< Предыдущая
  Оглавление
  Следующая >


2.11. Культурные традиции и культурные архетипы. Культурная картина мира и культурная самоидентичность

Культурные традиции - это социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. Традиции включают в себя объекты социокультурного наследия (материальные и духовные ценности); процессы социокультурного наследования; способы этого наследования. В качестве традиций выступают определенные культурные образцы, институты, нормы, ценности, идеи, обычаи, обряды, стили и т.д.

Традиции присутствуют во всех социальных и культурных системах и являются необходимым условием их существования. Особенно широка сфера их бытования в архаических и докапиталистических обществах. Традиции присущи самым разным областям культуры, хотя их удельный вес и значение в каждой из этих областей различны; наиболее важное место они занимают в религии. Многообразие существующих в мире культур в значительной мере обусловлено разнообразием соответствующих культурных традиций.

Традиции образуют "коллективную память" общества и социальных групп, обеспечивая их самотождественность и преемственность в их развитии. Отдельные группы, классы, слои общества обладают своими собственными традициями. Отсюда множественность и противоречивость традиционных культурных форм и их интерпретаций. Общества и социальные группы, принимая одни элементы социокультурного наследия, в то же время отвергают другие, поэтому традиции могут быть как позитивными (что и как традиционно принимается), так и негативными (что и как традиционно отвергается).

Культурная традиция в течение долгого времени рассматривалась как обычай, передаваемый из поколения в поколение в виде определенного наследия, завета предков. Однако в культурной традиции имеется пласт, существование которого было выявлено швейцарским ученым К. Г. Юнгом (1875-1961) и названо архетипом культуры. В основе социокультурных процессов лежит первоначальный коллективный древний пласт психики и культуры, коллективное бессознательное, которое тождественно у всех людей и передается по наследству. На этой основе вырастает индивидуальная психика человека. Содержание "коллективного бессознательного" и составляет архетипы. Они выражаются в ряде символов, которые отражены в мифах и сказаниях, в магии и колдовстве, в произведениях народного искусства, - во всем том непроизвольном отношении к миру, когда человек чувствует свою неразрывную связь с природой. Архетип - это первоначальный образ, склад культурного поведения, задающий общую структуру личности и характеризующий ее в системе культуры как самостоятельный национальный или историко-культурный тип. Архетипы могут достичь сознания человека только в форме символа. Поэтому архетипы - бессознательные образы, сформировавшиеся под влиянием природных, исторических и политических факторов, обобщающие жизненный опыт и переживания всех предыдущих поколений, передающиеся на генетическом уровне, - делают каждую цивилизацию, каждую культуру самобытной и неповторимой.

Культурные архетипы - это базисные элементы культуры, формирующие константные модели духовной жизни. Содержание культурных архетипов составляет типическое в культуре, и в этом отношении архетипы объективны. Наиболее фундаментальны в составе культуры универсальные культурные архетипы и этнические культурные архетипы (этнокультурные архетипы). Универсальные культурные архетипы выступают в качестве спонтанно действующих устойчивых структур обработки, хранения и репрезентации коллективного опыта, обеспечивают преемственность и единство общекультурного развития. Этнические архетипы представляют собой константы национальной духовности, выражающие и закрепляющие основополагающие свойства этноса как культурной целостности. В каждой национальной культуре доминируют свои этнокультурные архетипы, существенным образом определяющие особенности мировоззрения, характера, художественного творчества и исторической судьбы народа. В этнокультурных архетипах в сгущенном виде представлен коллективный опыт народа; собственно, они есть результат превращения этнической истории в базовые модели этнического культурного опыта. Этнокультурные архетипы выражают не только опыт прошлого, но и чаяние будущего, мечту народа. Активное присутствие этнокультурных архетипов является важным условием сохранения самобытности и целостности национальной культуры.

Культурные архетипы, оставаясь неизменными по существу, проявляются в самых разнообразных формах: в мифологических образах и сюжетных элементах, в религиозных учениях и ритуалах, в национальных идеалах и т.д. Наиболее подробно изучены проявления культурных архетипов в сновидениях, фантазиях и фобиях, а также в литературном творчестве.

Каждая национальная культура, формируясь в специфических условиях (географических, исторических, технологических, бытовых), вырабатывает свой язык, свои культурные коды, свое специфическое видение мира, свою культурную картину мира.

Целостное представление данного народа или человечества о мире называют культурной картиной мира. Она складывается из научной, философской, художественной, религиозной, мифологической, идеологической, мистической картин мира, т.е. из представлений о мире, функционирующих в отдельных отраслях.

Культурная картина мира - система образов, представлений, знаний об устройстве мира и месте человека в этом мире. Картина мира - это сложно структурированная целостность, включающая три главных элемента: мировоззрение (исходные принципы, представления), мировосприятие (наглядные образы культуры) и мироощущение (особый склад мышления, соотношение понятий). Картина мира определяет специфический способ восприятия и интерпретации явлений и событий, представляет собой фундамент мировосприятия, опираясь на который, человек действует в мире; она имеет исторически обусловленный характер, что предполагает постоянные изменения картины мира у всех ее субъектов в ходе исторического развития общества. Важнейшими компонентами картины мира являются: культурные нормы, ценности; система образов и представлений; способы мировосприятия; культурные архетипы; традиции.

Совокупность традиций определяет специфический код данной культуры. Способность культуры осознавать самое себя и считать себя следующей определенной традиции называется культурной самоидентичностью. В это понятие входит субъективное представление общества о самом себе, особенностях своей судьбы и исторической "миссии", отождествление с определенной культурой.

Таким образом, культурная самоидентичность - это:

o осознание особенностей своей культуры, ее оценка в истории и в сравнении с другими культурами, понимание ее отличительности и целостности;

o оформленное в виде истории, мифов, религии, духовной жизни народа стремление сохранить и защитить достояния своей культуры;

o способность людей относить себя к данной культуре, к ее стереотипам и символам.

< Предыдущая
  Оглавление
  Следующая >