Насилие политики Петра над традициями (обычаями) Московской Руси

Информация - История

Другие материалы по предмету История

западный уклад жизни, противостоящий традиционному. Это меньшинство населения, образованные слои, развивающееся предпринимательство, интеллигенция, элита, оторванная от почвы. “Почва” развивается крайне медленно, “цивилизация” вбирает в себя все новейшие достижения. Именно здесь возникает российская наука, литература, достигшие больших мировых высот. “Почва” говорит на русском языке, “цивилизация” изъясняется на иностранном. Пропасть между двумя укладами жизни гигантская.

Развивая идеи В.О.Ключевского, Н.Бердяев так излагает свое понимание истоков русского раскола: “Русский народ по своей душевной структуре народ восточный. Россия христианский Восток, который в течение двух столетий подвергался сильному влиянию Запада и в своем верхнем культурном слое ассимилировал все западные идеи. Историческая судьба русского народа была несчастной и страдальческой, и развивался он катастрофическим темпом, через прерывность и изменение типа цивилизации...”

Реформа Петра была неизбежной, но он совершил ее путем страшного насилия над народной душой и народными верованиями...

Вот высказывания трех крупнейших русских мыслителей о значении Петра I для России.

- Мы стали гражданами мира, перестав быть гражданами России. Виною Петр. (Н. М. Карамзин)

- Воссоединение с Западом значило для России найти свое место в Европе и тем самым найти себя... Утверждаясь в Европе, Россия утверждалась и в себе. (Н. Вейдле)

- ...главный кризис зрел в национальной психологии. Европеизация России принесла с собой новые политические, религиозные и социальные идеи, которые были восприняты правящим и высшим классами общества прежде, чем они достигли народных масс. ( Г. Вернадский)

Да, я согласна, что результаты реформ, проведенных Петром I, были очень значительны, несмотря на тотальный контроль государства над обществом. Однако в исторической перспективе петровская индустриализация, отнявшая и искалечившая жизни сотен тысяч безымянных тружеников, во многом напоминает сталинскую те же варварские методы, тот же временный успех *, позволивший резко усилить военный потенциал страны, - и та же бесперспективность принудительного низкооплачиваемого труда, ведущая к нравственной и физической деградации рабочих и, в конечном счете, к неизбежному отставанию экономики страны от уровня развитых европейских стран.

Мог ли Петр предложить стране иные пути развития? Возможно...

____________________

*Был ли успех временный или нет? Вопрос конечно спорный