Народная религия чувашей
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
ки ЧНИИ. Чебоксары, 1969. Выпуск 47. С. 242-246; Каховский В.Ф. Этноним "чуваши" в письменных источниках // Актуальные проблемы археологии и этнографии Чувашской АССР. Чебоксары, 1982. С. 75-94). В то же время Д.М. Исхаков считает, что состояние русскоязычных источников XVI-XVII вв. по Свияжскому уезду не позволяет однозначно отличить "собственно чувашей от тех групп, которые до середины XVII в. назывались чувашами, а позже стали именоваться татарами". Что же касается Казанского уезда, то высказанные ранее гипотезы об этнической принадлежности "ясачных чувашей" (1. "ясачные чуваши" Казанского уезда - это собственно чуваши, 2. татары, 3. группы булгарского населения, в языке которых кыпчакские элементы не одержали окончательной победы и 4. южные удмурты) аргументированы не достаточно (Исхаков Д.М. Об этнической ситуации в Среднем Поволжье в XVI-XVII вв. // Советская этнография. 1988. № 5. С. 141-146). Поэтому остаётся спорным вопрос о крупномасштабной ассимиляции чувашей татарами в указанный период на данной территории.
[13] Кириллов Р.С. Миссионерская деятельность Русской православной церкви в Среднем Поволжье во второй половине XIX века // История христианизации народов Поволжья. Критические суждения и оценки. Межвузовский сборник научных трудов. Чебоксары, 1989. С. 60; Денисов П.В. Религиозные верования чуваш. Историко-этнографические очерки. Чебоксары, 1959. С. 238; Таймасов Л.А. Христианизация чувашского народа в первой половине XIX в. Чебоксары, 1992. С. 86; Димитриев В.Д. Чувашия в эпоху феодализма. Чебоксары, 1986. С.133.
[14] Есть мнение, что именно в это время мусульманизация чувашей достигла своей кульминации (Кудряшов Г.Е. Динамика полисинкретичной религиозности. Чебоксары, 1974. С. 74).
[15] ГАУО (Государственный архив Ульяновской области), ф. 318, оп. 3, д. 230, л. 6-6 об., 10, 11 об.
[16] Там же, л. 10 об., 20, 24-24 об.
[17] Там же, л. 6-6 об., 43-45.
[18] Там же, л. 12, 19-20.
[19] Там же, л. 6-6 об., 11.
[20] Там же, л. 1
[21] Там же, л. 89.
[22] Там же, оп. 1, д. 1082, л. 218 об.
[23] Там же, л. 218 об.
[24] Там же, л. 95.
[25] Там же, л. 177-179, 183-186, 189-191 об.; д. 1083, л. 10-10 об.
[26] Там же, д. 1082, л. 213-213 об., 264-264 об., 289-289 об.
[27] Там же д. 1083, л. 286-286 об.
[28] Там же, л. 179, 182, 209-209 об., 212.
[29] Там же, л. 215 об. - 217 об., 290-292 об.
[30] Там же, д. 1083, л. 1-1 об.
[31] Там же, л. 79.
[32] Там же, л. 79 об.
[33] Там же, л. 79 об. - 80.
[34] Там же, л. 81 об.; д. 1082, л. 192.
[35] Там же, д. 1083, л. 10-10 об., 63 об.; д. 1082, л. 289-289 об.
[36] Там же, л. 183-186, 189-191 об.
[37] Там же, л. 215 об. - 217 об.
[38] Цит. по: Кудряшов Г.Е. Динамика полисинкретичной религиозности. Чебоксары, 1974. С. 73.
[39] ГАУО, ф. 318, оп. 1, д. 1082, л. 213-213 об., 264-264 об., 289-289 об.; д. 1083, л. 10-10 об.
[40] Там же, ф. 76, оп. 1, д. 22, л. 16-17.
[41] В скобках указаны имени, принятые по крещению.
[42] Там же, л. 15-15 об.
[43] Там же, л. 9-10.
[44] Чичерина С.В. У приволжских инородцев. Путевые заметки. СПб. 1905. С. 142.
[45] ГАУО, ф. 134, оп. 7, д. 149, л. 24-24 об.
[46] Там же, д. 70, л. 9-10.
[47] Там же, л. 23 об.
[48] Там же, д. 302, л. 3; ф. 108, оп. 1, д. 50, л. 119-119 об.
[49] Там же, ф. 134, оп. 7, д. 302, л. 3-4 об.
[50] Там же, ф. 108, оп. 50, д. 10, л. 3, 14-14 об.
[51] Там же, л. 14 об. - 15 об.
[52] Там же, л. 18 об. - 20 об.
[53] Там же, л. 19-19 об.
[54] Там же, ф. 134, оп. 7, д. 70, л. 6.
[55] Там же, ф. 108, оп. 50, д. 10, л. 18-18 об.
[56] Чичерина С.В. Указ. соч. С. 335, 382; Отношение Инспектора чувашских школ Казанского учебного округа № 209 от 17 сентября 1877 г. // Журналы очередного и экстренного Симбирского уездного земских собраний. Симбирск, 1877. С. 16; ГАУО, ф. 134, оп. 7, д. 578, л. 121-121 об.; д. 839, л. 34.
[57] Чичерина С.В. Указ. соч. С. 380, 142-144.
[58] ГАУО, ф. 99, оп. 1, д. 308, л. 1-3.
[59] Прозоров С.Л. Особенности адаптации чуваш в условиях русского города (на примере Симбирска XIX - начала XX века) // Историко-этнографические исследования Симбирского Поволжья: сборник научных статей. Ульяновск, 2002. С. 64.
[60] Отношение г. Инспектора чувашских школ Казанского учебного округа № 209 от 17 сентября 1877 г. // Журналы очередного и экстренного Симбирского уездного земских собраний. Симбирск, 1877. С. 17-18.
[61] Чичерина С.В. Указ. соч. С. 142.
[62] ГАУО, ф. 134, оп. 7, д. 839, л. 7, 28-28 об., 32, 32 об., 33, 54-54 об., 35 об., 52.
[63] Там же, л. 28-29, 52; д. 625, л. 7-7 об., 10-11 об.; ф. 76, оп. 7, д. 1142, л. 19-20 об.; Чичерина С.В. Указ. соч. С. 142.
[64] ГАУО, ф. 134, оп. 7, д. 578, л. 14, 16, 20, 24, 27-28, 35-36, 9-10, 51-54, 95 об., 116-123, 124-125 об., 127-128, 5 об. - 6, 97 об., 113-133 об.; д. 577, л. 15-18, 66-70.
[65] Там же, д. 578, л. 17, 33, 37, 59-60, 98-101, 128-144 об.; д. 577, л. 53-62, 101-116.
[66] Там же, ф. 88, оп. 4, ед. хр. 209, л. 108.
[67] ГАУО, ф. 88, оп. 1, д. 1457, л. 1, 6-11; д. 1459, л. 1, 3, 8, 12; д. 1460, л. 1-1 об., 3-4, 12 об. - 13; оп. 4, д. 209, л. 101-102.
[68] Там же, д. 1460, л. 7-7 об., 25-27 об., 30-36, 38 об., 42, 46-47, 53, 58-58 об., 62.
[69] Там же, ф. 1, оп. 88, д. 2, л. 18, 28, 30-31 об.; оп. 93, д. 86, л. 4-4 об., 37-37 об.; ф. 88, оп. 1, д. 1460, л. 34-36.; д. 1930, л. 27-27 об., 40, 52-52 об., 81-81 об., 102-102 об., 111 об.; ф. 108, оп. 39, д. 25, л. 17.
[70] Там же, ф. 1, оп. 93, д. 86, л. 18; ф. 88, оп. 1, д. 1930, л. , л. 16-16 об., 27-27 об., 37-38, 40, 48, 72, 114, 118.
[71] Там же, ф. 88, оп. 1, д. 1457, л. 6-8; д. 1930, л. 102-102 об.
[72] Там же, ф. 88, оп. 1, д. 1361, л. 15, 18, 20 об., 38-40; д. 1416, л. 4, 8-11; ф. 134, оп. 7, д. 70, л. 6-8 об.; д. 149, л. 1, 112-113 об.; д. 577, л. 15-18, 66-70; д. 578, л. 5 об. - 6, 118-123 об., 126-127 об., 133-133 об.; д. 807, л. 26, 34-40, 85, 104-105, 137-143, 189, 258-259; д. 816, л. 40-42, 47-51; ф. 318, оп. 1, д. 1082, л. 164-164 об., 180 об. - 181 об.
[73] ГАУО, ф. 1, оп. 93, д. 86, л. 34, 45, 34-34 об.; ф. 88, оп. 1, д. 1361, л. 38-40; д. 1416, л. 8-10; д. 1457, л. 9; д. 1459, л. 1; д. 1460, л. 3-4, 11-11 об., 12, 31-32; д. 1930, л. 56-56 об., 64-71; ф. 134, оп. 7, д. 807, л. 104-105, 258-259; д. 816, л. 40-42, 47-51, 32.
[74] Наиболее важные статистические сведения об инородцах Восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама. Казань, 1912. С. 62.
[75] ГАУО, ф. 76, оп. 7, д. 1142, л. 34.
[76] Там же, л. 33-33 об.
[77] Там же, ф. 88, оп. 1, д. 1457, л. 6-8.
[78] Кудряшов Г.Е. Динамика полисинкретичной религиозности. Чебоксары, 1974. С. 279.
[79] ГАУО, ф. 1, оп. 93, д. 86, л. 45.
[80]