Общественное и государственное устройство Римской империи
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?множил население, основав 28 колоний. Он украсил их постройками, обогатил податями и даже отчасти приравнял их по правам и значению к столице: именно, он установил, что декурионы (члены городского совета в муниципиях и колониях, род местного сената) каждой колонии участвовали в выборах столичных должностных лиц, присылая свои голоса за печатями в Рим ко дню общих выборов. И чтобы у именитых людей не уменьшалось влияние, а у простых - потомство, он всех, кого город представлял к всаднической службе, с готовностью к ней допускал, а всех, кто мог похвастаться сыновьями и дочерями, он при своих разъездах по областям награждал тысячей сестерциев за каждого. 47. Из провинций он взял на себя те, которые были значительнее и управлять которыми годичным наместникам было трудно и небезопасно; остальные он отдал в управление проконсулам по жребию. Впрочем, некоторые он в случае надобности обменивал, а при объездах часто посещал и те, и другие. Некоторые союзные города (союзные города, лишенные свободы в 20 г до н.э. - Кизик, Тир и Сидон), своеволием увлекаемые к гибели, он лишил свободы; другие города он или поддержал их в долгах, или отстроил после землетрясения, ил наградил латинским или римским гражданством за заслуги перед римским народом. Как кажется, нет такой провинции, которую он бы не посетил, если не считать Африки и Сардинии: он и туда готовился переправиться из Сицилии после победы над Секстом Помпеем, но ему помешали сильные и непрерывные бури, а потом для этого уже не предоставлялось ни времени, ни повода... средиземноморье римский республика город
Диктаторскую власть народ предлагал ему неотступно, но он на коленях, спустив с плеч тогу, обнажив грудь, умолял его от этого избавить. 53. Имени государь (слово государь предполагало отношения, подобные отношениям рабов к хозяину. В обращении к императору оно стало общепринятым лишь со времени Траяна) он всегда страшился как оскорбления и позора...
. Имя отца отечества (до Августа имя отца отечества носили Цицерон, после заговора Катилины и Цезарь после битвы при Мунде: оно считалось высшим почетом, и даже императоры не все принимали его вплоть до Флавиев) было поднесено ему всем народом, внезапно и единодушно. Первыми это сделали плебеи, отправив к нему посольство в Анций, а после его отказа - приветствуя его в Риме при входе в театр огромною толпою в лавровых венках; вслед за ними и сенат высказал свою волю, но не в декрете и не общим криком, а в выступлении Валерия Мессалы.
Использованная литература
. Хрестоматия по истории древнего мира. Под редакцией В.Г. Боруховича 1973г.
. Энциклопедия Исчезнувшие цивилизации Москва Терра 1997г.