т. 20, с. 545.
144 Там же, т. 23, с. 188.
145 Там же, с. 190.
146 Там же, т. 42, с. 92.
147 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 165.
148 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 301.
149 Там же, с. 92.
150 Введенский А.И. Логика как часть теории познания. М.-Пг., 1923, с. 29.
151 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 156.
152 Реннер К. Теория капиталистического хозяйства. М. 1926, с. XVIII-XIX.
153 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 20, с. 193.
154 Там же.
155 Там же, с. 84.
156 Гегель Г.В.Ф. Наука логики, т. 1. с. 88.
157 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 321.
158 См .: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 20. с. 539.
159 Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 85.
160 Там же, с. 301.
161 Там же, с. 298.
162 Там же, с. 79.
163 Там же, с. 301.
164 Там же, с. 162
165 Там же, с. 318.
166 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 13, с. 497-498.
167 Там же, с. 497.
168 Там же, т. 46, ч. I, с. 44-45.
169 Там же, с. 42.
170 Там же, т. 19, с. 384.
171 Там же, т. 23, с. 71.
172 Там же, с. 113.
173 Там же, с. 113-114.
174 Там же, с. 174.
175 Там же, с. 177-178.
176 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 46, ч. 1, с. 37.
177 Там. там же, 37-38.
178 Там же, с. 38.
179 Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений, с. 42.
180 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 13, с. 20.
181 Там же, т. 23, с. 68.
182 Там же.
183 Там же, т. 46, ч. I, с. 107-108.
184 Там же, т. 13, с. 107.
185 Там же, с. 17.
186 Там же, т. 23, с. 227.
187 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 46, ч. I, с. 37-38.
188 Там же, с. 38.
189 Там же, т. 13, с. 43.
190 Там же, т. 13, с. 497.
191 Там же, т. 46, ч. I, с. 449.
192 Там же, с. 229.
193 Там же, с. 220.
194 Там же. с. 448.
195 Там же, с. 199.
196 Там же, с. 44.
197 Там же, с. 199.
198 Там же.
199 Там же.
200 Там же, с. 42-43.
201 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 26, ч. III, с. 81-82.
202 Там же, с. 85.
203 Там же.
204 Там же, т. 26, ч. I, с. 64.
205 Там же, т. 25, ч. I, с. 43.
206 Там же, т. 23, с. 58.
207 Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. 10, с. 284-285.
208 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 32. с. 45.
209 Там же, т. 46, ч. I, с, 263-264.
210 Там же, с. 437.
211 Там же, т. 42, с. 265.
212 Ленин В.И. ПСС, т. 48, с. 232.
213 Там же, т. 47, с. 151.
214 Под знаменем марксизма, 1924, №2, с. 69.
215 Ленин В.И. ПСС, т. 18, с. 363-304.
216 Плеханов Г.В. Сочинения, т. 17, с. 99.
217 Ленин В.И. ПСС, т. 18, с. 279, 281.
218 Там же, т. 18, с. 471.
219 Там же, с. 348.
220 Берман Я.А. Диалектика в свете современной теории познания. М., 1908, с. 17.
221 Ленин В.И. ПСС, т. 18, с. 355.
222 Там же, с. 265-266.
223 Там же, т. 45, с. 29.
224 Там же, с. 29-30.
225 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 20, с. 35.
226 Там же, т. 20, с. 549.
227 См.: Ленин В.И. ПСС, т. 18, с. 355; т. 29, с. 521 и др.
228 Там же, т. 26, с. 54-55.
229 Семенов Н.Н. Наука и общество. Статьи и речи. Москва, 1981, с. 263-264.
230 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 20, с. 145.
231 Ленин В.И. ПСС, т. 29, с. 321.
232 Там же, с. 131.