Мыслители Древнего Китая
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
µние о философских исканиях древнекитайских мыслителей.
Лао-цзы - древнекитайский философ VI-IV веков до н.э., один из основателей учения даосизма, автор трактата Дао Дэ Цзин (Канон Пути и благодати). Центральной идеей философии Лао Цзы была идея двух первоначал - Дао и Дэ. Слово Дао буквально означает путь; в этой философской системе оно получило гораздо более широкое метафизическое содержание. Дао означает и суть вещей и тотального бытия вселенной. Само понятие дао можно толковать и материалистически: дао - это природа, объективный мир.
Конфуций - древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Хотя конфуцианство часто называют религией, в нём нет института церкви, и для него не важны вопросы теологии. Конфуцианская этика не религиозна. Учение Конфуция касалось, главным образом, социально-этических проблем. Идеалом конфуцианства является создание гармоничного общества по древнему образцу, в котором всякая личность имеет свою функцию. Гармоническое общество построено на идее преданности, направленная на сохранение гармонии и самого этого общества. Конфуций сформулировал золотое правило этики: Не делай человеку того, чего не желаешь себе.
Мо-цзы - древнекитайский философ, разработавший учение о всеобщей любви. Религиозная форма этого учения - моизм - на протяжении нескольких столетий соперничала по популярности с конфуцианством.
Итак, можно с полным основанием утверждать, что Лаоцзы, Конфуций и Мо-цзы своим философским творчеством заложили прочный фундамент для развития китайской философии на многие века вперед.
Список используемой литературы
1.Горелов А.А. Основы философии: учеб. пособие. - М.: Академия, 2008. - 256 с.
2.История китайской философии / Под ред. М.Л.Титаренко. - М.: Прогресс, 1989.- 552 с.
3.Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций: Философия Дао. - М.: Восточная литература, 2001. - 384 с.
.Рыков С. Ю. Учение о знании у поздних моистов // Общество и государство в Китае: XXXIX научная конференция / Институт востоковедения РАН. - М. - 2009. - С.237-255.
.Шевчук Д.А. Философия: конспект лекций. - М.: Эксмо, 2008. - 344 с.