Роль философии в жизни человека и общества. Исторические типы философии.
№ п/п |
Новые понятия |
Содержание |
1 |
2 |
3 |
1 |
Аксиология |
раздел философии, исследующий сущность и природу ценностей, структуру ценностного мира |
2 |
Антропоцентризм |
воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания |
3 |
Апологетика |
отрасль христианского богословия, посвященная защите вероучения христианства |
4 |
Гносеология |
раздел философского знания, учение о познании |
5 |
Деизм |
философское воззрение, согласно которому Бог, сотворив мир, не принимает в нем какое-либо участие и не вмешивается в закономерное течение его событий |
6 |
Диалектика |
философское учение о развитии; философская теория и метод познания действительности; философское обоснование всеобщих закономерных связей, явлений бытия и их отражения в мышлении; философская трактовка противоречия как источника самодвижения сущего и перехода его форм из одного состояния в другой |
7 |
Догматизм |
тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем производится без учета конкретной реальности, условий места и времени |
8 |
Догматика |
официально признанные основные положения религиозного вероучения, исповедание которых считается непременным условием постижения Бога |
9 |
Дуализм |
философское направление, считающее, что материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга |
10 |
Иррационализм |
идеалистическое философское течение, которое ограничивает или отрицает возможности разума в процессе познания и делает основой миропонимания нечто недоступное разуму |
11 |
Идеализм |
философское направление, которое считает исходным, первичным и определяющим элементом всего сущего дух, идейное начало, а вторичным – материю |
12 |
История философии |
учение о развитии философских знаний |
13 |
Космоцентризм |
воззрение, в основе которого лежит принцип упорядочения целостности Вселенной и человека |
14 |
Логика |
наука о законах и формах мышления, путях познания истины |
15 |
Материализм |
философское направление, которое исходит из первичности материи и вторичности сознания, духа |
16 |
Метод |
способ построения и обоснования системы знания; совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности |
17 |
Методология |
философское учение о методе |
18 |
Метафизика |
употребляется в трех измерениях: 1) как синоним философии; 2) как синоним онтологии; 3) как метод познания, противостоящий диалектическому методу |
19 |
Мировоззрение |
обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире и на свое собственное место в нем |
20 |
Мироощущение |
эмоционально-психологиеская основа мировоззрения |
21 |
Миропонимание |
понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения |
22 |
Миф |
ранняя форма духовной культуры человечества, объединял в себе зачатки знания, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусств, философии |
23 |
Монизм |
способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего |
24 |
Натурфилософия |
философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. |
25 |
Номинализм |
философско-религиозное учение средневековья, согласно которому общие понятия – имена; они не обладают никаким самостоятельным существованием вне и помимо отдельных вещей |
26 |
Объективный |
форма идеализма, который исходит из первичности духа, существующего объективно, независимо от индивида, его сознания |
27 |
Онтология |
философское учение о бытии |
28 |
Пантеизм |
философское учение, отождествляющее Бога и мир |
29 |
Патристика |
совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей II- |
30 |
Повседневное |
здравый смысл, стихийные, несистематизированные, традиционные представления о мире |
31 |
Рационализм |
учение, утверждающее первенство разума в познании, независимость разума от чувственных восприятий |
32 |
Реализм |
философско-религиозное учение средневековья, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а не отдельные вещи, существующие в эмпирическом мире |
33 |
Религиозное |
признание сверхъестественного мирового начала, выраженное в иррациональной и эмоционально-образной формах |
34 |
Релятивизм |
учение об относительности, условности и субъективности человеческого познания |
35 |
Схоластика |
религиозно-философские учения западноевропейского средневековья, которые в противоположность мистике видели путь постижения Бога в логике рассуждений, а не в сверхразумном созерцании и чувстве |
36 |
Сенсуализм |
направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного знания |
37 |
Синкретизм |
нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления |
38 |
Социальная |
философское учение об обществе |
39 |
Субъективный идеализм |
форма идеализма, для которой характерно признание сознания субъекта в качестве первичного, определяющего субъективный дух |
40 |
Сциентизм |
мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире |
41 |
Теоцентризм |
воззрение, объясняющее суть мироздания посредством существования Бога |
42 |
Философия |
форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека |
43 |
Философская |
раздел философского знания, развивающий учение о человеке |
44 |
Эмпиризм |
направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему |
45 |
Эстетика |
учение о прекрасном |
46 |
Этика |
учение о морали |