< Предыдущая
  Оглавление
  Следующая >


Глава 17. Личностные факторы и психоанализ

Среди множества современных теорий, описывающих структуру личности, по-видимому, наиболее известной является разработанная в начале XX века психоаналитическая теория австрийского психолога Зигмунда Фрейда. Ввиду того что современное прочтение этой теории включает в себя в том или ином виде активную деятельность практически всех систем структуры личности, начнем с изложения того, как выглядят некоторые общие соотношения между отдельными сторонами структуры личности с точки зрения основ теории психоанализа.

По Фрейду, структура личности состоит из трех инстанций: "Оно" (Id), "Я" (Ego)и "Сверх-Я" (Super-Ego). "Оно" (Id) содержит потенциал внутренних подсознательных и запретных желаний, реализующих биологические мотивации и биологическую сущность человека. По теории самого Фрейда, "Оно" является биологическим наследством, полученным человеком от животных; по мнению современных неофрейдистов, в "Оно" представлены также результаты неблагоприятно сложившегося индивидуального жизненного опыта человека.

"Сверх-Я" является как бы цензорным компонентом личности и содержит в себе усвоенные в ходе воспитания (сознательно или бессознательно) социальные нормативы и идеальные ценности. То, что функции "Сверх-Я" представлены у человека как на сознательном, так и на подсознательном уровне, имеет в теории фрейдизма очень важное значение. Это связано с тем, что функции "Сверх-Я" по блокированию непосредственных биологических влечений часто не осознаются человеком, что приводит к развитию разнообразных неврозов и психических нарушений. Не осознанное самим человеком блокирование влечений и склонностей, запретных с точки зрения социальных, нравственных и моральных норм, является причиной постоянной напряженности нервной системы, к работе в запредельных режимах, что в свою очередь ведет к нервным срывам (рис. 5.25).

Противоречия между подсознательными влечениями "Оно" и запретами "Сверх-Я" разрешаются компонентом "Я", реализованном в сознании человека. В функции "Я"-сознания входит выработка механизмов примирения конфликтующих между собой сторон: "Оно" и "Сверх-Я". "Я"-сознание, основываясь на анализе реальной ситуации, старается построить стратегию поведения человека так, чтобы атечения "Оно" были удовлетворены в максимально возможной степени и чтобы при этом не были нарушены нормы и принципы "Сверх-Я".

Сам Фрейд сравнивал "Я" со всадником, который сидит верхом на лошади своих побуждений, командует и управляет ею. Очень часто возникают ситуации, когда "Я" не способно разрешить противоречия между "Оно" и "Сверх-Я". В таких случаях человек с помощью "Я", которое старается избежать неврозов и психических нарушений, вырабатывает у себя различные механизмы защиты. Суть этих механизмов состоит в формировании процедур вытеснения запретных желаний из сферы сознания, в процедурах отрицания их существования (рис. 5.26).

Естественным результатом такого видения структуры человеческой личности явилась потребность в психоанализе. Это направление изучения психики человека также основано З.Фрейдом в конце XIX - начале XX века. Сам З.Фрейд пытался проанализировать нарушения психики путем интерпретации сновидений, ошибочных действий, оговорок, даже шуток. Он считал, что при всех этих действиях подсознание человека прорывается наружу. В основу сегодняшнего предстаатения о психоанализе в существенной степени положены представления о механизмах психологической защиты.

Рассмотрим некоторые из защитных механизмов. Механизм отрицания, заключающийся в том, что человек "закрывает глаза" на неприятную реальность и либо вообще отказывается призна-

вать ее существование, либо старается серьезно снизить значение этой реальности для норм и ценностей его "Сверх-Я". Типичный п ри ме р - отрицание критики в с вой адрес, другой п ри мер - отри -цание собственной болезни. В этом случае, если болезнь серьезна, имеет место определенная польза защитного механизма.

Механизм подавления, заключающийся в бессознательном вытеснении из сферы сознания различных неприятных для человека переживаний, мыслей и желаний, в том числе и противоречащих нормам "Сверх-Я" данного человека. В теории психоанализа механизмы подавления и вытеснения рассматриваются каквозможные причины эффекта на первый взгляд необъяснимых забываний фактов и ситуаций, что не сопровождается выраженными психическими расстройствами.

Механизм рационализации, заключающийся в нахождении различных оправданий для поступков, противоречащих нравственным и моральным нормам. Типичные примеры связаны со ссылками на объективные причины, мнимое нежелание или неспособность.

Механизм обратной реакции, заключающийся в формировании поведения, активно маскирующего запретные мотивы. Например, внешне непонятное и сознательно поддерживаемое проявление нарочитого внимания, заботы и любви к человеку, на самом деле неприятному для лица, проявляющего такое внимание. Выявление такого рода скрытых от самихсебя мотивов очень часто становится возможным только при тщательном самоанализе или беседах с психологом. Причиной для проведения такого анализа, как правило, является тот факт, что при всех внешне очевидных проявлениях любви к некоторому лицу человек часто без видимых причин проявляет раздражение, "взрывается", вступает в конфликт по пустякам. Такое поведение настораживает, возникает естественный вопрос, откуда берутся такие странные реакции.

Механизм внешней проекции, когда человек, что называется "сваливает с больной головы на здоровую" и обвиняет другого во всех своих недостатках. Такое проецирование нежелательных свойств с себя на другого человека при полном отрицании этих свойству себя, если подумать, имеет место довольно часто вотно-шениях между людьми.

Механизм интеллектуализации, заключающийся в неосознанном, тонком смещении акцентов деятельности. Общая логика здесь такова: если перед человеком стоит какая-то сложная интеллектуальная задача, решение которой связано с большим эмоциональным напряжением, человек как бы отстраняется от ее решения, переходя к отвлеченным, интеллектуализированным размышлениям. Интересно отметить, что таким путем в рамках теории психоанализа из функции защитных механизмов в принципе могут быть выведены и причины работы когнитивных механизмов, связанных с активным познанием мира.

Действительно, легко представить, что вместо решения конкретной, но трудновыполнимой задачи человек с удовольствием начинает размышлятьо некоторых обших принципах построения мира. Такого рода синдром "Манилова - Васисуалия Лоханкина" вполне может быть как проявлением защитных механизмов интеллектуализации, так и причиной развития когнитивных механизмов.

В частности, кроме механизмов интеллектуализации стимулы к активной творческой деятельности могут содержать механизмы замещения, выражающиеся в частичном, косвенном удовлетворении мотивации, неприемлемой сточки зрения норм и моральных ценностей. Такое частичное замещение одного типа деятельности другим, не менее активным типом деятельности в принципе может бытьспособом поиска области применения сил, к которой человек приспособлен в большей степени.

< Предыдущая
  Оглавление
  Следующая >