Национально-освободительное движение на Украине в 1-ой половине XIX века
Информация - История
Другие материалы по предмету История
; позитивный опыт (организация тай ных обществ, проекты реформ и др.) давал будущим революционерам возможность для дальнейшего учета и развития этого опыта; нанесло сильный удар по самодержавию, который приблизил реформы середины 60-х годов XIX в., т. к. царизм постоянно “помнил” 14 декабря 1825 г.
2. НАЧАЛО ВОЗРОЖДЕНИЯ УКРАИНСКОГО САМОСОЗНАНИЯ
ПОЯВЛЕНИЕ МАСОНСТВА НА-УКРАИНЕ
После воины 1812 г. и заграничных походов.1813-1814 гг. на Украине возникает ряд масонских организаций. В 18181.825 гг. ложа “Любов до, {стпии” существовала в Полтаве. Инициатором ее создания был И. Котляревский, а руководителем князь Н. Репнин. Масонскую ложу “Малороссийское тайное товарящество” в Киеве создал уездный маршал В. Лукашевич, защищавший идею объединения Украины с Польшей. Масонские принципы всечеловеческого братства проповедовала “По повская академия” А. Палиццяа в Харькове.
Тяготение к республиканской форме правления проявилось 6 период 1812 года, когда дворяне Полтавщины мечтали о победе Наполеона I над имперской структурой России. Кирилло-Мефодиевсиое общество (18461847 гг.), его руководите ли и программные документы: В 40-е годы XIX в. в университетах Киева и Харькова вокруг ре волюционно настроенной профессуры объединяется передовая обществен ность. В январе 1846 г. в Киеве возникает тайная политическая орга низация Кирилло-Мефодиевское общество (КМО), названное в честь первых славянских просветителей Кирилла и Мсфодия. Организаторы КМО: Николай Костомаров, преподаватель Киевско го университета, магистр истории, Николай Гулак чиновник канцеля рия генерал-губернатора и Василий Белозерскии студент Киевского университета. Тесную связь с КМО поддерживал Т. Г. Шевченко. Всего КМО насчитывало 12 человек. - Программные цели КМО: члены братства являлись типичными укра- инофилами. Кроме цели уничтожения самодержавия, крепостного права, ликвидации социального неравенства, введение, всеобщего образования, они ставили своей задачей пропагандировать, идею объединения всех славян в федеративной республике на основах суверенности. Эти "задачи были изложены в “Уставе Славянского товарищества святых Кирилла и Мефодия” и “Книге бытия укринского народа”. В них отражены идеи христианского социализма, природного права, просветительства, со борности украинского народа. И если русские славянофилы “болели” русским мессианизмом, то братчики были уверены в особой мессианской роли Украины, под эгидой которой должен был функционировать Славян ский Собор. Практическая деятельность КМО: распространяли революционные произведения Т. Г. Шевченко и др. авторов; составляли и распространя ли революционные прокламации (“Братья украинцы”, “Братья велико россы и поляки”), в которых призывали славян к единству в борьбе с царизме”; установили контакты с петрашевцами в России, польскими, литовскими, чешскими революционерами; занимались просвещением на рода (П. Кулишом был написан первый учебник по истории Украины “Повесть об украинском народе” -для детей старшего школьного возраста, опубликованный в 1846 г. в Петербурге и др).
РЕПРЕССИИ ЦАРИЗМА ПРОТИВ КЙИ1ЛЛО-МЕФОДИЕВСКОГО ОБЩЕСТВА
.В марте 1847 г. по доносу студента А. Петрова члены общества были арестованы и после суда сосланы в различные губернии России под надзор полиции без права возвращения на Украину, а также права преподавательской деятельности в сфере народного образования. Самое тяжелое наказание понес Т. Г. Шевченко, которого отдали в солдаты рядо вым Оренбургского отдельного корпуса с запрещением писать и рисовать.
ЗНАЧЕНИЕ КМО И ЕГО РОЛЬ В НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ УКРАИНЫ
а) создание КМО было первой попыткой украинской интеллигенции перейти от культурного к политическому этапу борьбы за национальное развитие Украины; - б) программа КМО объективно направляла Украину по капиталистическому пути развития благодаря своей антикрепостнической и антица ристской направленности; в) КМО провозгласило и сделало попытку претворить в жизнь идею панславизма объединения славян на демократических принципах; г) ликвидация КМО положила начало длительной борьбе украинской интеллигенции с российским царизмом.
3. ЗАПАДНО-УКРАИНСКИЕ ЗЕМЛИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
Западная Украина в результате трех разделов Польши (1773, 17&3, 1795 гг.), ^оказалась под властью Австро-Венгрии. С начала XIX в. на захваченных землях начинает расти украинское национально-освободительное движение.
ПРИЧИНЫ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ
Было вызвано: 1. Ростом феодального гнета в составе Австро-Венгрии (увеличение феодальных повинностей крестьян), суровым бюрократическо-полицей-ским режимом и др. / 2. Возрастанием национального гнета (запрет-на преподавание украинского языка в школах и культурно-общественных учреждениях, насаждение немецкого языка, стремление Австро-Венгрии ассимилировать украинское население и др.). Пионерами национально-освободительного движения в Галиции были: Иван Могильницкийсвященник г. Псремышля, который в 1816 г. при поддержке епископа М. Левицкого организовал “Клерикальное товарищество” с целью распространения в крестьянской среде религиозных текстов на украинском языке; написал первую в Галичине “Грамматику” украинского языка и научный труд “Сведения о р