Перевод К. Семенова под ред. В. Трилиса и М
Вид материала | Документы |
- Н. Ю. Алексеенко под редакцией д-ра биол наук, 1890.25kb.
- Руководство по судебно-медицинской экспертизе отравлений. (Под ред. Я. С. Смусин)., 12.84kb.
- В. В. Зеленский От редактора русского издания 1929, 10660.27kb.
- Перевод под ред. М. Лорие Вкачалке у окна сидел рыжий, небритый, 109.88kb.
- Ильчук В. М. Цены на информационные продукты и услуги / Под ред. К. И. Курбанова, 21.82kb.
- Клинические рекомендации. Кардиология. Под ред. Чазова Е. И., Беленкова Ю. Н., Оганова, 24.87kb.
- Квантовая психология. 1990. Уилсон, 2243.45kb.
- Дипломного образования в рамках Национального проекта в сфере здравоохранения в 2009, 30.43kb.
- Честь израэля гау, 1808.36kb.
- История Древней Греции / Под ред. В. И. Кузищина. М., 1986. Гл. 22-26. История древнего, 295.78kb.
СУННА (араб.)
Благочестивый образ жизни. Освященные традицией правила, установленные в подражание поступкам и привычкам Пророка Мухаммада.
СУННИЗМ
Араб. ахл ал-сунна – "народ сунны" – общепринятое название большинства мусульман, чей ислам основан на Коране, хадисах, сунне и шариате – в отличие от шиитов, поклоняющихся имамам.
СУФИЗМ
Мистическое течение в исламе. По одной из версий, название происходит от того, что первые суфии носили грубые плащи из шерсти (араб. С-В-Ф) – обычную одежду Мухаммада и его сподвижников.
ТАВИЛ (араб.)
Символическое, мистическое толкование Корана, которое отстаивали некоторые эзотерические секты, главным образом, исмаилиты.
ТАЛМУД (др.-евр.)
Букв.: "изучение". Составленное раввинами строго-ортодоксальное толкование древнего свода иудейского Закона. См. тж. Мишна.
ТАННАИМ (др.-евр.; ед. ч.: таннаи)
Первые поколения раввинов-ученых и правоведов, составлявших и вносивших правки в древний свод иудейского Устного Закона под названием Мишна.
ТАРИКА (араб.)
Братство суфийских мистиков.
ТАУХИД (араб.)
Единство. Обозначение высшего единства Бога, а также той целостности, какую должен обрести каждый мусульманин, стремящийся до конца вверить себя Богу.
ТИККУН (др.-евр.)
Букв. "восстановление". В лурианской каббале – исправление последствий Разрушения Сосудов – возвращение рассыпавшихся божественных искр к прежнему единству в Боге.
ТОРА (др.-евр.)
Закон Моисеев, запечатленный в первых пяти книгах Библии: "Бытие", "Исход", "Левит", "Числа" и "Второзаконие".
ТФИЛИН (др.-евр.)
Черные коробочки (так называемые филактерии) для хранения текста с тема. На утреннем богослужении иудеи, достигшие совершеннолетия, крепят их ко лбу и левой руке, ближе к сердцу, по предписанию Торы (Втор. 6:4-7).
УЛЕМЫ (араб.; множ. ч.: 'илм)
В исламе – знатоки богословия; авторитеты в вопросах веры.
УММА (араб.)
Мусульманская община.
УПАНИШАДЫ (инд.)
Древнеиндийские священные тексты, составленные в "Осевую эпоху" (с VIII по II вв. до н.э.).
УСИЯ (греч.)
Сущность, естество. Умопостигаемая принципиальная основа объекта во всей его неповторимой специфике; внутреннее содержание человека или предмета. В отношении Бога это понятие обозначает Божественную сущность, которая выше человеческого постижения.
ФАЙЛАСУФ (араб.)
Философ. В исламской империи – мусульманин или иудей, посвятивший себя рациональным и научным идеалам фалсафы.
ФАЛСАФА (араб.)
"Философия": попытка толкования мусульманского вероучения в категориях древнегреческого рационализма.
ФАНА (араб.)
Букв. "уничтожение". В суфийском мистицизме – экстатическое растворение в Боге.
ХАДИС (араб.)
Предания о Пророке Мухаммаде и сборники его изречений.
ХАДЖЖ (араб.)
Обязательное для каждого мусульманина паломничество к Каабе.
ХИДЖРА (араб.)
Переселение Мухаммада и первых мусульман из Мекки в Медину в 622 г. Это событие стало в исламе точкой отсчета для нового летоисчисления.
ЦИМЦУМ (др.-евр.)
Букв, "сокращение", "сжатие". Согласно лурианской каббале, Бог "сократил" Себя ради того, чтобы образовалось свободное пространство для сотворения мира. Цимцум, таким образом, представляет собой кенозис – самоопустошение, самоограничение.
ШАБАДА
Исламский символ веры: "Свидетельствую, что нет иного бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – Пророк Его".
ШАРИАТ
Исламский Священный Закон, основанный на Коране и хадисах.
ШЕМА
Иудейский символ веры, названный так по его началу: "Слушай (shema), Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть" (Втор. 4:4).
ШЕХИНА
От др.-евр. шакан: "раскидывать скинию". В учении раввинов – термин, обозначающий присутствие Бога на земле, то есть человеческое восприятие Божества в отличие от Его подлинной непостижимой реальности. В каббале Шехина отождествляется с последней из десяти сефирот.
ШИИЗМ
Партия последователей Али. По убеждению мусульман-шиитов, лежащему в основе их вероучения, исламское сообщество должны возглавлять потомки (имамы) Али ибн Аби Талиба, зятя и двоюродного брата Пророка Мухаммада.
ШИУР КОМА (др.-евр.)
"Измерение Высот". Апокрифический мистический текст V века, где описывается фигура, увиденная Иезекиилем на престоле в небесной колеснице.
ЭКСТАЗ (греч.)
Букв.: "выхождение из себя". На языке богословия означает кенозис сокровенного Божества, когда Оно выходит из состояния Самосозерцания, чтобы открыться человеческому постижению.
ЭЛЬ
Древнейший Верховный Бог Ханаана, в последующем (предположительно) – ветхозаветный "Бог Авраама, Исаака и Иакова", праотцов израильского народа.
ЭМАНАЦИИ
Умозрительный вневременной процесс, в ходе которого от единого первоисточника (в монотеистском толковании – от Бога) последовательно исходят различные ступени иерархии бытия. В иудаизме, христианстве и исламе некоторые философы и мистики пользовались этой древней метафорой для описания возникновения жизни. Теория противоречит официально утвержденной монотеистской доктрине мгновенного сотворения мира Создателем.
ЭН СОФ (др.-евр.)
Букв. "не имеющее конца", "непостижимое". В мистическом богословии каббалы – неисповедимая сущность Бога.
ЭНЕРГИИ (греч. energiai)
"Деяния" Бога в нашем мире, приоткрывающие человеческому постижению отдельные грани Божества. Как и "Силы" (dynameis), это понятие подчеркивает разницу между человеческими представлениями о Боге и Его бытием как таковым, непостижимым и невыразимым.
"ЭНУМА ЭЛИШ"
Вавилонский эпос, повествующий о сотворении мира. Чтением "Энума элиш" отмечали новолетие.
ЯХВЕ
Имя Бога израильтян. Вероятно, первоначально Яхве был божеством другого народа, позднее ассимилированным евреями благодаря деятельности Моисея. В III-II вв. до н.э. иудеи перестали произносить вслух Священное Имя YHVH.