Навчання особового складу на бойових традиціях Збройних Сил Росії
Информация - Безопасность жизнедеятельности
Другие материалы по предмету Безопасность жизнедеятельности
го проводом у квітні 1242 російські війська вщент розгромили лицарів у знаменитому Льодовому побоїщі на Чудському озері. Уміло маневруючи піхотою і кіннотою, полководець давнину завдав нищівного удару в тил ворога, а потім вигнав далеко за межі російської землі непрошених гостей. Лицарі були остаточно відкинуті від російського кордону. Відпускаючи після перемоги полонених на свободу, Олександр Невський карав їм передавати всім, "... що хай до нас шанують будь-які гості, ми їм будемо раді, але хто до нас з мечем прийде, той від меча і загине на тому стояла і стояти буде російська земля... "Цей наказ, що виражає волю російського народу, не втратив значення і в наші дні. Ми і зараз з радістю приймаємо всіх іноземних гостей, які до нас шанують з місією доброї волі, з місією миру. Але якщо хтось нападе на нашу Батьківщину, Збройні Сили України відповідять нищівним ударом.
У память про подвиг російського патріота Олександра Невського, який ще в 13 сторіччі настільки успішно відстоював від іноземних поневолювачів священну землю батьків, в країні засновано орден його імені. Орденом Олександра Невського нагороджуються командири частин і - 9 підрозділів за ініціативу в бою з вибору вдалого моменту для раптового і стрімкого удару по ворогу і нанесення йому крупної поразки з малими втратами для своїх військ.
Високі бойові якості, хоробрість і мужність, самовідданість і витривалість російських воїнів проявилися в 1380 році в знаменитій Куликовській битві. У цій битві було розгромлено татарське військо на чолі з Мамаєм і фактично знищене ярмо татаро-монголів.
Завдяки своєму мужності і патріотизму російський народ відстояв незалежність своєї Батьківщини і в жовтні 1612 року, вигнавши зі своєї землі польських інтервентів. Організаторами цієї перемоги були гарячі патріоти російської землі Кузьма Мінін і Дмитро Пожарський, створили народне ополчення. Весь народ піднявся тоді на боротьбу з ворогом. Розгром інтервентів силами народного ополчення зявився новим чудовим проявом старої традиції російського народу всіма силами захищати свою землю, свою столицю - Москву. Від подвигу Мініна і Пожарського пішла історична нитку до Вітчизняній війні 1812 року, а від неї - до героїчної оборони радянської столиці в 1941 році.
Російська людина йшов на самопожертви, проявляючи виключне безстрашність, презирство до смерті, якщо цього вимагала Батьківщина, її незалежність. Прикладів героїчного самопожертви безвісних, простих людей, які віддали своє життя в імя Батьківщини, було дуже багато. На цьому грунті склалася легенда про Івана Сусаніні, в основі якої лежить дійсний випадок. За переказами один польський загін дістався до самої Костроми, але недалеко від неї збився з дороги. Вороги зайшли в будинок селянина села Домніна Костромського повіту Івана Сусаніна і зажадали провести їх. Іван Сусанін добре знав дорогу, по якій повинні були йти вороги, але - 10 повів їх в інший бік, хоча усвідомлював, що йому загрожує смерть.
Він до кінця виконав свій обовязок перед російською землею. Вороги піддали його неймовірним муках, а потім вбили, тому що він категорично відмовився повідомити які-небудь відомості й показати правильну дорогу. Разом з ним загинув і ворожий загін, заведений Сусаніним у непрохідну лісову глушину.
Історично склалося так, що нашому народу століттями доводилося вести боротьбу з чужоземними загарбниками за своє національне існування. Професія воїна, захисника завжди була почесною на Русі. Ми маємо право пишатися ратної доблестю російської та інших народів нашої Батьківщини. Память про наших предків, їх справах і звершеннях в імя Батьківщини повинна жити вічно.
Протягом майже трьох століть вітчизняна військова думка поповнилася багатющим матеріалом на тему навчання і виховання військ. Багато полководці і воєначальники, офіцери і генерали російської армії чудово розуміли значення морального елемента в навчанні і вихованні військ і тим самим обєктивно ставали носіями національно-патріотичних ідей.
Одним з кращих досягнень минулого є вироблений століттями кодекс моральності в російській армії. Мова йде передусім про такі неминущі цінності, як честь і військовий обовязок, про систему виховання цих прекрасних якостей у російських солдатів і офіцерів. Але а військова честь - це сама головна чеснота солдата.
Велич і могутність, яких досягла Росія до кінця 18 століття, не були щедрим даром провидіння. Вони зявилися результатом колосальної напруги всіх матеріальних і духовних сил народу і країни.
Кінець 17-початок 18 століття, коли реформами Петра 1 були створені регулярні армія і флот Росії, можна по праву вважати початком формування єдиної системи навчання і виховання офіцерів і солдатів. Саме тоді закладалися погляди і принципи, на основі яких надалі розвивалася вітчизняна школа військової педагогіки. Вище всього Петро 1 ставив моральне виховання армії.
Засобами для виховання високих моральних начал у російської армії, на його думку, зявилися дисципліна, вимога від офіцерів твердого характеру, свідомого ставлення до свого обовязку, а також особистий приклад служіння Батьківщині.
Великий вплив на напрямок виховання надав російський полководець П.О. Рум янцев. Честь офіцерська і солдатська розумілася Румянцевим як вищий прояв всіх чеснот військової людини. Він вважав, що офіцери тільки тоді гідні звання захисника Вітчизни, коли вони "посаду і ревнощі до служби і власну свою честь у єдиний вид і спосіб свого бла