< Предыдущая		Оглавление		Следующая >

4. Гражданское право

Австрийский Гражданский кодекс 1811 г.

Первые шаги к объединению гражданского права различных австрийских земель были сделаны еще в конце XVII в. Эти шаги явились выражением как централизаторских стремлений австрийского абсолютизма, так и потребностей развивавшейся промышленности и торговли. Однако австрийская буржуазия в то время далеко не играла еще той роли, как, например, французская, и в Австрии сохранялись еще многочисленные институты феодального права: остатки крепостной зависимости, особые права дворян-землевладельцев, внутренние таможни и т. п. Немалую роль в общественной жизни играла и католическая религия, защищавшая феодальный строй. Отсюда вытекал компромиссный характер австрийской кодификации: совмещение в ней и феодальных, и буржуазных институтов.

Первый проект австрийского Гражданского кодекса был составлен в 1772 г., переработан в 1792 г. и введен в действие в Галиции. В 1801 г. Кодекс был вновь подвергнут пересмотру и после длительной переработки получил в 1811 г. силу закона для всей Австрии под названием Общего гражданского кодекса (Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch, сокращенно ABGB).

Кодекс состоит из 1502 параграфов и разделяется на введение и три части. Во введении говорится о "гражданских законах вообще" (момент вступления закона в силу, отсутствие обратной силы закона, толкование законов, условия применения обычаев, провинциальных статутов и привилегий).

Первая часть говорит о "личных правах", в частности, о правоспособности и дееспособности, о брачном праве, об отношениях родителей и детей.

Вторая часть носит название "О вещных правах" и говорит о собственности, залоге, сервитутах, наследственном праве. В особом разделе о "личных вещных правах" сосредоточены общие правила о договорах и постановления, относящиеся к отдельным видам договоров: о дарении, договоре хранения, займе и ссуде, поручении, купле-продаже, имущественном найме, личном найме, брачном договоре; здесь же говорится о возмещении вреда.

Предметом третьей части являются "общие постановления, относящиеся к личным и вещным правам". Сюда относятся правила об обеспечении прав и обязанностей, об изменении и прекращении прав и обязанностей, о давности.

Как видно, система австрийского Кодекса несколько напоминает систему французского, но последняя, при всех ее недостатках, является все же более стройной.

Источники Кодекса.

Источниками Кодекса являлись: римское право (пандектная доктрина), прусское земское право, провинциальное право некоторых австрийских земель. Но эти источники в ряде случаев подвергались критической переработке. Наряду с этим составители проекта включили в Кодекс некоторые положения, которые относились, по учению тогдашней доктрины, к естественному праву, выражали идеи просветительной философии и являлись своеобразной особенностью австрийского Кодекса. Французский гражданский кодекс 1804 г., как мы уже видели, выражал односторонние установки крупной буржуазии, а последняя относилась отрицательно к естественно-правовой доктрине, провозглашавшей начала свободы и равенства. В отличие от этого австрийский Кодекс в некоторых своих постановлениях воспроизводил в более чистом виде исходные положения буржуазной правовой идеологии. Естественно-правовые концепции австрийского Кодекса выражаются, например, в з 7: судья должен судить по естественно-правовым нормам, когда имеется пробел в законе и когда этот пробел не может быть восполнен путем аналогии. Особенно же показателен в этом отношении з 16, в котором указывается, что каждый человек имеет прирожденные права, выясняемые путем разума.

Компромиссный характер Кодекса.

Как уже было указано выше, австрийский Гражданский кодекс является компромиссом буржуазного и феодального права. Интересы буржуазии выражаются в развитых правилах о договорах, и правила эти предоставляют контрагентам широкую свободу определять содержание договора, выбирать форму договора и тем закреплять отношения капиталистической эксплуатации. К той же группе постановлений относятся и правила о частной собственности на орудия и средства производства, в значительной степени отменившие феодальные формы собственности. Право индивидуальной частной собственности находит себе выражение и в праве собственника передавать свое имущество по завещанию. Права завещателя ограничиваются лишь тем, что нисходящие должны получить, во всяком случае, половину, а восходящие - треть стоимости их законной наследственной доли.

Наоборот, в области семейного права австрийский Кодекс сохранил многочисленные феодальные институты. Оставлена в силе церковная форма брака (кроме лишь тех случаев, когда брачующиеся не принадлежат к одной из признанных государством религий), браки между христианами и нехристианами воспрещены, запрещается вступление в брак лиц, принявших на себя религиозный обет безбрачия (например, католических священников), воспрещается расторжение браков католиков (так как по учению католической церкви брак нерасторжим). Но вместе с тем имущество жены не поступает в обязательное управление мужа и жена может сохранить свою имущественную самостоятельность. Устанавливается и право внебрачных детей на содержание.

5. Уголовное право

Уголовный кодекс 1787 г.

Австрийский Уголовный кодекс, изданный Иосифом II в 1757 г. (Закон о преступлениях и их наказаниях) явился выражением политики "просвещенного абсолютизма" в уголовном законодательстве. Этот Кодекс, отдавая дань развивающимся буржуазным отношениям и отражавшим их уголовно-правовым идеям просветительной философии, содержал отдельные положения, характерные для буржуазного уголовного права, сохранив, однако, и характерные особенности феодального уголовного права. Так, Кодекс запретил применение аналогии, т. е. признал тем самым принцип "нет преступления без указаний о том в законе". Кодексом была отменена смертная казнь. Однако наряду с этим Кодекс был направлен полностью на защиту интересов дворянства, как господствующего класса. Феодальные особенности Кодекса нашли яркое выражение в его системе наказаний. Так, отмена смертной казни сопровождалась введением тяжких форм лишения свободы, сохранением публичных телесных наказаний, клеймения и т. д.

В 1795 г. смертная казнь в Австрии была восстановлена. В 1796 г. Кодекс был введен в действие с некоторыми ограничениями в Западной Галиции, а в 1803 г. с различными, мало, впрочем, существенными, изменениями, был объявлен действующим на территории всей Австрийской империи.

Кодекс 1852 г. Дальнейшее развитие капиталистических отношений в Австрии и усиление влияния буржуазии повели к некоторым реформам и уголовного законодательства. Однако живучесть множества феодальных пережитков делала реформы эти половинчатыми. В результате пересмотренный и изданный в 1852 г. в новой редакции Уголовный кодекс был лишь несколько приспособлен к новым условиям. В Кодексе 1852 г. более последовательно проведены буржуазно-демократические требования формальной свободы и правового равенства, в частности, требования "нет преступления без указания о том в законе" и "нет наказания без указания о том в законе". По существу же Кодекс 1852 г. характеризуется прежней усиленной охраной церкви и крупной земельной собственности, а также сохранением многих положений феодального уголовного права.

< Предыдущая		Оглавление		Следующая >