Население Немецкой слободы во второй четверти XVIII века
Доклад - История
Другие доклады по предмету История
Московский государственный университет им. Ломоносова
Исторический факультет
Доклад по теме
Население Немецкой слободы во второй четверти XVIII века
Работа студентки 1 курса, гр.1051
Корочкиной М. С.
Руководитель семинара
д.и.н., проф. Козлова Н.В.
Москва, 2012
Содержание
Введение
Источники
Историография
Основная часть
Привилегии иностранцев приезжающих в Россию
Продолжительность жизни иноземцев в России
Национальный состав
Вероисповедание
Семейное положение
Основные занятия
Заключение
Список литературы
Введение
Первые упоминания о немцах на Руси встречаются задолго до образования иноземных слобод. Немецкие слободы были во многих русских городах. Одни из красивейших в архитектурном плане - Архангельска и Петербурга. Но именно в Москве находилась древнейшая из слобод.
В Москве и в России издавна селились иностранные торговцы из разных стран. Но только с середины пятнадцатого столетия отмечается их значительный приток в страну. Появление московской Немецкой слободы принято связывать с правлением Ивана Грозного.Затянувшаяся Ливонская война ознаменовалась огромным наплывом пленников для Московского государства. Часть из них царь отселили в отдельную область, они-то, вероятно, и образовали там первую иноземную слободу, которая находилась на правом берегу реки Яузы.
Иностранцем разрешили производить и продавать вино, этим промыслом и занималась большая часть населения. К концу века слобода представляла собой крупный район. Но жили её жители достаточно замкнуто. Дело в том, что отношение русских к приверженцам иной веры было весьма настороженным. Считая тех нечистыми в вере и в законе, русские люди предпочитали мыть руки после общения с иноземцами, выметать сор, порой чистить платье. Территорию слободы обязательно огораживали, а в 1652 году было принято решение о выселение иностранцев за пределы города.На востоке от их нового местожительства протекала всё та же Яуза, а на западе - ручеёк Кукуй. От него слобода получила свое второе название.
Новую жизнь вдохнули в жизнь Немецкой слободы реформы Петра I, искренне полюбившем её в детстве. Там он предпочитал проводить и досуг и решать дела государственной важности. Приближенные Петра I начали скупать близлежащие земли к слободе. И ко второй половине XVIII столетияНемецкая слобода приобрела совершенно иной облик, неразрывно слившейся с московской жизнью.
Культурный вклад жителей Немецкой слободы огромен в общую сокровищницу наследия России. Но её заслуга не ограничивается только этим. В свое время слобода, будучи оплотом всего диковинного и иностранного посреди русской Москвы, послужила для неёокошком в Европу.
В своем докладе я бы хотела исследовать тех, кто создавал слободу такой, какой она стала для России - её жителей. Посредством содержания доклада я постараюсь воссоздать полную картину жизни населения Немецкой слободы. Для этого, нужно выполнить следующие задачи. Выяснить условия проживания иноземных жителей, определить их возрастной состав и степень оседлости, рассмотреть национальный состав и вероисповедания, а также дать характеристику их семейного положения и основным занятиям.
Источники
В этой главе мне хотелось бы дать характеристику источникам, на материалах которых построен доклад. Ведь источник - это своего рода фундамент, на который опирается исследователь, и от которого он отталкивается, формулируя свои предположения.
Всего в моем докладе было задействовано два источника: первый и основной -переписная книга Немецкой слободы 1747 года, второй - Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ).
Для ознакомления с переписными материалами я воспользовалась публикацией в третьем приложении к книге Материалы для истории московского купечества от 1891 года. Оно включает отрывочные документы первой половины восемнадцатого столетия - данные окладных книг и переписи.
Перепись 1747 года была не первой, проводившейся в Немецкой слободе. До этого Земским Собором была произведена перепись в 1665 и 1702 годах. В сущности, рассматриваемая перепись содержит данные в диапазоне 1743-1748 (январь) годов, и даже с одной ссылкой на 1757 год.
Что же представляет собой эта переписная книга? Так как её целью было выявление налогооблагаемого населения, то в неё вносились сведения о лицах мужского пола. Всего перепись включает в себя 215 сказок по дворам Немецкой Слободы. Её материалы позволяет установить следующие сведения: возраст на момент переписи (но не год рождения), фамилию, имя, место рождения, национальность, наличие детей (мальчиков) и семейное положение (холост или отсутствие таковой записи), наличие проживающих родственников в доме с указанием их возраста, имени и фамилии, физические недостатки (безногий, не в уме).
Следует оговорить, что не для каждой души перечислен весь перечень сведений. А так как первые два листа вовсе утеряны, то имя автора первой сказки не сохранилось. ( Правда, после анализа некоторых листов из министерства юстиции сделалось возможным заключить, что она была подана от сказанного лекаря Калдервода).Тем не менее, источник заключает в себе огромное количество ценной и достоверн