Тип работы:

Реферат

Тема:

Основные инославные исповедания

Состояние:

Работа готова, зачтена

Год сдачи:

2009

Формат файла

Word. Документ *.doc или *.docx

Способ оплаты

Через терминал оплаты или электронный кошелек. Возможна оплата через Сбербанк

Способ доставки

По электронной почте после оплаты

Гарантии

Вы можете запросить сокращенный вариант для ознакомления. Наличие электронной версии является подтверждением  наличия работе в банке данных. В связи с этим  ясно, что после оплаты работы Вы обязательно ее получите, так как иное противоречит здравому смыслу и необходимости развития сервиса

Актуальность и доработка:

Готовая работа предоставляется в актуальном виде. Возможна переделка под ваши требования за дополнительную плату.

Выбор способа оплаты

и доставки:

Реквизиты оплаты запросите по e-mail или по любому из указанных на сайте контактных данных. Доставляется немедленно после оплаты в виде документа Word на указанный Вами e-mail

Аннотация или фрагмент:

1          Основные инославные исповедания. Отношение Православия к инославию: история и основные догматические принципы. Три чина воссоединения инославных христиан с Православием.

Инославные исповедания - термин, принятый для обозначения  инославных (т.е. неправославных) христианских исповеданий в России.

К основным иностранным исповеданиям относятся: римско-католическое, армянокатолическое, армяно-григорианское, евангелическоаугсбургское, евангелическо-лютеранское, меннонистское и баптистское исповедания.

Православная  Церковь единственна и едина, однако, христианская Цер¬ковь предстает разделенной на конфессии. Вопрос об отношении к Единой и Святой Церкви отделившихся от нее хри¬стианских общин - трудная экклезиологическая проблема.

Прежде всего, православное богословие неизменно утверждает, что полнота спасительной для человеков благодати Божией и бытия церковного пребывает только в пределах Вселенской Православной Церкви, которую образует семья Поместных Православных Церквей, сохранивших неповрежденно чистоту христианской веры.

С другой стороны, очевидно, что Православная Церковь также признает некое присутствие спасающего действия Божия не только в ограде церковной, но и вне ее. Однако, что хотя это спасающее действие благодати совершается вне видимых границ Церкви, но оно имеет ее своим источником.

Православные не считают, что все иноверные и инославные не спасутся; но принята точка зрения, что отпавшие от Церкви лишают сами себя надежды на спасение как «самоосужденные». Подробно об этом написано в  документе, принятый Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ 2000 года, «Основные принципы отношения к инославию».

План работы

1          Основные инославные исповедания. Отношение Православия к инославию: история и основные догматические принципы. Три чина воссоединения инославных христиан с Православием.        2

2          Юридическая сущность учения о спасении Римо-католической Церкви 17

3          Идея Церкви в католичестве. Основные отличия учения Римо-католической Церкви об Откровении от православного. Идея догматического развития.        24

Список использованных источников     32

Внимание

Размещение содержания работы и ее фрагментов на других сайтах является нарушением авторских прав.