Необычный и "странный" мир Гоголя
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
ши и Ревизор - поздние вещи Гоголя. Первый удавшийся цикл повестей Гоголя это Вечера на хуторе близ Диканьки.
Из этого цикла Ночь перед Рождеством - самая сказочная, самая фантастичная… Как настоящая сказка (фольклорная, а не литературная), это вещь оптимистическая и радостная. Кстати, здесь единственный раз и не в цикле, а в творчестве Гоголя конкретные, живые черты получает красавица. Если в современном, хорошо знакомом читателю мире любимые гоголевские героини Улинька из второго тома Мертвых душ, незнакомка, встретившаяся Чичикову резко выделяются из этого мира как нечто идеальное, в описании их есть напряженная патетика и, как все идеальное, они бесплотны и даже бесцветны, то изображая женщину в и без того идеальном и радостном мире сказочного прошлого, Гоголь не имеет нужды идеализировать ее, не боится сделать ее кокеткой впрочем, довольно безобидной, даже комичной иногда: Лгут люди, я совсем не хороша. (Статьи о русской литературе, МГУ, Москва, 1996, Г.В. Зыкова, Ночь перед Рождеством и Шинель Н. В. Гоголя, стр. 38)
Мир, открывавшийся в Вечерах на хуторе близ Диканьки, мало имел общего с той реальной действительностью, в условиях которой жил Гоголь. Это был веселый, радостный, счастливый мир сказки, в котором преобладает светлое мажорное начало. И оно выступало резким контрастом тому чиновно-угрюмому, свинцово-серому Петербургу, в атмосфере которого с таким трудом приживался молодой писатель . (С. Машинский, Художественный мир Гоголя. Просвещение, 1979, стр. 55).
В Вечерах на хуторе близ Диканьки злая сила не страшная, скорее смешная. А вот в Миргороде уже по-другому: действие происходит не в сказочном мире, а в реальном, где зло сильнее.
Повесть Вий основана на контрасте: добра и зла, фантастического элемента и реально-бытового, трагического и комического (С. Машинский, Художественный мир Гоголя, Москва, Просвещение, 1979 год, стр. 83).
Героический мир Запорожской Сечи отразил гений Гоголя в исторической повести, близкой к роману Тарас Бульба. Вся повесть пронизана обаянием и человечностью героев. Юмор в этой повести добрый. Повесть Тарас Бульба пропитана патриотическим пафосом, глубокой любовью к Отечеству.
Единственной… дельной книгой называл Гоголь книгу Выбранные места из переписки с друзьями. Эта книга показала Гоголя как блестящего мыслителя, показала его духовную жизнь.
Многие десятилетия официальное литературоведение изображало Гоголя односторонне в качестве критика общества в котором он жил, писателя, творчество которого было направлено лишь на то, чтобы показывать отрицательные стороны существующего буржуазно-помещичьего мира и вскрывать антинародную сущность самодержавной системы. Его духовная сущность оставалась в тени. (Журнал Золотой лев, № 63 64, издание русской консервативной мысли www.zlev.ru).
Вот что писал Гоголь Белинскому на резкий выпад против этой его книги: Мысль, которая проходит сквозь всю мою книгу, есть та, как просветить прежде грамотных, чем безграмотных, как просветить прежде тех, которые имеют близкие столкновения с народом, чем самый народ, всех этих мелких чиновников и власти, которые все грамотны и которые между тем много делают злоупотреблений. Поверьте, что для этих господ нужнее издавать те книги, которые, вы думаете, полезны для народа. Народ меньше испорчен, чем все это грамотное население. Но издать книги для этих господ, которые бы открыли им тайну, как быть с народом и подчиненными, которые им поручены, не в том обширном смысле, в котором повторяется слово: не крадь, соблюдай правду или: помни, что твои подчиненные люди такие же, как и ты и тому подобные, но которые могли бы им открыть, как именно не красть, и чтобы только соблюдалась правда. ( Там же).
В мире Гоголя странно и необычно переплетаются мечты и действительность. Сон и явь. Наиболее полное представление об этом факте творчества Гоголя дает его петербургская повесть Невский проспект.
О, не верьте этому Невскому проспекту! - хрестоматийно известная фраза.
Резкий контраст реального с вымышленным имеется в этой повести. Юмор, доброта и грусть автора, его жизненная философия присутствует в этом произведении: Как странно, как непостижимо играет нами судьба наша! Получаем ли мы когда-нибудь то, чего желаем? Достигаем ли мы того, к чему, кажется, нарочно приготовлены наши силы? Все происходит наоборот. (Н.В. Гоголь, Петербургские повести, Лениздат, Санкт-Петербург, 1995, стр. 37).
Вместо чистого идеала женственности проститутка, вместо кокетки верная жена. Вместо вершин творчества сумасшествие и самоубийство, вместо почитания насмешка.
Мир перевернутого восприятия того, как правильно должно быть в жизни мир Гоголя. Поэтому он и странен. Много комичного в этом мире, но много и трагического, о чем Гоголь пишет мастерски, с тонким юмором и иронией литератора вечности.
Вот, к примеру, описания посетителей Невского проспекта в начале повести: В двенадцать часов на Невский проспект делают набеги гувернеры всех наций с своими питомцами в ратистовых воротничках… Мало-помалу присоединяются к их обществу все, окончившие довольно важные домашние занятия, как-то: поговорившие с своим доктором о погоде и о небольшом прыщике, вскочившем на носу, узнавшие о здоровье лошади и детей своих, впрочем показывающих большие дарования, прочитавшие афиш?/p>