Общее биологическое разнообразие
Контрольная работа - Экология
Другие контрольные работы по предмету Экология
?сти в соответствии с экологическими нормативами предельно допустимого влияния на окружающую среду (уточнение расчетной лесосеки, регулирование интенсивности пастбищных нагрузок, ограничение площади пашни, использования ресурсных видов, предотвращение загрязнения природной среды) и обеспечение контроля за состоянием БР.
Особо важную роль играют механизмы сохранения БР на территории ООПТ. Их фундаментом является положение о том, что для целей ООПТ можно аккумулировать ...доходы от устойчивого, или неистощительного, коммерчески выгодного природопользования и направлять их на цели сохранения коммерчески невыгодного, но на самом деле бесценного биоразнообразия, а также задействовать экономические механизмы, при которых хозяйствующим субъектам было бы выгодно сохранять биоразнообразие, защищать редкие виды (Перелет, 2002, с. 199).
Таким образом, в пределах региона и даже страны финансовая система поддержания БР должна быть единой: доходные ООПТ, например, национальные парки, получающие значительные средства за счет рекреационных услуг, должны оказывать материальную поддержку заповедникам, находящимся на финансировании государства, которое минимально. Заповедники зарабатывают на экологическом туризме, однако в силу того, что большая часть территории этих ООПТ закрыта от посещения туристами, эти доходы ниже, чем у национальных парков. Экологический туризм на территории заповедников не должен быть массовым, его следует организовывать по правилу: мало туристов за большую цену.
В развитых странах роль государства в регулировании использования БР и в его охране неуклонно возрастает, в частности растут государственные дотации владельцам земель, которые в целях охраны природы используют экстенсивные формы ведения хозяйства. В России, к сожалению, пока роль государства падает, при значительном увеличении числа заповедников их финансирование сократилось (в пересчете на один заповедник) примерно в 6 раз (Ларин и др., 2003).
В западной литературе широко используется термин биофилия, означающий генетическую предрасположенность людей к любви к БР.
Во многих культурах обнаруживаются религиозные и философские воззрения, подчеркивающие важность сохранения видов и экосистем. При этом человеку предписывается жить в гармонии с природой и защищать живой мир, который является творением Божьим. Если Бог создал мир, то и созданные Богом виды имеют ценность. В соответствии с традициями иудаизма, христианства и ислама, человеческая ответственность за охрану видов является как бы статьей договора с Богом. Еще более строго требуют сохранения жизни в окружающей природе индуизм и буддизм.
Вопросы этики сохранения природы разрабатываются так называемой глубинной экологией, основной девиз которой Как подскажет природа.
В основе этики сохранения БР лежат четыре положения:
-каждый вид имеет право на существование, т.к. представляет собой уникальное биологическое явление. По этой причине существование каждого вида должно быть обеспечено независимо от потребностей человека. Вымирание видов в результате человеческой деятельности рассматривается как сверхубийство, поскольку оно убивает не только отдельных представителей, но и будущие поколения видов, тем самым, ограничивая процесс эволюции и видообразования;
-все виды взаимосвязаны, потеря одного вида может иметь далеко идущие последствия для других видов сообщества. Это положение не может пониматься абсолютно, т.к. в сообществах и экосистемах количество функциональных ролей всегда меньше, чем число потенциальных исполнителей. Особенно важны для сохранения БР ключевые виды;
-люди несут ответственность перед будущими поколениями. Если мы становимся причиной вымирания видов, то будущие поколения людей должны будут заплатить за это ценой более низкого уровня и качества жизни;
- соотношение интересов человека и БР. Охрана природы и забота о человеческой жизни являются двумя сторонами одной медали: борьба за социальный и политический прогресс бедных народов ведет к расширению их возможностейзащищать БР:
- природа имеет свою духовную и эстетическую ценность, превосходящую ее экономическую ценность. От активного общения с природой получают удовольствие миллионы людей, потери БР снижает возможности наслаждаться;
-сохранение БР необходимо для решения вопроса о происхождении жизни и ее эволюции. Исчезающие виды могут унести в небытие загадки эволюции. Если исчезнут наши ближайшие родственники человекообразные обезьяны (шимпанзе, бабуины, гориллы, орангутаны), мы потерям важную информацию для понимания эволюции человека.
В то же время следует отметить, что идеи глубинной экологии, особенно элементы теологии в ее составе, характеризуются отрывом от идей устойчивого развития. Так, В.Е. Борейко (2002), который является горячим пропагандистом проникновения ре?/p>