Международной Ассоциации «Диалог культур» Содержание«свое» чужое и «чужое»свое в культуре северной евразии«свое» и «чужое» в культуреЦенностные основания диалога культур«свое» и «чужое» в межлитературных связяхОдин из вариантов освоения «чужого» в процессе восприятия произведения иностранной художественной литературыЗапад и восток в языке искусства россииПроблема «своего» и «чужого» в контексте проблемы целостности человека«свое» и «чужое» в понимании«свой» и «чужой» мир в севернорусских свадебных песняхДерево: мифологический символ освоенного мира и поэтический образКонцепт как инструмент освоения мираПсихология этнических различий: некоторые психодинамические особенности учащихся периода юностиВлияние национальности на шкалы темпераментаФеномен этнодиссонанса в воспитанииДиалог культур как принцип музыкально-эстетического воспитания в карелии и скандинавских странахМатематико-модельные методы анализа пространственно-временных структур как инструмент изучения этнических особенностей народной Этническая культура природопользованияКультура восприятия традиционнойГолландия глазами русских в хviii в.Население северных губернийВлияние лагерей гулаг на культурно-историческую ситуацию в республике комиФинская карелия в описаниях православного духовенства начала хх в.Старообрядчество и «господствующая церковь» в карелии: опыт сосуществованияCurrent shift in interpretation of lithuanian - polish relations in post-soviet lithuaniaСовременная смена интерпретаций польско-литовских отношений3. Представляет несомненный интерес возможность выделения в широком спектре процессов культурного самовосприятия общих направленФольклорная культура карел, финнов и вепсов республики карелия«свое» и «чужое» в культуре карел и финновТовар как инструмент «освоения» и информационного обменаО музыкальных хронотопах я.сибелиуса и а.мерикантоЭпические мотивы в романсах и песнях э.григаАнсамбль народной музыки «тойве»Клод дебюсси и нильс бор: неожиданные параллелиПоследнее сочинение эдварда грига
