Содержание и сокращенная версия работы




ВВЕДЕНИЕ 2
ИСКУССТВО И ИНТЕРНЕТ 3
ИСКУССТВО И ТЕЛЕВИДЕНИЕ (СОВРЕМЕННАЯ ВИДЕОКУЛЬТУРА) 6
ЗНАЧЕНИЕ ИСКУССТВА КИНЕМАТОГРАФА, КАК СРЕДСТВА МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
ЛИТЕРАТУРА 14

Введение

Хотя хронологические рамки отдельных столетий совсем необязательно совпадают с радикальными сдвигами в истории культуры, случилось так, что именно между XIX и XX веками, по крайней мере, в Европе и Америке, обозначился определенный перелом в мироощущении людей и их отношении к действительности. Бурно развивались наука и техника, материальное производство, общественная жизнь, происходило ослабление религиозного сознания, менялись и другие стороны человеческого бытия, что, как в зеркале, конкретно и зримо отражалось в искусстве.

По этому поводу Н.А. Бердяев писал: Бесконечно ускорился темп жизни, и вихрь, поднятый этим ускоренным движением, захватил и закрутил человека и человеческое творчество... В мир победоносно вошла машина и нарушила вековечный лад органической жизни. С этого революционного события все изменилось в человеческой жизни, все надломилось в ней[1]
. Так было уже в начале века. Однако с тех пор на пути растущего отрыва от естественных, природных основ бытия человечество ушло далеко вперед. Огромных успехов в области отвлеченного знания достигли науки; головокружительные темпы приобрел научно-технический прогресс; произошло заметное ослабление религиозного сознания людей, об опасности чего для искусства предупреждал еще Л.Н. Толстой; человечество пережило две жесточайшие мировые войны и множество кровавых диктатур; и наконец, над ним нависла реальная угроза атомного или экологического апокалипсиса.
Человек XX века живет в медиатизированном пространстве, которое составляет его новую среду обитания, реальность современной культуры. Средства массовой коммуникации, новые технологии - (мультимедиа, аудиовизуальные средства коммуникации) проникли во все сферы жизни. Медиа стали основным средством производства современной культуры, а не только передаточным механизмом. Медиатизация стала определять многие параметры социума, индустрии, политики. Произошла глобализация сети информационных технологий, в которую постепенно включаются и ассимилируются отечественные коммуникационные системы.

Информационный бум, ставший реальностью жизни Российского общества в последние годы, привел к включению России в глобальное информационное пространство, являющееся одним из важнейших компонентов современной цивилизации. С первых лет своей жизни он попадает в информационное поле, создаваемое сетью массовых коммуникаций. Средства массовой коммуникации (СМК) включают все виды средств массовой информации, функционирующие в глобализированном культурном пространстве, в информационном поле, созданном при помощи новых технологий и объединяющем в себе социокультурные значения его разнородных компонентов. Особое значение на настоящем этапе развития имеют Интернет и телевидение (видеотехнологии).



[1]
Бердяев Н.А. Кризис искусства. М., 1918. С. 12.

Заключение

На основании вышесказанного можно сделать некоторые выводы, выявить основные тенденции и перспективы в отношении воздействия Интернет и телевидения на культурное бытие, на духовную жизнь, на эстетический мир современного человека:

1. От просвещения к рекреации

Статус образовательных программ в нашей стране за последние 30 лет показывает тенденцию к снижению, предпочтения публики за эти годы менялись, переходя от образовательных передач и новостей к развлекательным, особенно тем, которые ранее были недоступны по политическим или экономическим причинам. В результате на сегодняшний день происходит перенасыщение этой продукцией, значительная часть которой адресована непосредственно молодежи. В последние годы эта медленно вызревающая тенденция проявилась особенно ясно. До середины 80-х гг. новости стояли на втором месте после художественных программ, а между 1985 и 1995 г. они вышли на первое место по зрительским интересам с пиками в августе 1991 г. и в октябре 1993 г. в промежутках популярность новостей резко падала, уступая место "мыльным операмФ. По рейтингу до 25% телеаудитории приходится на тех, кто предпочитает чисто развлекательные программы и тех, кто одновременно интересуется культурно-просветительными, 21% составляют политизированные зрители, 16% тяготеют к информационным передачам и народному творчеству, 13% видят в телевидении возможность приобщаться к театральным постановкам и смотреть фильмы. Эта структура отражает общую динамику ценностных позиций: плюрализм становится явным и происходит на фоне роста удельного веса общечеловеческих ценностей над классовыми. Все более явно обнаруживается тенденция к приватизации жизни человека, все большее значение приобретают ценности благосостояния, потребления, которые трудно однозначно определить как относящиеся к духовной или материальной сферам.

Отмеченное возрастание потребительских тенденций в среде молодежи отражает определенные формообразующие моменты ее духовной культуры. Данные социологических исследований показывают, что уровень духовной культуры, интерес к ней достаточно низок у значительной части молодых людей, в то время как преобладает ориентация на материальные ценности.

2. Снижение популярности традиционных видов СМИ

В последнее время наблюдается снижение интереса аудитории к различным каналам (пресса, радио, телевидение) массовой информации. За 1993 г. он сократился соответственно: на 46% по отношению к периодической печати, на 32% - к телевидению и на 17% - к радио.

По данным опросов УМедиа фокус в МосквеФ и УМедиа фокус в Санкт-ПетербургеФ, проведенных в июне 2002 г., телеаудитория в Москве уменьшилась в сравнении с 86,7% в ноябре-декабре 2001 г., составляя 85,5% в среднем на день. Однако следует отметить, что, несмотря на меньшую численность москвичей, смотрящих телевизор, длительность просмотров увеличилась. Феномен падения уровня телеаудитории более заметен в Санкт-Петербурге, где уровень телеаудитории упал с 86,1% до 81,4%. Понизилось также время просмотра в расчете на одного человека: 226 минут против 229 минут в ноябре-декабре 2001 г.

3. Необходимо отметить рост популярности Интернет, как средства массовой коммуникации, хотя в нашей стране его развитие сдерживается недоступными для большей части населения ценами на компьютерную технику. Тем не менее, необходимо признать возрастающее влияние Интернет на все сферы жизни современного россиянина, в том числе и в сфере искусства. Основное достоинство сети в почти мгновенной доступности любой информации. Виртуальные экскурсии по музеям мира Ц популярный вид досуга. Однако остаются вопросы в адекватности восприятия виртуального искусства и не до конца решены все вопросы технического обеспечения скорости поиска и передачи информации.


Литература

1) Проблемы социализации молодежи. М., 1993;

2) Политическая сила телевидения. Обзор семинара // ПОЛИС. 1999. № 6.

3) Видеоискусство: теория и практика. М., 1993;

4) Сабашеникова Е.С. Игровое телевидение. М., 1995;

5) Средства массовой коммуникации и художественная культура. М., 1993 и др.

6) Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М.:Аспект-Пресс, 2000.

7) Культурология для технических вузов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.