Новые формы туризма в Крыму
Курсовой проект - Туризм
Другие курсовые по предмету Туризм
?ской окунь, ставрида и один из видов ската - морская лисица. С берега удается поймать зеленуху, морского ерша, морскую собаку и другую мелкую рыбешку.
На западном побережье также ловят и с лодок и с берега. Попадается бычок, барабулька, калкан, кефаль, ставрида и луфарь.
На озере Сиваш лов идет с лодок, в основном ловят бычка.
Морское побережье - цель любителей подводной рыбалки и охоты. Кроме всевозможных видов рыб объектом охоты становятся крабы и моллюски (мидии, рапаны). За последнее время выросла популярность рыбалка в стиле Хемингуэя - с катера охотятся на черноморскую акулу-катрана.
Религиозный туризм
Религиозные туры в Крыму предусматривают посещение культовых сооружений и захоронений. Организация таких туров может проходить по двум направлениям: во-первых, знакомство с особенностями только одной религии (православные, мусульманские, католические туры); во-вторых, знакомство со всеми конфессиями, существующими в Крыму. Туры составляются двух категорий - для верующих граждан (паломнические туры) и для обыкновенных туристов.
Бахчисарай
Свято-Успенский монастырь
Ныне возрожденный монастырь в скальном храме, где была явлена чудотворная Крымская икона Божьей Матери. А также в Свято-Никольской церкви г. Бахчисарая и в средневековом храме, обнаруженном недавно крымскими учеными.
А так же монастырь Качи-Кальон, где расположен скит святой великомученицы Анастасии, основанный в VIII в. Здесь в первозданном виде сохранились пещерные храмы и монашеские кельи, вырубленные в толще скал, а также источник.
Севастополь, Фиолент
Свято-Георгиевский монастырь
Древний действующий монастырь святого Георгия связан с именами многих замечательных личностей. Эта обитель сыграла важную роль в духовной жизни Черноморского флота.
Форос
Храм Светлого Воскресения
За Байдарским перевалом открывается панорама Южного берега. Здесь на высокой скале стоит храм Светлого Христова Воскресения, воздвигнутый в честь чудесного спасения императора Александра III.
Крым связан и с историей других религий. Немало памятников осталось с той эпохи. Это мечети Кебир-Джами в Симферополе, Джума-Джами в Евпатории, Тохталы-Джами, Хан-Джами в Бахчисарае, Аджи-бей в Судаке, Муфтий-Джами в Феодосии и другие памятники.
Немало в Крыму памятников, связанных и с другими конфессиями. Так, в пещерном городище Чуфут-Кале сохранились молельные дома караимов - кенассы, а неподалеку, в Иософатовой долине находятся старинное кладбище и дубовая роща Балта-Тиймез - святое место для караимов. Кенассы есть также в Евпатории и Симферополе.
Сохранилось в Крыму несколько древних армянских храмов XIV-XV вв. Это прежде всего монастырь Сурб-Хач под Старым Крымом, церкви Св. Сергия (Сурп-Саркиз) и архангелов Гавриила и Михаила и несколько других храмов в Феодосии, а также армянская церковь XIX в. в Евпатории, храм св. Рипсиме начала XX в. в Ялте.
Историко-археологический туризм
Памятники каменного и медно-бронзового века (300 - 3 тыс. лет назад) в Крыму немало памятников того давнего времени. Обнаружены многочисленные стоянки древнего человека, наиболее известные из которых грот Киик-коба (считается самой древней в Крыму), Волчий грот, пещера-грот Чокурча, курган Кеми-оба (все они находятся в районе Симферополя - Белогорска), гроты в Староселье, Качинский навес, урочище Таш-Аир, Шайтан-коба, Сюрень (все - в районе Бахчисарая), урочище Ласпи на ЮБК, и множество других на всей территории Крыма.
Памятники эпохи раннего железа (IX в. до н.э. - III в. н.э.)
К ним в Крыму обычно относят:
киммерийские памятники - Алимовское поселение у Симферополя, курганы в степном Крыму и на Керченском полуострове, поселения и святилища в предгорье;
таврские памятники - поселения, святилища и каменные погребальные ящики - Таш-Джарган, Алимов навес, Кизил-коба, с. Мраморное, с. Баштановка, Гаспра, г. Кошка, м. Ай-Toдop, г. Караул-Оба и многие другие в горном Крыму и на ЮБК;
скифские памятники - поселения, городища и погребения в курганах - Куль-Оба, Золотой курган, Мысовое, Заморское, Фронтовое и другие на Керченском п-ове, Неаполь Скифский - столица позднескифского государства в Симферополе, Доброе, Залесье, Таш-Джарган - в предгорье, поселения на Тарханкуте и в степном Крыму.
Античные памятники (VI в. до н.э. - IV в. н.э.)
Памятники этого периода в Крыму пользуются мировой известностью: Херсонес - город (в черте Севастополя), основанный греками-эллинами и просуществовавший около 2 тысяч лет. Херсонеситами были основаны поселения Керкинитида (Евпатория), Колос-Лимен (Черноморское) и другие на западном побережье Крыма.
Пантикапей - город (в черте Керчи), основанный греками-эллинами, ставший столицей Боспорского царства. В его состав входили поселения вокруг Пантикапея: Мирмекий, Илурат, Тиритака, Нимфей, Киммерик и другие. Феодосия - город, основанный греками-эллинами, вначале самостоятельный, а затем вошедший в состав Боспорского царства.
Харакс - крепостные сооружения на мысе Ай-Тодор, построенные древними римлянами.
Памятники средневековья (IV-XVIII вв. н.э.)
Памятников этого времени в Крыму больше других, а некоторые из них из-за лучшей сохранности или реставрированности отнесены к памятникам архитектуры. Наиболее значительными являются следующие:
"Пещерные" города и монастыри. Возникли в юго-западном Крыму в раннем средневековье. Основателями укрепленных поселений были местные жители (при поддержке византийцев), а монастырей - монахи-иконопочитатели, бежав